赠蹇法师翊之

天都九经纬,人物如纺绩。

岂无仙圣游,但未见哀识。

蹇师蜀方士,鬼物充服役。

朅来长安城,摩挲金铜狄。

大蛇死已论,葛陂囚且释。

是事何足云,聊尔恤艰厄。

方从马明生,西去炼金液。

丹成得度世,造化为莫逆。

予亦江海人,名宦偶牵迫。

投劾去未能,见师三叹息。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感抒怀 · 送别
创作背景
元祐汴京赠别
本诗创作于北宋元祐三年(公元1088年),彼时秦观在汴京任太学博士,结识蜀中道士蹇翊之,适逢蹇翊之将要西去炼丹求仙,秦观为作此诗赠别,创作动因源自作者对自身仕途境遇的感慨与对出世生活的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,起源于汉代,句式以五字句为主,不受格律、平仄、对仗的严格限制,篇幅可长可短,押韵灵活自由,是宋代文人抒怀赠答常用的诗歌体裁类型,历代文体评价中以质朴自然、抒情直白为核心艺术特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对道士蹇翊之高超道术、超然出世姿态的赞赏与钦佩,二是抒发作者自身被仕途名位束缚、无法归隐求道的怅惘与无奈,历代主流解读均将其归为秦观涉道类抒怀诗的代表作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,天都指天界,经纬指天空的星象布局。第二,纺绩指纺线织布,这里形容世人忙碌奔波如同纺线。第三,方士指古代从事求仙、炼丹等活动的道士。第四,金铜狄指古代宫殿前的铜铸人像。第五,金液指道教传说中服用后可以成仙的丹药。第六,投劾指官员递交辞呈,主动辞去官职。第七,蹇是道士的姓氏,翊之是他的字。第八,恤艰厄指救济身处困难的人。第九,度世指脱离尘世成仙。第十,牵迫指被束缚逼迫。
逐句白话释义
第一二句:天界有九重天的星象布局,世间的人来来往往就像纺线上的丝线一样忙碌。第三四句:难道没有神仙圣人在人间游历吗,只是很少有人能得到他们的赏识和救助。第五六句:蹇法师是蜀地来的道士,连鬼物都听他的差遣。第七八句:他来到长安城里,用手摩挲着汉代留下来的铜人。第九十句:他已经斩杀了作恶的大蛇,把葛陂里的龙囚禁之后又释放了。第十一十二句:这些事情哪里值得夸耀呢,他做这些不过是为了救济受苦的百姓罢了。第十三十四句:他现在要跟着仙人马明生,往西去炼制长生的丹药。第十五十六句:丹药炼成之后他就能得道成仙,和造物主成为好朋友。第十七十八句:我本来也是爱好江海自由自在生活的人,只是偶然被做官的名声束缚住了。第十九二十句:我想递交辞呈离职却做不到,见到蹇法师只能再三叹息。
核心主旨与内容概括
这首诗是秦观写给道士蹇翊之的赠别诗,前半部分先写蹇法师高超的道术和救济百姓的仁心,赞赏他超然出世的境界。后半部分转向抒发自己的感受,说自己本来向往自由自在的归隐生活,却被官职束缚无法脱身,见到即将寻仙问道的蹇法师,内心充满了羡慕和怅惘。整首诗语言质朴直白,情感真挚,清晰展现了作者当时的内心矛盾。
跨学科 · 是什么
金铜狄历史历史学
金铜狄也就是金铜仙人,是汉武帝时期下令铸造的,放在建章宫前面。到了曹魏时期,魏明帝曾经下令把铜人从长安搬到洛阳,搬运过程中铜人太重,只好留在了灞城。后世诗词里提到金铜狄,大多用来感叹世事变迁、朝代更替。本诗里写蹇法师摩挲金铜狄,就是说他游历长安,见到了古代留下的文物。对应的诗句是“朅来长安城,摩挲金铜狄”。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓低沉。前半部分写蹇法师的道术,语气要带着钦佩的感觉,每两句之间稍作停顿。读到“方从马明生,西去炼金液”的时候,语气可以稍微上扬,展现出对寻仙生活的向往。后半部分转到写自己的境遇,语气要放缓,带着怅惘的感觉,最后两句“投劾去未能,见师三叹息”要放慢语速,重读“三叹息”三个字,突出内心的无奈。断句的时候按照每两句一组停顿,单句内部按照语义停顿即可。
句式仿写指导
这首诗里“予亦XX人,XX偶牵迫”的句式非常适合用来抒发内心的矛盾,可以模仿这个句式来写自己的感受。比如想写自己喜欢旅行却被工作束缚,可以写“予亦山水人,工作偶牵迫”。想写喜欢读书却被琐事打扰,可以写“予亦诗书人,俗事偶牵迫”。仿写的时候要注意前半句写自己本来的爱好或者追求,后半句写现实的束缚,前后形成对比,就能很好地表达出矛盾的心情。
名句写作应用
“予亦江海人,名宦偶牵迫。投劾去未能,见师三叹息”这句名句适合用在表达身不由己、理想难以实现的写作场景里。比如写关于职业选择的作文时,可以用这句话来形容自己喜欢的职业和现实选择之间的矛盾。写关于乡愁或者归隐主题的散文时,也可以用这句话来表达自己被城市生活束缚,想念家乡自由生活的心情。
关联知识图谱
东汉道教人物同典故
马明生是道教传说中的东汉仙人,相传他跟着安期生学习道术,得到了炼丹的秘方,后来炼成丹药成仙,本诗里“方从马明生”就是用了这个典故,说蹇法师要跟着马明生学炼丹。
东汉道教人物同典故
费长房是东汉时期的道士,相传他曾经把自己的竹杖扔到葛陂里,竹杖变成了龙,本诗里“葛陂囚且释”就是用了这个典故,指代蹇法师高超的道术。

名句 CLASSIC LINES

予亦江海人,名宦偶牵迫。投劾去未能,见师三叹息
这四句是本诗的核心名句,直白抒发了作者的内心矛盾,后世常被用来形容人被世俗事务羁绊、无法实现理想的境遇,历代宋诗选本多将其选作秦观抒怀诗的代表句子,在现当代文学创作中也多有化用。

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作者 POET

秦观 1049-1100
北宋词人、官员,苏门四学士之一,元佑党人

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