游六和寺

同寻六和寺,去旁苍崖行。

峥嵘石林气,㶁㶁流水鸣。

见此俗虑减,入门心更清。

盘空到窈窕,小憩山前亭。

天晴修竹外,飒有风雨声。

僧云金鱼池,近日秋雨足。

余波落清壁,散作雪色瀑。

徐兴视其流,登高穿屈曲。

忽逢白练飞,碎点溅珠玉。

清泠振毛发,潇洒荡心腹。

金鱼在何处,演漾戏平陆。

鳞鬣老愈黄,点漆作双目。

忆为儿童时,尝剧此池旁。

闻人说金鱼,已谓百岁强。

今逾二十年,僧死草木荒。

此鱼尚无恙,纤质不改常。

谓鱼非灵物,安得擅久长。

四海波浪高,三江网罗密。

长鲸丧明珠,幽暗无白日。

我疑龙变化,就此溪中逸。

纷纶乾坤争,浩荡风霆出。

何如守一泓,无得亦无失。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感世事 · 自省
创作背景
中年重游六和寺
本诗为北宋文人孔平仲中年时期游览杭州六和寺时所作。作者童年时曾在六和寺池边游玩,时隔二十年重访旧地,见寺中金鱼依然存活,又恰逢秋雨过后山瀑飞溅的胜景,触景生情创作此诗,记录游览见闻的同时抒发人生感慨,创作时间学界考证为北宋熙宁年间,无明确争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗。五言古诗是汉魏以来形成的古典诗歌体裁,每句由五个字构成,无严格的格律、押韵限制,可自由调整篇幅长短,抒情叙事的自由度极高,是唐代近体诗成熟之前古代文人最常用的诗歌体裁之一,在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是游览六和寺时观山水胜景、见童年旧识金鱼而生的闲适恬淡、清净释然的情绪,第二层是由金鱼久居一池安然无恙的状态,引申出对当时动荡时局、官场倾轧的反思,表达了作者不愿卷入纷争、追求安闲自适、不患得失的人生价值取向,历代主流解读均认可其隐逸避世的思想内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词“峥嵘”,用来形容山石高峻突兀的样子,在这里描写六和寺旁石林的雄伟姿态。第二个重点词“㶁㶁”,读音为guó guó,是专门用来形容水流清澈且流动时发出清脆声响的拟声词。第三个重点词“窈窕”,原本形容女子姿态美好,在这里指山路幽深曲折的状态。第四个重点词“演漾”,是形容鱼儿在水中自在游动、水波轻轻晃动的样子。第五个重点词“鳞鬣”,鳞指鱼的鳞片,鬣指鱼鳍,在这里合起来指代金鱼的整体外形。第六个重点词“一泓”,泓是量词,用来指代清水,这里指金鱼所居住的一方小水池。你可以结合诗句上下文,准确理解这些字词在诗中的具体含义,不需要额外延伸生僻义项。这些字词都是宋代诗文常用的表达,掌握后可以帮助你读懂同类型的宋代写景古诗。
逐句白话释义
第一二句的意思是我和同伴一同前往六和寺游玩,沿着苍青色的山崖向前行走。第三四句的意思是路旁的石林高峻雄伟带着森然的气息,清澈的流水哗哗作响一路相伴。第五六句的意思是看到这样的景色我心中的俗世烦恼都消减了不少,进入寺门之后内心更是变得格外清净。第七八句的意思是我们沿着盘旋的山路走到幽深的地方,在山前面的亭子中短暂休息。第九十句的意思是天气晴朗,在修长的竹林之外,忽然传来飒飒的像是刮风下雨的声音。第十十一二句的意思是寺里的僧人告诉我这是金鱼池的方向,最近秋天的雨水下得很充足。第十三四句的意思是多余的池水从清峭的崖壁上落下,散开成了像雪一样白的瀑布。第十五十六句的意思是我慢慢起身去看那水流,登上高处穿过曲折的小路。第十七十八句的意思是忽然看到一道像白绢一样的瀑布飞泻而下,飞溅的水珠就像是散落的珍珠美玉。第十九二十句的意思是清凉的水汽吹得人毛发都振起来,潇洒的感觉荡涤了我的心胸。第二十一二十二句的意思是传说中的金鱼在哪里呢,原来正在平静的水面上自在游动。第二十三二十四句的意思是它们年纪大了鳞片和鱼鳍都变得更黄,眼睛就像点了漆一样黑亮。第二十五二十六句的意思是我回忆起小时候,曾经在这个水池旁边玩耍。第二十七二十八句的意思是当时听别人说起这些金鱼,就已经说它们有一百多岁了。第二十九第三十句的意思是到现在已经过了二十年,当年的僧人已经去世,这里的草木也长得荒芜了。第三十一第三十二句的意思是这些金鱼却还安然无恙,小小的身形一点都没有变化。第三十三第三十四句的意思是如果说金鱼不是有灵性的生物,怎么能活这么久呢。第三十五第三十六句的意思是现在四海之中波浪滔天,三江之上捕鱼的网布得非常密。第三十七第三十八句的意思是就连巨大的鲸鱼都丢失了自己的明珠,幽暗的地方连白日都看不到。第三十九第四十句的意思是我怀疑这些金鱼其实是变化的龙,逃到这个小溪里面隐居。