临岐留别相知
百岁竟何事，一身长远游。
行行将近老，处处不离愁。
世路多相取，权门不自投。
难为此时别，欲别愿人留。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感气节 · 知音 · 羁旅 · 送别
创作背景
晚年漫游途中送别知己
本诗创作于诗人晚年漫游江淮期间，诗人在出行的岔路口偶遇相知好友，短暂相聚后即将分别，临别前写下这首留别诗赠予友人，为即时抒怀之作，无特殊历史事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴，起源于南朝齐永明时期，到初唐基本定型，成熟于盛唐时期，是唐代文人普遍使用的诗歌体裁。每首八句，每句五字，要求符合平仄、押韵、对仗等格律规范，在唐代诗坛占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，第一层是诗人常年漫游、年华老去的身世漂泊之悲，第二层是岔路送别相知好友的不舍留恋，第三层是不愿攀附权贵、坚守个人气节的清高之志，情感层层递进，真挚沉郁。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
临岐指走到道路分叉的地方，古人常在此处送别亲友。相知指互相了解、情谊深厚的知己好友。世路指世间的人生道路，这里特指仕途与世俗交际的路径。权门指掌握权力的豪门贵族。大家可以结合语境理解这些字词的含义，不需要额外引申专业内容。
逐句白话释义
人活一辈子到底要追求什么呢，我自己一个人长久地在各地漫游。走啊走啊不知不觉就快要老了，走到哪里都摆脱不了忧愁的情绪。世上的人大多都想着从别人那里获取利益，我从来不会主动去投奔权贵豪门。在这个时候要分别实在是太难受了，我即将离开的时候心里希望有人能挽留我。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人在岔路口送别知己的场景，先讲了自己常年漂泊、年华老去的失意处境，又说了自己不愿攀附权贵的做人原则，最后表达了和好友分别时的不舍心情。内容直白易懂，情感非常真挚，读者很容易感受到诗人的情绪。
跨学科 · 是什么
唐代送别习俗社会学
古代人送别亲友一般会送到城外的岔路口，唐代的时候这种习俗非常普遍，大家会在岔路口摆下酒水和食物为出行的人践行，临别时还会互相赠诗表达心意，挽留对方也是送别时常见的礼貌表达，体现了古人重视情谊的特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要低沉舒缓，每句五字按照2-3的节奏断句，比如“百岁/竟何事，一身/长远游”。读到“处处不离愁”的时候可以稍微放慢语速加重语气，突出愁绪。读到最后两句的时候语气要放柔，体现出不舍的情绪。大家平时诵读的时候可以多练习几次，找到合适的节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写诗中“行行将近老，处处不离愁”的叠词句式，开头用两个相同的字组成叠词，后面接对应的内容，比如“步步皆风景，时时有欢声”“频频回首望，念念故人归”。仿写的时候要注意前后句的对仗，内容要相关，不需要太复杂的用词，简单直白就可以。
核心名句写作应用
“世路多相取，权门不自投”这句可以用在表现个人品格的作文里，比如写自己不愿意随波逐流、坚守原则的时候就可以引用。比如：“古往今来有很多有骨气的文人，他们秉持着‘世路多相取，权门不自投’的原则，始终坚守自己的底线，值得我们学习。”大家平时写作的时候可以灵活运用。
关联知识图谱
《送元二使安西》同主题
《送元二使安西》是唐代诗人王维的送别诗，和本诗一样都是写岔路送别的场景，都抒发了送别亲友时的不舍情绪，都是唐代送别诗中的经典作品，适合放在一起对比阅读，理解唐代送别诗的共性特点。
名句 CLASSIC LINES
世路多相取，权门不自投
这句是本诗核心名句，直白道出诗人的处世原则，后世常被用来形容不攀附权贵、坚守个人底线的品格，多次出现在历代文人的书信、赠答作品中，是表现文人气节的经典诗句。
标签 TAGS
作者 POET
李频 818年—876年
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