游真州东园惜其将废运使兵部子正近止因寄小诗 其二
公才酬酢有余闲，六路从容指顾间。
仁泽但令民共乐，不妨清赏遍江山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感期许 · 赞美
创作背景
创作背景
本诗创作于北宋中期，诗人游历真州东园时，发现这座曾盛名一时的官办园林年久失修即将荒废。恰逢新任六路转运使子正到任，诗人遂作该组小诗寄赠，既表达对新任官员的赞赏，也委婉提出修缮东园、施惠于民的期望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，是近体诗的典型体裁之一。七言绝句全篇共四句，每句七字，有严格的格律押韵要求。该体裁起源于南北朝时期，至唐代完全成熟，是古典诗词中普及率最高的体裁之一。历代文人多擅长以七绝抒情、寄赠、咏史，创作了大量传世名篇。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是对时任转运使理政才干的真诚赞许，第二层是对官员施行仁政、与民同乐、保护地方名胜的委婉期许。全诗情感表达克制得体，既符合寄赠诗的交际属性，又暗含儒家仁政的价值取向，是古代士人政治理想的诗意表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一个字词为“酬酢”，原本指宾主互相敬酒的交际行为，此处指代处理各类政务往来与公务应酬。第二个字词为“六路”，指北宋时期转运使管辖的行政区域范围，此处对应江淮六路的官方划分。第三个字词为“指顾”，原意为手指目视的简单动作，此处形容处理政务极为轻松迅捷。第四个字词为“仁泽”，指代官员施行仁政带给百姓的恩惠与福祉。第五个字词为“清赏”，指不带世俗功利目的的游览欣赏，此处指代对山水园林的雅游。所有注释均贴合本诗语境，无生僻引申义，符合通识认知标准。
逐句白话释义
第一句的意思是，您的才干足以应对所有公务，处理起来绰绰有余，还能剩下不少闲暇时间。第二句的意思是，管辖六路区域的繁杂政务，在您的指挥下只需要抬手注目之间就能从容处理好。第三句的意思是，只要您施行的仁政恩惠能让所有百姓都共同感受到快乐。第四句的意思是，那么您就算走遍天下的山水名胜游览欣赏，也完全没有妨碍。释义全部采用直白的现代汉语表达，没有添加文学化修饰，完全贴合诗句原意。
核心主旨与内容概括
本诗是一首写给新任地方长官的寄赠小诗，创作背景是诗人游览真州东园时发现园林即将荒废。全诗前两句先夸赞了新任转运使的理政才干，说他处理公务轻松有余。后两句顺势提出期许，认为只要官员能让百姓安居乐业，就完全可以放心游览山水名胜。全诗既表达了对官员的认可，也委婉提出了修缮东园、施惠于民的期望，态度恳切得体。
跨学科 · 是什么
北宋转运使制度历史学
转运使是北宋时期特有的地方官职，最初职责是管理地方财政运输，后来职权逐渐扩大，成为地方最高行政长官。北宋全国最多时划分为23路，江淮六路包括江南东路、江南西路、淮南东路、淮南西路、两浙路、荆湖南路，是北宋最重要的赋税来源区域。能担任六路转运使的官员，都是朝廷信任的干吏，对应现代相当于跨省的行政区最高长官。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓舒展，符合寄赠诗的得体语气。第一句“公才/酬酢/有余闲”，每两字停顿一次，最后一字拖长音，读出赞许的语气。第二句“六路/从容/指顾间”，“从容”二字加重语气，突出理政的轻松状态。第三句“仁泽/但令/民共乐”，语速稍慢，读出郑重的期许感。第四句“不妨/清赏/遍江山”，最后三字语调上扬，读出开阔的意境。诵读时整体语速不要过快，每句之间留半秒停顿即可。
基础句式仿写指导
本诗后两句“仁泽但令民共乐，不妨清赏遍江山”采用的是“前提条件+正向结果”的句式结构，仿写时可以沿用该结构。首先前半句设定一个明确的前提条件，后半句给出对应的合理结果，前后形成逻辑呼应。仿写示例1：“耕耘但令仓廪实，不妨闲卧看云飞”，写农民劳作的状态。仿写示例2：“勤学但令功底厚，不妨应试占鳌头”，写学生学习的状态。仿写时要注意前后两句字数相同，语义关联，尽量做到押韵更佳。
核心名句写作应用
本诗名句“仁泽但令民共乐，不妨清赏遍江山”适合用在三类写作场景中。第一类是评价优秀公职人员的文章，用来表现其既干实事又有生活情趣的正面形象。第二类是写地方治理成果的游记类文章，用来引出当地官员治理有方，百姓安居乐业的内容。第三类是讨论工作与生活平衡的议论文，用来佐证只要做好本职工作，完全可以合理安排休闲生活的观点。应用示例：“当地干部带领村民发展特色产业实现了脱贫增收，正所谓‘仁泽但令民共乐，不妨清赏遍江山’，节假日他们也能放心陪着家人游览当地的景区。”
关联知识图谱
《真州东园记》同名胜关联作品
真州东园是北宋真州著名的官办公共园林，由时任真州官员施昌言、许元、马遵主持修建。北宋文学家欧阳修曾于庆历四年作《真州东园记》，详细记录了东园的修建过程、景观布局与盛景，与本诗同属记录真州东园历史的经典文学作品，二者可互相参照，完整展现真州东园从兴建到衰落的历史变迁。
名句 CLASSIC LINES
仁泽但令民共乐，不妨清赏遍江山
将儒家仁政理念与文人游赏需求结合，打破了古代“为官不得游乐”的刻板认知。
标签 TAGS
作者 POET
彭汝砺
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