十八罗汉赞

第一句中“巍巍”形容崇高庄严的样子，“释能儒”指释迦牟尼佛。第二句中“大果士”指证得阿罗汉果位的圣者，也就是十八罗汉。第三句中“垢浊世”是佛教术语，指充满烦恼污秽的世俗世界。第四句中“无相身”指罗汉不受世俗形相束缚的法身。第五句中“追貌”指描摹肖像，“楚工”指楚地的能工巧匠。第六句中“磷玉”指光洁的玉石，“吴匠”指吴地的工匠。第八句中“二幻”指绘画与造像两种幻化的形相。第九句中“五浊”是佛教所说的五种污浊，指代世俗世界。

第一句的意思是崇高庄严的释迦牟尼佛，身边是十八位证得最高果位的罗汉圣者。第二句的意思是他们常常在充满污秽烦恼的世俗世界中出现，显现出不受形相束缚的清净法身。第三句的意思是这些罗汉的肖像都是楚地的能工巧匠描摹出来的，玉石造像则是吴地的巧匠精妙雕刻而成。第四句的意思是每一尊造像都透出超脱世俗的道韵，不管是绘画还是玉雕两种幻化的形相，都和佛的庄严特质完全相同。第五句的意思是只要有这些罗汉所在的地方，就可以成为修行的道场，能够将充满五种污浊的世俗世界，转化为清净安乐的佛国净土。

本诗是一首专门赞颂十八罗汉的佛教赞偈，全诗开篇先点明释迦牟尼佛与十八罗汉的崇高地位，接着介绍了罗汉造像的创作者与工艺特点，赞叹造像的精妙传神，最后点明十八罗汉的功德，寄托了信众希望借助罗汉的法力净化世俗世界、让大众获得安乐的美好祈愿，整体风格庄重质朴，符合佛教赞偈的创作要求。