琴中宫调辞

神仙神仙何处,青山里,白云际,不似人间世。

源上正碧桃春,清溪乍逢人。

住无因,忆红尘,出洞花纷纷。

基础信息 BASIC

体裁
情感矛盾 · 隐逸
创作背景
《琴中宫调辞》创作背景
这首辞收录于宋代郭茂倩编撰的《乐府诗集》卷六十琴曲歌辞部分。它是唐代道门中人创作的作品,专门配合琴中宫调的琴曲演唱。创作动因是抒发崇道人群在出世修行与入世生活之间的真实心境,目前无明确作者生平考证信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
琴曲歌辞是古代配合琴曲演唱的歌辞,属于早期词体的一类。它起源于汉代,在唐代发展到鼎盛阶段。历代官修乐府总集都将其归入乐府类作品。它在古代文学史和中国音乐史上都有独特的重要地位。这类作品的句式长短灵活,适配琴曲演奏的节奏要求。
情感 · 解读
这首辞的核心情感包含两层,第一层是对超凡脱俗的神仙仙境的向往歆羡。第二层是面对仙境时难以割舍尘世情缘的矛盾纠结。这种情感是唐代世俗化道家思想的真实体现,得到了历代读者的普遍共情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“宫调”是中国古代音乐的调式体系,用来规定乐曲的音高与节奏特征。“碧桃”是传说中仙境的桃树,花色艳丽,花期较普通桃树晚。“源上”指仙境的溪水源头,化用了大家熟悉的桃花源典故。“乍”是突然、意外的意思。“无因”指没有合适的理由或者条件。“红尘”指代世俗的人间生活。
逐句白话释义
开篇设问神仙到底住在什么地方。接着给出答案,在青山之中,白云的边际,那是和人间完全不一样的世界。溪水源头的碧桃正赶上春日盛放,清澈的溪流边我突然遇到了一位仙人。我没有理由长久留在这个仙境里,心里还是牵挂着世俗的生活。走出山洞的时候,只看见洞外的落花纷纷扬扬飘落。
核心主旨与内容概括
这首辞开篇先设问神仙居所,描绘了青山白云、碧桃清溪的美好仙境。随后写作者偶然进入仙境之后,既向往这里的清净超凡,又舍不得尘世生活的矛盾心理。最后以出洞时落花纷纷的场景收尾,把矛盾的情绪融入景物描写当中。整体内容通俗易懂,情感真实动人。
跨学科 · 是什么
碧桃植物学
碧桃是我们生活中十分常见的春季观赏花卉品种。它属于蔷薇科桃属,是普通食用桃树的观赏变种。碧桃的花瓣多为重瓣,花色有粉红、纯白、洒金等多个不同品类。每年春季3到4月是碧桃的盛花期,花量极大,观赏价值很高。古代文人常常把碧桃和仙境联系在一起,认为它是只有神仙居所才有的花卉。这和碧桃盛开时繁花满枝、如梦似幻的视觉效果有很大关系。现实中碧桃在我国大部分地区都有种植,是春季园林景观的常用植物。人们也常常在春季结伴出游观赏碧桃,感受春日的美好氛围。
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读写应用
诵读指导
读开头“神仙神仙何处”的时候,可以用稍带疑问的语气,语速稍慢。读“青山里,白云际,不似人间世”的时候,要读得舒缓空灵,读出仙境的悠远感。读“源上正碧桃春,清溪乍逢人”的时候,语气可以稍微明亮一点,带出意外遇到人的惊喜感。读“住无因,忆红尘”的时候,要读得稍带犹豫,读出内心的矛盾情绪。读结尾“出洞花纷纷”的时候,要读得轻柔舒缓,带一点怅惘的感觉。
句式仿写指导
可以仿照“青山里,白云际,不似人间世”的三字短语叠加的句式来写景物。首先选取两个有代表性的景物细节,用“X里/边/旁”“X际/边/侧”的结构呈现,最后用一句总结性的话点明整体氛围。比如描写秋日故乡的景色,就可以写“竹篱边,菊花旁,恰是故园秋”。仿写的时候要注意前后内容的关联,营造统一的意境。
名句写作应用
“青山里,白云际,不似人间世”可以用在描写自然风光的作文里,用来赞美风景的优美脱俗。比如描写高山草甸、深山古寺这类远离城市的景色时,就可以引用这句话,突出景色和喧嚣城市生活的区别。也可以用在游记类作文的开头或者结尾,强化自己观赏美景时的震撼感受。引用的时候要注意贴合场景,不要生硬套用。
关联知识图谱
陶渊明《桃花源记》同典故
这首辞里的清溪、碧桃、入洞遇仙、出洞的设定,都化用了陶渊明《桃花源记》里武陵渔人偶入桃花源的经典典故。两部作品都描绘了与世隔绝的美好世外空间,都写出了世人对理想世界的向往。二者的叙事逻辑也高度相似,都是普通人偶然进入世外空间,最终因思念世俗返回人间。

名句 CLASSIC LINES

青山里,白云际,不似人间世
这句是本首辞的核心名句,用三组简洁的三字短语勾勒出仙境的悠远脱俗。它的画面感极强,意境空灵澄澈。

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作者 POET

晁补之
北宋文学家、官员,元祐党人,苏门四学士之一

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