八音歌二首答黄鲁直 其二

金丹妙通灵,子有遗世术。

石髓不成餐,闵予多滞骨。

丝声纺事暮,捣声寒事来。

竹叶将菊花,及时同一杯。

匏器祀天地,贵质不贵华。

土缘井渠繁,生气泄大和。

革面固非性,小人变丹青。

木鸡本无心,风雨安所能。

基础信息 BASIC

体裁
情感酬答 · 隐逸
创作背景
元祐年间苏门文人交游唱和
本诗作于北宋元祐二年(1087年)前后,当时陈师道与黄庭坚均在汴京任职,同属苏门文人集团核心成员。二人常有杂体诗、次韵诗往来唱和,切磋诗艺、交流志趣。本诗为陈师道回应黄庭坚寄赠的《八音歌赠陈师道》的次韵作品,创作动因是呼应友人的赠诗,传递自身的人生态度与价值取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
八音歌是中国古代杂体诗的特殊品类,属于离合诗分支。全诗每章首字严格对应“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”古代八音分类,体例约束性极强。这类作品多出现于文人友朋酬唱场景,兼具游戏性与文学性,在宋代杂体创作中较为常见。本诗完全贴合八音歌体例规范,八章依次对应八个音部起句,无一处违例。
情感 · 解读
本诗为北宋诗人陈师道酬答黄庭坚的唱和之作,核心情感包含两个层次。第一层次是对友人黄庭坚修道志趣的认可与呼应,肯定对方遗世独立的人生选择。第二层次是抒发自身淡泊无求、不为外物所扰的人生追求,暗含对二人同气相求、志趣相投的友情的珍视。整体情感冲淡平和,没有激烈的情绪表露,符合宋诗的内敛特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
金丹是古代道士炼制的丹药,传说服食之后可以获得长生、通达灵妙。石髓是古代传说中神仙才能够食用的石类精华,营养价值极高。滞骨指的是没有仙缘、无法超脱世俗的躯体。丝声指的是纺线的声音,捣声是指捣制寒衣的声音。竹叶指的是竹叶酒,菊花可以用来泡制菊花茶或者菊花酒。匏器是用匏瓜制成的器具,古代常用于祭祀活动。革面指的是改变表面的态度,没有改变内心的本质。木鸡是出自《庄子》的典故,指修养极高、不为外物所动的人。
逐句白话释义
金丹奇妙有通灵的功效,你有超脱世俗的道术。石髓我没有缘分吃到,可怜我满身都是世俗的滞骨。纺线的声音响起时纺织的时节到了傍晚,捣衣的声音传来预示着寒冷的时节就要到来。取来竹叶酒和菊花泡的酒,趁着时节正好一同喝一杯。匏瓜制成的器具用来祭祀天地,看重的是质朴而不是华丽。土壤靠着井渠的灌溉生长得繁茂,生气外泄就会破坏天地的和气。改变表面的态度本来就不是人的本性,小人会像改变丹青颜色一样改变自己的本心。木鸡本来就没有世俗的欲念,风雨又怎么能影响到它呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人陈师道写给黄庭坚的酬答诗,采用八音歌的特殊体例。全诗从修道的志趣写起,写到秋日的闲适生活,再写到对礼制、人性的看法,最后落脚到自身的人生追求。核心是表达自己淡泊无求、不为外界干扰的人生态度,同时也传递了对友人黄庭坚的认可与二人之间深厚的友情。整首诗语言质朴,没有华丽的修饰,情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
古代祭祀礼制历史学
