次韵酬

束书归伴鹤头游,赢得髭根未雪如。

春甽有田皆杜鄠,晓窗无岫不衡庐。

糟床最与天真近,鱼沫何妨世态疏。

鞹足龟腰负芝术,因君特地愧三余。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感谦逊 · 酬答 · 闲适 · 隐逸
创作背景
宋亡后归隐酬友
本诗是宋末元初遗民诗人方凤归隐婺州浦江时期的次韵和作,南宋灭亡后方凤拒绝元朝征召,以耕读、采药、与遗民文人交游为业,本诗为回应友人赠诗而作,创作时间约为元至元年间(1271—1294)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,起源于初唐,成熟于盛唐,全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵符合固定规范,是古典诗歌的核心体裁之一,历代文人创作量极大,文体地位极高。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是归隐田园后远离世俗纷扰的闲适自得,二是对世俗功利社交的主动疏离,三是酬答友人时展露的自谦心态,隐含有宋遗民不仕新朝的坚守底色,历代主流解读均认可其清雅旷达的情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照友人原诗的韵脚和用韵顺序创作和诗,鹤头游代指隐逸人士的悠游生活,甽同畎,指田间、田埂,杜鄠是汉代杜陵、鄠县的合称,代指肥沃的良田,衡庐是衡山、庐山的合称,代指适合隐居的秀美山川,糟床是传统榨酒的器具,三余指古人用来读书的三类空闲时间:冬为岁之余、夜为日之余、阴雨天为时之余。
逐句白话释义
第一句写收拾好书卷回到家乡,过着伴鹤悠游的隐逸生活;第二句写值得庆幸的是自己胡须还没有全白,尚且有充沛的精力享受生活;第三句写春天的田间所有田地都像杜鄠一带那样肥沃,耕作收成无忧;第四句写拂晓时分靠在窗前,远处的山峦都像衡山、庐山那样秀雅,适合隐居;第五句写守着榨酒的器具饮酒,最能贴近天真自然的本心;第六句写像鱼儿在水中自由吐沫那样自在,何必在意世俗世态对自己的疏远;第七句写我穿着皮制的靴子,弯腰驼背,背着芝草、白术等药材过活;第八句写因为收到你的赠诗,我特地为自己浪费了可以用来读书的三余时光感到惭愧。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人归隐田园后回应友人赠诗的次韵作品,全诗描写了诗人归隐后耕读、饮酒、采药的日常闲适生活,抒发了诗人远离世俗喧嚣、坚守自然本心的人生选择,也流露出酬答友人时的自谦心态,整体基调清雅旷达,没有愁苦哀怨的情绪。
跨学科 · 是什么
芝术的植物属性植物学
灵芝主要生长在湿度高、光线偏暗的山林中,自古以来就被视为祥瑞仙草,有补气安神的药用功效;白术主要分布在长江流域的丘陵地区,有健脾益气的药用功效,古代隐士常采集二者用来养生,也用佩戴芝术的行为表达自己不慕世俗的高洁志向。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时采用上四下三的常规节奏断句,比如“束书归伴/鹤头游,赢得髭根/未雪如”,整体语气平缓悠然,诵读速度放慢,首联读出轻松的感觉,颔联读出舒展的感觉,颈联读出旷达的感觉,尾联读出谦和的感觉,不需要过重的情绪起伏,贴合诗歌闲适的基调。
句式仿写指导
可以仿写颈联“XX最与XX近,XX何妨XX疏”的转折对比句式,句式前半句点明自己看重的核心追求,后半句点明对世俗评价的不在意,仿写时注意前后两句的对仗工整,比如“书香最与初心近,浮名何妨俗事疏”“松风最与幽怀近,尘喧何妨俗客疏”,都符合该句式的表达逻辑。
名句日常写作应用
核心名句“糟床最与天真近,鱼沫何妨世态疏”可以应用在描写坚守本心、远离世俗喧嚣、归隐乐趣、人生选择等主题的日常写作中,比如写自己远离无效社交、专注于自己热爱的事情的作文,或者写古代隐士生平的随笔,都可以引用这句诗来增强文字的文化底蕴,示例:“在这个信息爆炸的时代,很多人开始追求极简的生活,正如古人所说‘糟床最与天真近,鱼沫何妨世态疏’,减少不必要的社交,才能留出更多时间关注自己的内心需求。”
关联知识图谱
三余读书典故同典故
本诗尾句的“三余”出自三国时期的典故,董遇曾教导学生要利用“三余”的时间读书,后世就以“三余”代指读书的空闲时间,与本诗的自谦语境完全契合。

名句 CLASSIC LINES

糟床最与天真近,鱼沫何妨世态疏
本句以寻常的饮酒、鱼游场景喻指坚守本心的人生选择,语言浅白而意蕴深远。

标签 TAGS

作者 POET

刘弇 1048年—1102年
北宋官员、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待