寄孙元忠 其一一

玉几由来天北极,云近蓬莱常五色。

五更三点入鹓行,朝回君是同舍客。

岂意出守江城居,此身已愧须人扶。

青眼高歌望吾子,早据要路岂捐躯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感关切 · 友情 · 期许
创作背景
北宋元祐年间寄友创作
本诗为北宋诗人孔平仲《寄孙元忠》组诗的第十一首,创作于元祐年间,当时孙元忠外放地方任职,孔平仲作此组诗寄赠,全诗均集杜甫现成诗句而成,是宋代集杜诗的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗范畴,同时是典型的集句诗体裁。集句诗是中国传统诗歌特殊创作形式,指全篇截取前代诗人既有诗句重新组合成篇,要求文意连贯、格律协调。本诗所有诗句均取自杜甫诗作,组合后自然契合寄友主题,无拼接痕迹。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对友人孙元忠外任地方官的牵挂与体恤,二是对友人的深厚期许,盼望他未来身居要职时,仍能坚守道义风骨,不违背初心。情感真挚恳切,无虚饰之辞。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玉几指天子所用的玉饰几案,这里代指皇宫。天北极指皇帝居住的宫禁所在地。蓬莱是唐代宫殿名,这里代指北宋皇宫。鹓行指鹓鸟飞行时排列整齐的队列,比喻上朝的官员行列。同舍客指同朝为官的同僚。出守指被任命为地方长官。青眼是对人表示喜爱、器重的眼神。要路指重要的官职位置。捐躯在这里指违背初心、丧失气节。
逐句白话释义
皇宫的玉几历来就在天子所居的宫禁之中,云彩靠近蓬莱宫殿常常呈现出五彩的颜色。五更三点的时候我们一同排列整齐入朝面圣,退朝回来你和我是同朝共事的同僚。哪里想到你如今被外派到江城担任地方长官,现在你的身体不好已经到了需要人搀扶的地步。我用器重的眼神看着你高声歌唱盼望你前程似锦,你以后身居要职的时候千万不能违背自己的初心丧失气节。
核心主旨与内容概括
全诗前四句回忆诗人和孙元忠曾经一同在朝堂共事的经历,描绘了当年朝堂之上的庄严肃穆氛围和两人同朝为官的深厚情谊。后四句转到当下的情况,写友人被外放地方、身体不佳的现状,表达了诗人对友人的牵挂,同时也寄予了深厚的期许,盼望友人未来能够身居要职,始终坚守自己的道义风骨。
跨学科 · 是什么
古代朝堂朝会制度历史学
五更三点是古代的计时单位,古代把夜晚分成五个更次,每个更次约2小时,三点是更内的计时单位,五更三点大概对应现在的凌晨4点左右。唐宋时期的朝会制度规定,大臣要在这个时间到达皇宫外等候上朝,上朝时官员按照品级高低排列成整齐的队列,秩序非常严格。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓厚重,前四句回忆过往,要读出庄重的感觉,每句的断句为“二二三”结构:玉几/由来/天北极,云近/蓬莱/常五色,五更/三点/入鹓行,朝回/君是/同舍客。后四句转到现实和期许,情绪要逐渐变得恳切,“青眼高歌望吾子”语调可以稍微上扬,“早据要路岂捐躯”要读得坚定有力,语速放慢,突出期许的厚重感。
句式仿写指导
本诗前四句的对仗句式非常适合仿写,结构为“意象+状态/动作+内容”,比如可以仿写“墨砚常置书窗侧,风过竹梢带清声。晨光半透穿帘入,案前同是读书人”,仿写的时候要注意前后句的词性相对,意象协调,符合“二二三”的节奏,前两句写景,后两句写人事,和原诗的结构保持一致。
名句应用指导
名句“青眼高歌望吾子,早据要路岂捐躯”适合用在表达对他人期许的场景中。比如师长在给毕业学生的赠言中可以引用这句,表达对学生未来前程的美好祝愿和对其坚守初心的期许。也可以用在给晋升的朋友的祝贺语中,既表达祝贺,也提醒对方不忘初心,坚守道义。还可以用在长辈给晚辈的书信中,表达长辈对晚辈的厚望。
关联知识图谱
杜甫同作者
本诗所有诗句均截取于唐代诗人杜甫的既有诗作,是典型的集杜诗作品,所有诗句均能在《杜工部集》中找到对应出处,组合后文意连贯,贴合寄友主题。
集句诗同体裁
集句诗是中国古典诗歌的特殊创作形式,要求创作者截取前代不同诗歌的现成诗句,重新组合成一首完整的新作品,要求文意连贯、格律协调,创作难度高于普通原创诗歌。

名句 CLASSIC LINES

青眼高歌望吾子,早据要路岂捐躯
这两句是全诗核心名句,化用杜甫原句表达对友人的期许。

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作者 POET

孔平仲 约11世纪中至12世纪初
北宋文学家、官员,元祐党人,“三孔”之一

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