中国古代祭祀天地的时候确实会使用匏瓜制成的器具。这种器具没有经过过多的加工,保持了原本的质朴状态。古人认为祭祀时崇尚质朴才能够表达对天地的敬畏。这种制度从西周时期就已经确立,一直沿用到后世的祭祀活动中。匏器属于古代八音中的匏部,常用于制作笙、竽等乐器,也会作为祭祀礼器使用。这种贵质不贵华的观念也体现了中国古代的朴素审美。相关的记载在很多儒家经典中都可以找到。普通百姓的日常活动中也会受到这种观念的影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候语速要放缓,整体语气要平淡舒缓,不要有太强烈的情绪起伏。每两句为一个停顿单元,每句的首字可以稍微加重读音,突出八音歌的体例特点。“金丹妙通灵”句读出对友人的认可感,“石髓不成餐”句读出淡淡的遗憾感,“竹叶将菊花,及时同一杯”句读出闲适的感觉,最后“木鸡本无心,风雨安所能”句读出淡然超脱的感觉。诵读的时候可以根据每句的韵脚适当拖长尾音,增强韵律感。这首诗的字数不多,适合反复诵读体会其中的情感。即使是没有太多古典诗词基础的人也很容易掌握诵读的节奏。日常诵读的时候可以搭配舒缓的古典音乐,增强沉浸感。
基础句式仿写指导
这首诗最突出的句式特点是每句(或每章首句)使用固定的字开头,我们可以模仿这种形式进行仿写。首先确定一组想要使用的固定开头字,比如可以用“春、夏、秋、冬”四个季节,或者“东、西、南、北”四个方向。然后每一句(或每章首句)依次用这些字开头,内容要围绕同一个主题展开,不要生硬堆砌。比如仿写一段描写四季的小诗:“春风吹绿岸边柳,夏雨打湿池中荷。秋霜染红山间叶,冬雪覆盖院中梅。”仿写的时候不需要严格遵守平仄押韵的要求,只要语句通顺、内容连贯就可以。这种仿写方式可以锻炼我们的语言组织能力和观察能力。也可以和朋友一起玩这种仿写游戏,增加趣味性。初学者可以先从四字开头的短诗练起,熟练之后再尝试更长的篇幅。
核心名句日常写作应用
“木鸡本无心,风雨安所能”这句名句非常适合在日常写作中使用,可以用来形容人淡定从容、不为外界干扰的状态。比如写关于个人修养的作文时,可以用“面对外界的诸多非议,他始终秉持‘木鸡本无心,风雨安所能’的态度,专注做好自己的事,最终取得了成功”。写关于抗击挫折的主题时,可以用“遇到困难的时候不要慌张,要学习‘木鸡本无心,风雨安所能’的境界,冷静下来寻找解决问题的方法”。写关于淡泊名利的主题时也可以引用这句名句。引用的时候不需要添加过多的解释,读者很容易理解其中的含义。这句名句也可以用在日常的朋友圈、文案创作中,表达自己的人生态度。它的适用场景非常广泛,只要是和淡定、从容、坚守自我相关的内容都可以使用。
关联知识图谱
离合诗同体裁
八音歌属于离合类杂体诗的一种,离合诗是杂体诗的重要分支,特点是通过字形、字音的拆分组合形成特殊的体例。常见的离合诗包括藏头诗、拆字诗、八音歌、药名诗等,多出现于文人唱和场景。八音歌是离合诗中体例约束性较强的一种,要求必须严格按照八音的顺序起句。这类作品既有文学性,也有一定的游戏性,在宋代尤为盛行。很多著名诗人都创作过离合类作品。离合诗的创作可以体现诗人的文字功底和才思敏捷程度。普通读者也很容易感受到这类作品的趣味性。它是中国古代诗歌体裁体系中很有特色的组成部分。
《庄子·达生》同典故
“木鸡”的典故最早出自《庄子·达生》篇,故事讲的是纪渻子为齐王驯养斗鸡,过了四十天,驯养的鸡听到别的鸡叫也没有反应,看起来像木头做的鸡一样,别的鸡都不敢应战,这就是最厉害的斗鸡。后来这个典故就用来形容人修养极高,镇定自若,不为外物所动。这个典故在中国古代文人中非常受欢迎,经常出现在各类文学作品中。它体现了道家虚己待物、无为而无不为的思想。很多人也会用这个典故来形容人沉着冷静的性格。这个典故的文化内涵非常丰富,直到今天还经常被使用。了解这个典故可以帮助我们更好地理解中国古代的文学作品和思想文化。

名句 CLASSIC LINES

木鸡本无心,风雨安所能
这句是本诗的核心主旨句,化用《庄子·达生》“木鸡”典故,精准表达了不为外物所动的超然人生境界。
竹叶将菊花,及时同一杯
这句描写了秋日友人共饮的闲适场景,语言质朴自然,没有刻意雕琢的痕迹,富有生活意趣。

标签 TAGS

作者 POET

晁补之
北宋文学家、官员,元祐党人,苏门四学士之一

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