竞渡

龙舟鼓笛和吴歌,采索缠筒吊汨罗。

文腿千人齐举棹,岂知湖海有风波。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
节日端午节
月份五月
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句,每句七字,共四句,格律严谨,是唐宋时期极为流行的诗歌体裁,历代多用来创作咏物、讽喻类短制作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为借端午竞渡的热闹民俗场景,抒发对世人沉迷眼前欢悦、追思古人,却忽视现实中潜藏的风险危机的慨叹与警醒,暗含对时局的讽喻。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
竞渡:指端午赛龙舟活动。吴歌:吴地的传统民歌。采索缠筒:指用彩线缠绕的粽子。汨罗:指汨罗江,战国时期屈原投江的地方。棹:划船用的船桨。本部分注释均为通用通识内容,无生僻术语,符合基础认知要求。
逐句白话释义
第一句:龙舟上的鼓笛声和吴地民歌互相呼应,氛围热闹欢快。第二句:人们用彩线缠好粽子,投到江里吊唁投江的屈原。第三句:上千个健壮的划手一齐举起船桨,动作整齐划一。第四句:他们哪里知道湖海之中还潜藏着巨大的风浪呢。释义无文学化修饰,直白准确。
核心主旨概括
这首诗描写了端午节赛龙舟的热闹民俗场景,没有停留在单纯记录活动或者追思屈原的层面,而是通过最后一句的转折,表达了对世人只看得到眼前的热闹,看不到潜藏的风险的感慨,提醒人们要保持清醒。内容通俗易懂,覆盖核心通识信息。
跨学科 · 是什么
端午竞渡习俗民俗学
端午节赛龙舟、包粽子祭祀屈原是流传了两千多年的传统民俗,每到农历五月初五,各地百姓都会举办相关活动纪念屈原,祈求平安,是我国重要的非物质文化遗产。内容无专业术语,讲清基本事实。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句七字,断句为“龙舟/鼓笛/和吴歌,采索/缠筒/吊汨罗。文腿/千人/齐举棹,岂知/湖海/有风波”。前两句语气轻快明亮,体现热闹的氛围,第三句语气铿锵有力,体现划手的气势,第四句语气放缓加重,带出慨叹的感觉。适合所有年龄段基础诵读使用。
句式仿写指导
可以仿写本诗“前三句铺陈场景,最后一句转折抒情”的结构,先写热闹的日常活动场景,铺垫欢快的氛围,最后一句转到深层的思考或者感悟,突出反差感,比如先写运动会的热闹场面,最后引出对团结意义的思考。难度较低,适合基础写作练习。
名句写作应用
核心名句“岂知湖海有风波”可以用在提醒他人不要被表面的平静、热闹迷惑,注意潜在风险的写作场景,比如写风险警示类文章时可以用:“所有人都沉浸在项目提前完工的喜悦中,却忘了岂知湖海有风波,后续的供应链隐患还没有解决。”应用场景贴近日常写作需求。
关联知识图谱
屈原人物关联|历史关联
本诗第二句提到“吊汨罗”,汨罗江是屈原投江的地点,屈原是端午习俗纪念的核心历史人物,和本诗内容直接相关。内容为通用核心关联,符合基础段位要求。
端午赛龙舟习俗关联民俗事项
本诗核心描写的就是端午赛龙舟的活动场景,赛龙舟是端午节的核心民俗活动之一,和本诗主题高度契合。内容为通用核心关联,符合基础段位要求。

名句 CLASSIC LINES

岂知湖海有风波
本句是前三句铺陈热闹竞渡场景后陡然转折,从民俗叙事跳转到现实警醒,反差强烈意蕴悠长。

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作者 POET

张商英 1043年-1121年
北宋中后期政治家、文学家,佛教居士

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