得延之书书尾戏答

齿豁童头老可憎,艰难相值历何曾。

吹箫问渡愧未达,终有心头一点蝇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感贬谪
创作背景
自嘲旷达的人生意趣
本诗核心情感为诗人晚年面对衰老与贬谪境遇的自嘲,既有调侃自身境遇的诙谐,也有对自身仍存世俗执念的清醒自省,整体基调旷达疏朗,暗含禅意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,格律严谨。七言绝句起源于南朝乐府歌行,至唐代正式定型,是古典诗歌中流传最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗为北宋诗人黄庭坚晚年贬谪岭南期间所作,诗人收到名为延之的友人来信后,在信尾戏题此诗作为答复,创作动因兼具调侃自身境遇与回应友人问候的双重属性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
齿豁指牙齿脱落缺失,童头指头顶光秃没有头发,是衰老的典型表现。相值指相逢、遇到,历何曾指几乎未曾经历过。吹箫问渡泛指多年来为生计、仕途奔波辗转的经历。一点蝇指代内心尚未放下的世俗执念。所有字词的释义贴合诗歌的戏作语境,没有生僻难解的含义。
逐句白话释义
第一句写我现在牙齿脱落头顶光秃,衰老的样子实在可憎。第二句写这辈子遇到的艰难坎坷,是很少有人经历过的。第三句写我这么多年奔波辗转,惭愧的是还没能达到通透豁达的境界。第四句写终究还是有一点世俗的执念,留在心头没有消去。释义全部采用直白的口语化表达,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人写给友人的戏作,整体围绕自身晚年的衰老状态与人生经历展开。诗人先是调侃自己衰老的样貌,再回顾自己经历的诸多坎坷,最后坦言自己还没有达到完全通透的境界,仍有世俗执念留在心头。整首诗没有愁苦哀怨的情绪,反而充满了诙谐旷达的意趣,读来十分亲切自然。
跨学科 · 是什么
北宋文人贬谪生活状态社会学
北宋时期文人因为党争被贬是很常见的现象,被贬的文人大多会被派到偏远地区,生活条件比较艰苦。很多文人在贬谪期间会创作大量诗歌,抒发自己的心境,这类作品往往风格更加真实自然,贴近生活。这首诗就是诗人贬谪期间的作品,真实反映了当时贬谪文人的生活与心境状态。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速可以稍缓,语气要轻松诙谐,不要读得沉重愁苦。第一句“齿豁童头老可憎”可以稍带调侃的语气,重音放在“老可憎”三个字上。第二句“艰难相值历何曾”语速稍沉,体现对过往经历的感叹。第三四句语气要放平缓,重音分别放在“愧未达”和“一点蝇”上,最后一句可以稍微拖长尾音,体现余味。
基础句式仿写指导
本诗的仿写可以学习先写外在状态,再写经历,最后点明心境的结构。比如可以仿写“发疏腰弯倦态增,奔波半世苦多曾。行囊收拾欲归卧,尚有心头一盏灯”,就是仿照本诗的结构来写的。仿写的时候要注意前后内容的连贯,最后一句要点明核心的想法或者情感,让整首小诗有完整的表达。
核心名句日常写作应用
“吹箫问渡愧未达,终有心头一点蝇”可以用来写自我反思类的文章,比如在写自己努力很久还没达到目标,或者坦诚自己还有世俗欲望的时候可以用。比如写“这么多年在外打拼,回望来路,也不免生出‘吹箫问渡愧未达,终有心头一点蝇’的感慨,还是会为了一点薪资得失纠结,没能做到完全通透。”应用的时候要贴合自我反思、坦诚心境的场景,不要用在正式严肃的官方文稿里。
关联知识图谱
伍子胥过昭关吹箫乞食同典故
本诗中“吹箫问渡”化用了春秋时期伍子胥的典故,伍子胥过昭关后一路乞讨到吴国,后世就用吹箫乞食、吹箫问渡指代人奔波辗转、生活困顿的经历。这个典故在古典诗词中经常被使用,大多用来抒发人生坎坷的感慨。
禅林蝇子透窗典故同典故
本诗中“心头一点蝇”化用了禅宗的典故,讲蝇子想要飞出窗户,只盯着透光的玻璃撞,永远飞不出去,用来指代人内心的执念、愚痴。这个典故在宋代文人诗歌中很常见,是禅宗思想影响文学创作的典型体现。

名句 CLASSIC LINES

吹箫问渡愧未达,终有心头一点蝇
该句是本诗核心名句,化用历史典故与禅宗典故,以诙谐的笔调表达了诗人的自省心境,后世常被用来形容人尚未破除世俗执念的状态,流传度较广。

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作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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