府试丹浦非乐战

“垂衣”出自“垂衣裳而天下治”，指君主无为而治。“致理”即实现国家太平治理。“胜残”指消除残暴的人。“彭蠡”是古代对鄱阳湖的称呼。“丹浦”是传说中尧攻打三苗的古地名。“尧典”是《尚书》中记载尧事迹的篇目。“薄伐”指有限度的征伐，不滥用武力。“桑干”指桑干河，是唐代北方边境的重要河流。这些字词都是理解本诗的基础，多数出自儒家经典，符合试律诗的用典规范。

自古以来做君主的治理准则，不用过多劳烦就能实现天下太平是很难的。心怀仁义就必须摒弃杀戮，动用武力只是为了消除残暴势力。战旗指向的地方叛乱才会被平定，军队抵达的地方就能看到战乱平息的迹象。驻守的时候鄱阳湖是牢固的天然屏障，战事结束后洞庭湖又恢复了宽阔平静。下雪的北方边境能感觉到距离都城十分遥远，落了霜的树林红得像鲜血一样。我们的君主效法尧帝的治国准则，征伐的范围只到桑干河就停止，绝不滥用武力。

本诗紧扣“丹浦非乐战”的命题，开篇点出君主治理天下的核心准则，中间铺陈战事的过程与战后的景象，最后落脚到称颂当朝君主效法上古贤君，坚持仁政、不滥用武力的圣明。整首诗既符合试律诗的写作要求，也传递出反对穷兵黩武、主张仁义治国的正向价值导向，是唐代试律诗中思想性较强的作品。