感古二首 其一

诵读本诗的时候，节奏可以稍缓，符合咏史诗庄重的基调。第一句的断句为“一言/借谕/资钟会”，第二句的断句为“意在/张华/亦已深”，这两句是叙述史事，语气可以平缓一些。第三句的断句为“大抵/知言/由养气”，这是点明核心观点，语气要加重、放缓，突出议论的分量。第四句的断句为“可怜/晋武/有蓬心”，这一句是批判感慨，语气可以略带叹惋的感觉。整首诗的诵读语速不要太快，每句之间可以有短暂的停顿，方便听众理解内容。大家平时诵读的时候可以多练习几次，找到合适的语气节奏。

本诗的核心句式是“大抵XX由XX，可怜XX有XX”，是非常典型的先点明普遍规律，再举反例批判的句式，大家日常写作的时候可以仿写这个句式。比如我们写关于学习的内容，可以仿写为“大抵高分由勤学，可怜学子有惰心”。比如我们写关于环保的内容，可以仿写为“大抵天蓝由减排，可怜世人有贪念”。仿写的时候要注意，前半句要说明一个普遍的逻辑关系，后半句要举对应的反面例子，前后要形成逻辑上的对应。大家可以结合自己熟悉的话题多练习几次，就能熟练掌握这个句式的用法。这个句式非常适合在议论文里用来点明观点，增强说服力。

本诗的核心名句“大抵知言由养气，可怜晋武有蓬心”非常适合用在关于修身、识人、用人主题的作文里。比如我们写《论修身的重要性》这篇作文的时候，可以在开头引用这句名句，引出“想要有识人的能力首先要提升自身修养”的核心观点。比如我们写评论单位用人问题的文章的时候，可以引用这句名句，批判管理者没有识人之明，胡乱用人的问题。比如我们写读史有感类的文章的时候，也可以引用这句名句，作为自己观点的佐证。大家应用的时候要注意，这句名句的批判色彩比较强，适合用在议论文或者评论类的文章里，不适合用在抒情类的散文里。日常写作的时候可以多结合具体的场景灵活应用。