第四十一第四十二句的意思是天下纷争不断的时候,狂风雷霆都会汹涌而出。第四十三第四十四句的意思是哪里比得上守着这一方小小的水池,既没有什么得到的也没有什么失去的。你可以对照原文逐句理解,不需要添加额外的文学修饰内容,准确把握每一句的表层含义即可。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了作者和同伴一起游览杭州六和寺的全过程,从沿着山崖行走开始,依次描写了路上的石林、流水,进入寺门后的清净感受,休息时听到的瀑布声响,看到的飞瀑景色,还有童年时就见过的依然存活的金鱼。作者由金鱼长寿的情况联想到当时动荡的社会环境,还有官场里的纷争倾轧,最后得出了安守一方小天地、不计较得失的人生感悟。整首诗的内容按照游览的顺序依次展开,写景和抒情结合得非常自然,没有生硬的说教感。你可以很清晰地梳理出作者的游览路线和情感变化脉络,不需要额外复杂的解读就能明白诗歌想要表达的核心意思。这首诗是宋代写景抒怀诗的典型代表,适合用来了解宋代文人的日常游览生活和精神追求。
跨学科 · 是什么
六和寺地理环境地理学
六和寺所在的杭州月轮山属于天目山的余脉,海拔大约150米,紧邻钱塘江,周边的植被覆盖率非常高,有大片的竹林和常绿阔叶林分布,气候属于亚热带季风气候,秋季降雨量充足,很容易形成山涧瀑布的景观。你现在去杭州六和塔景区游览,还能看到和诗中描写的非常相似的山林、流水景观,和宋代的地理环境没有太大的变化。六和寺所在的位置视野开阔,站在山上可以俯瞰钱塘江的景色,自古以来就是杭州著名的观景胜地,很多古代文人都曾经来这里游览并留下诗作。这里的地质结构以砂岩为主,岩石质地坚硬,经过长时间的水流侵蚀就会形成陡峭的崖壁,也就是诗中提到的“苍崖”“清壁”。你可以结合地理知识,更好地理解诗中描写的景物的形成原因,不需要记忆过于专业的地质术语。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首五言古诗的时候,每句的节奏可以按照“二三”的结构来断句,比如“同寻/六和寺,去旁/苍崖行”,每两个字稍作停顿,最后三个字读得稍微重一点。描写景物的句子语速可以稍微放缓,比如“峥嵘/石林气,㶁㶁/流水鸣”,读出景色的清幽感。到了描写瀑布的句子“忽逢/白练飞,碎点/溅珠玉”,语速可以稍微加快一点,读出看到瀑布时的惊喜感。最后四句表达主旨的地方,语速要放慢,语气要沉稳,读出作者的思考感。整首诗的整体语气要平和自然,不需要过于激昂的情绪表达,贴合诗歌恬淡闲适的整体基调。你可以多练习几遍,找准断句的节奏,慢慢体会诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
你可以仿写诗中“见此俗虑减,入门心更清”这种先写景后写感受的句式,前面半句写看到的景物,后面半句写自己的情绪变化。比如可以仿写为“见此秋光好,登楼意更舒”,或者“闻此虫声切,开窗夜更凉”。也可以仿写最后“何如守一泓,无得亦无失”的反问加总结的句式,前面用反问引出观点,后面点明自己的价值取向。比如可以仿写为“何如居陋室,无忧亦无求”,或者“何如耕垄上,无喜亦无悲”。仿写的时候不需要追求过于华丽的辞藻,只要句式结构和原诗一致,语义通顺就可以。这种句式适合用在写景作文或者抒情作文的结尾,用来点明主旨,增强文章的感染力。你可以多尝试几个不同主题的仿写,熟练掌握这种句式的用法。
名句写作应用
“何如守一泓,无得亦无失”这句名句适合用在表达淡泊名利、不攀比、追求内心安宁主题的作文里。比如你写关于拒绝内卷、坚持自己的生活节奏的作文时,可以在结尾写“与其在无意义的竞争中消耗自己,何如守一泓,无得亦无失,专注于自己真正热爱的事情。”也可以用在关于面对得失心态的作文里,比如写考试失利或者遇到挫折的时候,你可以写“遇到一时的不如意不必过于沮丧,何如守一泓,无得亦无失,只要自己问心无愧就好。”这句名句的含义非常积极,适用的场景也很广泛,不需要调整用词就可以直接用到作文里,能够提升作文的文化底蕴。你可以平时多积累这类名句,遇到合适的写作场景就可以灵活使用。

名句 CLASSIC LINES

何如守一泓,无得亦无失
“何如守一泓,无得亦无失”凝练表达了全诗的主旨内核。

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作者 POET

孔平仲 约11世纪中至12世纪初
北宋文学家、官员,元祐党人,“三孔”之一

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