八音诗其二

孔平仲 · 宋

金杯十分酒，酌子消百忧。

石可补青天，弃与瓦砾侔。

丝可弦南风，织成绢素柔。

竹帛未书功，光景忽以遒。

匏系久不食，栖栖江上洲。

土鼓与蒉桴，为用先鸣球。

革带人所贱，犹列下邳侯。

木有栋梁材，终当回万牛。

基础信息 BASIC

体裁诗

情感怀才不遇 · 报国 · 济世

创作背景

托物言志杂体诗创作

本诗为典型的咏怀类八音诗，学界暂未考证到明确作者与创作年份，创作动因是作者借八种材质的不同际遇自喻，抒发自身仕途失意的处境，同时表达对未来的期许，符合宋代咏怀杂体诗的创作特征。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于中国古代杂体诗范畴，为八音诗体例。八音诗起源于南朝，核心规则是每句首字依次对应金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种古代乐器材质，是兼具文字游戏性与抒情性的特殊诗体，历代均有文人创作同类作品。

情感 · 解读

本诗核心情感分为两层，第一层抒发了有才之士不被重用、抱负难施的愤懑与失落，第二层传递出对自身才学的坚定信心，坚信终有一日能获得施展空间、实现人生价值的乐观信念，情感层次清晰，基调刚健向上。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

侔的意思是等同、一样。遒的意思是急迫、快速消逝。匏是指葫芦类的植物果实，古代用来做乐器。栖栖是形容忙碌不安、四处漂泊的样子。蒉桴是指用草编的鼓槌。鸣球是指玉制的磬，古代的礼乐器。下邳侯指汉代名臣张良，他曾被封为下邳侯。回万牛是形容力量极大，可以拉回上万头牛。

逐句白话释义

金杯里盛着满满的酒，我斟给你喝用来消解所有的忧愁。可以用来修补青天的石头，却被抛弃和瓦块碎石放在一起。丝可以做琴弦弹奏《南风》曲，也可以织成柔软的素色绢帛。史书上还没有记下你的功劳，时光忽然就匆匆流逝了。匏瓜被拴着很久都没有人吃，只能漂泊不安地待在江中的小洲上。土做的鼓和草编的鼓槌，使用的时间比玉磬还要早。皮革做的腰带被人们看不起，可佩戴它的人也曾被封为下邳侯。树木里面有可以做栋梁的材料，最终一定能拥有拉回万头牛的力量。

核心主旨与内容概括

全诗一共八句，每句开头的字分别对应金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种古代制作乐器的材料。作者借这八种材料的不同遭遇，来比喻有才能的人不被重用的处境，同时也安慰失意的人，只要有真正的才学，最终一定能获得施展抱负的机会，实现自己的人生价值。

跨学科 · 是什么

古代八音文化民俗学

八音是中国古代对乐器的统称，按照制作材料分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类，是中国古代礼乐文化的重要组成部分。古代举行祭祀、宴会等重要活动的时候，都会按照礼制使用不同的八音乐器演奏，这种分类方式从周代一直沿用了数千年，是中国传统文化的标志性符号之一。

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读写应用

基础诵读指导

诵读的时候每两句为一个停顿单元，语速可以稍慢，读前六句的时候语气可以稍微低沉一些，读出失意的感觉，读到最后两句的时候语气要变得昂扬有力，读出坚定的感觉。每句的第一个字可以稍微重读，突出八音诗的体例特点。断句方式为：金杯/十分酒，酌子/消百忧。石可/补青天，弃与/瓦砾侔。丝可/弦南风，织成/绢素柔。竹帛/未书功，光景/忽以遒。匏系/久不食，栖栖/江上洲。土鼓/与蒉桴，为用/先鸣球。革带/人所贱，犹列/下邳侯。木有/栋梁材，终当/回万牛。

基础句式仿写指导

可以学习本诗的并列托物写法，先列出几个有共同特征的事物，分别描述它们的特点或者遭遇，最后引出自己想要表达的主题。比如可以写“笔可写千言，闲置抽屉中。纸可绘山河，积尘墙角边。墨可分五色，干涸砚台里。砚可承浓墨，搁置案头空。身怀百般技，终会展锋芒”，就是仿照本诗的结构，用文房四宝的遭遇来比喻有才之人的处境，最后表达坚定的信念。

核心名句日常写作应用

“木有栋梁材，终当回万牛”这句话可以用在鼓励他人或者自我鼓励的场景中，比如写同学的毕业赠言的时候可以用这句话，夸赞同学很有能力，未来一定能取得很好的成就。也可以用在描写自己志向的作文里，表达自己不怕暂时的失意，相信自己终能实现理想的信念。比如可以写：“这次比赛我虽然没有拿到好名次，但我相信木有栋梁材，终当回万牛，只要我继续努力，下次一定能获得成功。”

关联知识图谱

杂体诗同体裁

八音诗是杂体诗的一个子类，杂体诗还包括回文诗、藏头诗、叠字诗等多个品类，都是突破常规诗体格律的特殊诗歌形式。

天生我材必有用，千金散尽还复来同主题

两句诗都表达了对自身才能的信心，相信自己终能实现价值的乐观态度，都是怀才不遇主题的经典名句。

名句 CLASSIC LINES

木有栋梁材，终当回万牛

以栋梁之材比喻济世大才，以回万牛夸张表述才能之强。

标签 TAGS

怀才不遇报国济世历史学天文学植物学民俗学

作者 POET

孔平仲约11世纪中至12世纪初

北宋文学家、官员，元祐党人，“三孔”之一

八音诗 其二