王右军穉恭帖赞

混沌破,龙蛇出。

大荒子,鼓神物。

纵变怪,造恍忽。

起洪水,稽天骨。

大道惊,戮狂勃。

时蛰引,无惮率。

神禹符,镇罅窟。

基础信息 BASIC

情感赞美
创作背景
法帖题跋创作
本篇为南宋岳珂整理家藏晋唐法帖时,获王羲之《穉恭帖》真迹,为品题其艺术特质专门创作,收录于《宝真斋法书赞》卷七,创作时间约为南宋嘉定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇属于古代书画题跋类赞体文,源出《诗经》四言体传统,句式整齐短促,风格庄重铿锵,多用于对人物、艺术品的褒扬品评。宋代以后赞体文大量应用于书画鉴赏领域,是传统艺术批评的重要载体之一。
情感 · 解读
全篇核心情感为对王羲之草书《穉恭帖》雄奇纵逸艺术风格的高度推崇,借开天辟地、大禹治水等上古神话意象比况书法的磅礴气势与力量感,寄寓了作者对晋代书法尚意风神的追慕认可。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
混沌指古代传说中天地未开辟时的浑然状态。龙蛇用来比喻草书灵动飞舞的线条。大荒子指远古时期的神人。神物在这里指代王羲之的书法作品。恍忽指天地未明的朦胧状态。稽天骨意思是洪水滔天碰到天的边界。狂勃指泛滥的洪水。神禹符指大禹治水时所用的神符。罅窟指山川的缝隙洞窟。
逐句白话释义
混沌的天地被劈开,龙蛇纷纷飞窜出来。远古的大荒神人,敲击着神异的宝物。放纵出各种变化怪象,造出了天地初开的朦胧景象。洪水涌起,一直漫到天的边际。大道被惊动,诛杀了猖獗的水怪。按时节引导蛰伏的万物,不要畏惧上天的准则。大禹的神符,镇住了水底的缝隙洞窟。
核心主旨概括
这是南宋学者岳珂为东晋书法家王羲之的草书作品《穉恭帖》所写的赞文。作者借用开天辟地、大禹治水等上古神话意象,来比喻王羲之草书雄奇奔放、变化多端、力量感极强的艺术特点,表达了对王羲之书法艺术的高度赞美之情。
跨学科 · 是什么
大禹治水历史事件历史学
大禹治水是中国上古时期著名的历史事件。传说上古时期中原地区发生了严重的洪水灾害,大禹带领民众疏通河道治理洪水,耗时十三年终于平息了水患,受到后世民众的广泛尊崇。这个事件是中国远古神话传说的重要组成部分,也是先民战胜自然灾害的精神象征。
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读写应用
诵读指导
本篇是四言文体,诵读时每句按照两字一顿的节奏断句,比如“混沌/破,龙蛇/出,大荒/子,鼓/神物”。整体语气要铿锵有力,读出厚重的历史感。重读每句的动词,比如“破”“出”“鼓”“起”等字,突出诗句的力量感。语速适中偏慢,不要读得太快,要留出足够的停顿空间来体现赞文的庄重感。
句式仿写指导
可以仿写本篇“XX破,XX出”的二字加单字的短句结构。这种结构简洁有力,适合用来表现事物蓬勃涌现的状态。比如写春天的景象可以写“寒冰破,嫩芽出”,写科技创新可以写“瓶颈破,成果出”。仿写的时候要注意前后两句的关联,前半句是条件,后半句是结果,符合逻辑关系即可。
名句应用指导
名句“混沌破,龙蛇出”适合用来形容新事物突破束缚、蓬勃涌现的场景。比如写行业变革的文章时,可以写“随着数字技术的普及,文创行业如同‘混沌破,龙蛇出’,涌现出大量优秀的创新作品”。写青年成长的文章时也可以用这句话来形容年轻人突破自我、展露才华的状态。应用的时候要注意贴合积极向上、蓬勃发展的语境。
关联知识图谱
王羲之《十七帖》同作者
《十七帖》是王羲之草书的代表作品,和《穉恭帖》同属王羲之草书体系,风格都是雄奇奔放、灵动自然,都是晋代草书的经典作品,历代书法爱好者都将二者作为学习草书的范本。

名句 CLASSIC LINES

混沌破,龙蛇出
该句以开天辟地的磅礴意象精准概括王羲之草书开张奔放的艺术特点。

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作者 POET

米芾 1051年-1107年
宋代书画家、诗人,书法宋四家成员,曾任书画学博士、礼部员外郎

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