赠李柔得道士
传得真人性，长安久卜居。
噀成西蜀雨，换得右军书。
酒散颠狂极，香消寂寞余。
更能盘礴画，传写十分如。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感赞美
创作背景
赠友创作
本诗为北宋诗人徐积隐居长安期间创作，诗人结识道士李柔得后，有感于对方高超的道行与全面的艺文素养，特意创作这首五言律诗相赠，表达对友人的认可与欣赏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，中间两联对仗工整，符合唐代以来成熟的五律格律规范，是宋代赠人诗作的常见体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感是对道士李柔得的由衷赞美，既称颂其精深的道家修为，也赞赏其兼具书法、绘画、品酒等多方面的雅致才艺，流露出诗人对超尘脱俗的道家生活状态的认同与倾慕。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 真人：道教中指修炼得道的仙人。2. 卜居：选择居住的地方。3. 噀：含在口中喷出。4. 右军：指东晋书法家王羲之，他曾官至右军将军，世称王右军。5. 盘礴：指舒展随意的作画状态。6. 传写：临摹绘画。这些字词都是理解全诗的基础，没有生僻通假字，含义贴合道教文化语境。
逐句白话释义
第一句说李柔得道士传承了得道仙人的禀赋。第二句说他长期在长安选择居所定居。第三句说他道法高深，能喷出水化作西蜀的雨水。第四句说他书法极佳，水平足以换得王羲之的真迹。第五句说他喝完酒后性情极为洒脱狂放。第六句说香火燃尽后他安享清净的闲暇时光。第七句说他还擅长随性挥洒作画。第八句说他画的人物景物都和原貌一模一样十分逼真。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给道士李柔得的赠诗，全诗围绕李柔得的人物特点展开，分别描写了他的道家修为、书法造诣、洒脱性情、绘画才能多个方面，完整塑造了一个道法高深、多才多艺、洒脱不羁的道士形象，表达了诗人对李柔得的欣赏与倾慕之情，也暗含了诗人对清净自由的道家生活的向往。
跨学科 · 是什么
宋代道士的社会角色社会学
宋代道士的社会地位较高，除了从事道教修行和宗教活动之外，很多道士都会研习书法、绘画、诗词等艺文技能，和文人群体往来密切，是宋代文化圈层的重要组成部分，李柔得就是这类道士的典型代表。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒展明快，每句五言按照“二三”的节奏断句，比如“传得/真人性，长安/久卜居”。颔联“噀成/西蜀雨，换得/右军书”要读得稍重，突出核心典故的气势。颈联前句“酒散/颠狂极”读得洒脱上扬，后句“香消/寂寞余”读得平缓沉静，形成节奏对比。尾联语速放缓，读出赞赏的语气。
句式仿写指导
可以模仿本诗颔联的对仗句式，用“动作+相关地名/人物+事物”的结构来写对仗句，比如要写朋友厨艺好，可以写“煮成东海味，换得陆生茶”，其中东海对应海鲜味，陆生指茶圣陆羽，和原句的结构、用典逻辑完全一致，适合用来写赞美他人特长的赠人诗句。
名句写作应用
“噀成西蜀雨，换得右军书”这句适合用在赞美他人能力出众、才艺双全的场景中，比如你身边的朋友既懂气象知识又写得一手好字，就可以在给对方的赠言里用这句诗，既显得有文化底蕴，又能准确表达对对方的欣赏。也可以用在介绍道教文化相关的文章里，用来形容古代道士的多才多艺。
名句 CLASSIC LINES
噀成西蜀雨，换得右军书
这句是全诗的核心名句，连用两个道教相关典故，对仗工整，意象奇崛，既写出了李柔得的道法高深，也凸显了其书法造诣之高，后世常被用来称赞道士群体的才艺与道行。
标签 TAGS
作者 POET
陆佃 1042年-1102年
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