送狄太守清明日燕莆田共乐亭三首 其一
青幢翠葆抱参差，浮客黄金凿落晖。
一日山川如得主，两眸天地不藏机。
华胥有国真稀阔，齐物名篇孰是非。
涩道直西暄绛蜡，卷空箫鼓使君归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 宴饮 · 赞美
创作背景
南宋理宗时期莆田清明宴饮
本诗作于南宋理宗年间，刘克庄任职福建路提举市舶司期间，时任兴化军莆田知州狄氏于清明日在共乐亭举办官民宴饮活动，诗人受邀参与即席创作本诗，为组诗第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁，起源于南朝齐永明时期，成熟于唐代，格律严谨，全诗八句每句七字，要求中间两联对仗，为宋代文人常用的抒情言志体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层：一是清明宴饮场景下的愉悦畅快，二是对狄太守治理下莆田太平盛景的肯定与赞美，三是融合道家思想的超旷人生态度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.青幢翠葆指官员仪仗的青色车帘与翠羽车盖。2.浮客指宴会上的文人名士宾客。3.黄金凿落是宋代宴饮用的金饰酒盏。4.藏机指隐藏的天地奥秘。5.华胥国出自《列子》，代指理想太平盛世。6.齐物名篇指庄子《齐物论》，主张万物齐一、是非相对。7.涩道指有坡度的砖石道路。8.绛蜡指红色蜡烛。9.使君是对州郡长官的尊称，此处指狄太守。
逐句白话释义
1.首句写青色仪仗翠色车盖错落排列，宴饮排场盛大。2.第二句写宾客的黄金饰品在落日余晖下闪闪发光。3.第三句写当日山川仿佛找到了懂它的主人，焕发鲜活生机。4.第四句写放眼望去天地间所有奥秘都清晰展现，毫无隐藏。5.第五句写如今的莆田就像传说中的华胥国，广阔太平十分难得。6.第六句读了庄子《齐物论》，谁还会计较世俗的是非对错。7.第七句写西边的坡路上点满红烛，光色温暖明亮。8.第八句写箫鼓声响彻天空，狄太守带着众人尽兴而归。
核心主旨概括
1.本诗是刘克庄参加狄太守清明共乐亭宴饮的即席之作。2.开篇先描绘宴饮的盛大排场与热闹氛围。3.颔联写宴饮时所见山川景色，抒发开阔的内心感受。4.颈联借用道家典故，表达对当地太平景象的赞叹。5.也流露出诗人看淡是非的超旷人生态度。6.尾联写宴散后众人尽兴而归的场景，呼应开头宴饮主题。7.全诗既赞颂狄太守的治理功绩，也表达对太平盛世的向往。8.整体风格明快开阔，充满春日愉悦气息。
跨学科 · 是什么
宋代清明宴饮习俗民俗学
1.清明节是宋代核心传统节日，兼具祭祖与踏青双重属性。2.宋代地方官常在清明举办公共宴游活动，与民同乐彰显治绩。3.共乐亭这类公共园林就是为节庆活动专门修建的场地。4.清明宴饮常安排歌舞器乐表演，与诗中“卷空箫鼓”描写吻合。5.宋代宴饮常用金饰酒盏、红烛照明，与诗中细节一致。6.这类活动会邀请当地文人作诗唱和，留下大量相关诗作。7.清明宴游习俗从唐延续到宋，在南方地区尤为盛行。8.宋代莆田经济富庶，节庆活动排场更为盛大。
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读写应用
基础诵读指导
1.本诗为七言律诗，每句按“四三”节奏断句即可。2.首联描写宴饮排场，语气温快，读出热闹氛围。3.颔联是核心名句，语速稍慢，重音落在“得主”“不藏机”上，读出开阔意境。4.颈联用典，语气舒缓，读出超旷之感。5.尾联写宴散归来，节奏稍快，读出尽兴愉悦感。6.整体语调明亮，契合春日清明的时节特征。7.每联之间停顿1秒，全诗诵读时长控制在1分钟左右。8.诵读时可想象春日宴游场景，更容易带入情感。
句式仿写指导
1.可仿写本诗颔联的对仗句式，描写观景感受。2.句式结构为“XXX如XX，XXX不XX”，要求上下句对仗工整、意境统一。3.比如描写登山观景可写“四野烟云如入画，一襟风露不沾尘”。4.仿写时注意上下句词性相对，名词对名词、动词对动词。5.上句写具体景物，下句写内心感受，做到情景结合。6.仿写句式可用在写景作文的开头或结尾，提升文采。7.初学者可先从简单景物描写入手，慢慢练习对仗技巧。8.熟练后可加入个人情感，让仿写句子更有感染力。
名句应用指导
1.名句“一日山川如得主，两眸天地不藏机”可用于写景类作文。2.比如描写春游登山见开阔景色时，可用该句形容内心畅快。3.也可用于赞颂地方发展的文章，形容治理下山河焕发生机的景象。4.还可用于表达个人心境的散文，形容心胸开阔、看透世事的状态。5.比如写《我的春日游记》时，结尾可用该句收束升华主旨。6.使用时可直接引用，也可稍作改动适配写作语境。7.该句意象开阔，能有效提升文章文化底蕴。8.日常交流提及春游或观景感受时，引用该句可凸显文化素养。
关联知识图谱
黄帝梦游华胥国同典故
1.华胥国典故出自《列子·黄帝》，是中国古代著名的理想国典故。2.传说黄帝梦游华胥国，那里没有尊卑等级，人民安居乐业，是完美的太平盛世。3.后世文人常用华胥国代指理想太平盛世，或形容梦境仙境。4.本诗用华胥国形容莆田的太平祥和，是对当地治理的最高赞美。5.类似用法还有陆游“枕中已到华胥国，遮莫邻鸡下五更”。6.该典故是中国古代大同社会思想的典型体现，对后世文学创作影响深远。7.很多古代太平盛世描写都借鉴了华胥国的设定。8.该典故也是道家无为而治思想的典型体现。
庄子·齐物论同典故
1.《齐物论》是《庄子》内篇核心篇目，是道家哲学重要经典。2.核心思想是万物齐一，是非都是相对的，没有绝对对错。3.后世文人常用齐物思想宽慰自己，看淡得失是非。4.本诗用“齐物名篇孰是非”表达诗人受道家思想影响、不计较个人得失的超旷心境。5.宋代文人普遍融合儒释道三家思想，诗词中引用庄子典故十分常见。6.类似用法还有苏轼“齐物未须论彼此，劳生本来共浮休”。7.《齐物论》对中国古代文学、艺术审美产生了深远影响。8.它是中国古代相对主义哲学的典型代表。
名句 CLASSIC LINES
一日山川如得主，两眸天地不藏机
该句为全诗核心名句，对仗工稳意境开阔，历代诗评多称其有超旷之致，后世常用来形容人在自然中心胸舒展的状态，也用于赞颂地方治理成效。
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作者 POET
刘弇 1048年—1102年
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