徐得之闲轩

建安自古多俊髦,徐子磊落尤其豪。

论兵说剑走湖海,身勤事左无所遭。

绿林五校已屠脍,黑衣三卫羞徒劳。

归来故山便卜筑,脱弃万事轻鸿毛。

横前涧水漱哀玉,傍舍老枥藏飞猱。

山蔬何用愧粱肉,鹤氅未必输青袍。

追寒弄月有真意,慎勿轻语传儿曹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感赞美 · 隐逸
创作背景
赠友题壁创作
本诗是秦观为友人徐得之(名徐大正,建安人士)归隐后修建的居所“闲轩”所作的题赠诗。徐得之早年胸怀壮志,论兵说剑奔走四方,参与平乱却仕途失意,归隐故乡后修建闲轩,秦观到访时有感于其人生选择创作此诗,学界考证创作时间为北宋元丰年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句七字,格律自由,不限长短,押韵灵活,可容纳更丰富的叙事抒情内容。该体裁起源于汉代民间歌谣,经魏晋南北朝发展,在唐代达到创作高峰,是古典诗歌中表现力极强的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感是对友人徐得之坦荡豪迈、不慕世俗名利品格的赞赏,对其仕途失意后选择归隐闲居、追求精神自适的人生选择的认同,暗含了诗人自身对功名荣辱的超脱态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
俊髦指才智出众的人才;磊落形容人坦荡豪迈的样子;事左指事与愿违,仕途不顺;卜筑指选择好的位置修建房屋;粱肉指精米和肉,代指富贵人家的奢华饮食;鹤氅指用鹤羽制作的外衣,是古代隐士常穿的服饰;青袍指古代低级官员的官服,代指仕途功名。整组字词都是宋代通用的书面语,没有生僻的通假字或古今异义。
逐句白话释义
建安地区自古以来就有很多杰出人才,徐得之为人坦荡豪迈,更是其中的佼佼者。他谈论兵法剑术,走遍了大江南北,付出了很多努力却事与愿违,没有得到施展抱负的机会。叛乱的势力已经被平定,朝廷的军队却为之前的徒劳无功感到羞愧。他回到故乡就选了地方修建居所,把世间的所有俗事都看得比鸿毛还轻。门前的涧水流动发出像玉撞击一样的清响,房舍旁边的老栎树里藏着灵活的猢狲。吃山间的蔬菜哪里需要觉得比精米肥肉羞愧,穿隐士的鹤氅也未必就比不上官员的青袍。在寒风里欣赏月色有着真正的意趣,千万不要轻易把这种感受传给世俗的小辈。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人秦观写给友人徐得之的题赠诗,全诗先介绍了徐得之的出身和早年奔走四方、仕途不顺的经历,再描写他归隐后悠闲自在的山居生活,最后点明了不慕世俗功名、追求精神富足的核心主旨,整体情感真挚,风格刚健明朗。
跨学科 · 是什么
建安地域特征地理学
诗句中的建安就是现在的福建省建瓯市,位于福建省北部,武夷山东南侧,境内多山地、森林和溪流,植被覆盖率高,自然环境十分优美,自古以来就有很多文人选择在这里隐居,是非常适合闲居生活的地方。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言古诗,诵读的时候每句按照2-2-3的节奏断句,比如“建安/自古/多俊髦,徐子/磊落/尤其豪”。前六句写徐得之的早年经历,语气要慷慨激昂,语速稍快;中间六句写归隐生活,语气要舒缓放松,读出悠然的感觉;最后两句要读得沉稳,读出郑重的语气。
句式仿写指导
可以仿写本诗“山蔬何用愧粱肉,鹤氅未必输青袍”的对比句式,用两种反差很大的事物做对比,表达自己的价值观,比如仿写句可以是“布衣何用愧朱门,芒鞋未必输宝马”,或者“陋室何用愧华堂,诗书未必输金玉”,句式整齐,表意鲜明。
名句写作应用
核心名句“山蔬何用愧粱肉,鹤氅未必输青袍”可以用在表达淡泊名利、不追求物质享受、重视精神富足的作文里,比如写个人的人生选择、对消费主义的反思、对传统文人品格的赞美等主题的时候,都可以引用这句诗,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首诗都表达了对归隐闲居生活的热爱,以及不慕世俗名利、追求精神自适的人生态度,核心主旨高度契合,都是中国古代归隐主题诗词的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

山蔬何用愧粱肉,鹤氅未必输青袍
该句是本诗核心名句,以直白的对比点明了不慕世俗名利、追求精神富足的主旨,流传极广,常被后世用来表达淡泊名利的人生态度,衍生应用于各类表达超脱价值观的文本创作中。

标签 TAGS

作者 POET

秦观 1049-1100
北宋词人、官员,苏门四学士之一,元佑党人

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