次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老

神龙异凡马,头角要须敛。

邦公七岁时,惊耳一语险。

悟身非常住,风日过河减。

峥嵘法云窟,跳出有家范。

金刚不吐焰,已落天魔胆。

一派感慈中,无波寒湛湛。

是波本非水,无以瓦砾点。

低枝竞听法,草木有情感。

作解受群邪,碔砆疑琬琰。

居然身出定,面目本来俨。

而我久尘劳,见之良内慊。

周侯老词句,太华耸而黯。

自说少苦心,修涂肆穷览。

李侯遗世事,不琢元无玷。

文采丽春葩,百牍交千椠。

顾惭土炭嗜,畏疾非羞俭。

望不见水端,譬河还少贬。

请佩伯阳言,吾非勇于敢。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感抒怀 · 禅理 · 送别
创作背景
元祐年间次韵酬和
本诗为北宋元祐年间作者任职汴京时的次韵之作,是回应开祖使君、端叔大夫李之仪、圣域长老三人赠诗的唱和作品,创作时作者正参与元祐文人集团的交游活动,诗作融入了当时文人圈普遍流行的儒释融合思想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古体诗,全篇每句均为五字,不受严格格律、平仄、对仗限制,押韵灵活自由。五言古体诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋文人发展成熟,是唐宋时期文人常用的酬和、抒怀类诗歌体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对圣域长老高超禅修境界的推崇赞叹,第二层是对开祖使君、李之仪两位友人才学品格的认可欣赏,第三层是作者抒发自身谦退沉稳、顺应规律的处世态度,情感表达平正克制,兼具儒家温润与禅家通透特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照他人诗作的韵脚和用韵顺序创作诗作,是古代文人酬和的常见形式。使君是古代对州郡长官的尊称,端叔是北宋文人李之仪的字。伯阳是道家创始人老子的字,碔砆指外观像玉的普通石头,琬琰指品质上好的美玉,慊是惭愧、歉疚的意思。大家可以通过这些字词的意思,初步理解全诗的基本内容。
逐句白话释义
神龙和普通的马不一样,要懂得收敛自己的头角。圣域长老七岁的时候,就说出了让人震惊的有深度的话。他领悟到人身不是长久存在的,就像风吹日晒下河水会慢慢减少一样。他在幽深的寺庙中修行,跳出了世俗家庭的规矩束缚。修行的金刚不显露出锋芒,已经让天魔闻风丧胆。他的慈悲之心就像一派平静的湖水,没有波澜清冷澄澈。波浪本来就不是水的本质,不要用瓦砾去打破这份平静。低垂的树枝都争着听他讲法,连草木都被他的慈悲感化。如果生出分别心就会被邪念干扰,就会把碔砆错当成美玉。他从禅定中起身,面目还是本来的庄重样子。我长久以来被世俗事务烦扰,见到他的境界内心很是惭愧。周侯的诗句老练,就像西岳华山一样高耸深沉。他自己说年少时就下了苦功,在学习的道路上一直广泛阅览。李侯摆脱了世俗事务的牵绊,本质就像没有雕琢的玉石一样没有污点。他的文采就像春天的花朵一样绚丽,写了很多的文章作品。我惭愧自己爱好低俗,害怕出错不是因为崇尚节俭。就像望不到河水的源头,我的水平和大家相比还差很多。请让我铭记老子的教诲,我本来就不是勇于冒进的人。
核心主旨与内容概括
本诗是一首文人酬和赠答的五言古诗,作者先是夸赞了圣域长老高超的禅修境界,接着赞美了两位友人的才学和高洁品格,最后表达了自己对众人的钦佩,以及谦逊、不冒进的处世态度。全诗内容平实,情感真挚,体现了北宋文人的精神风貌。大家可以从这首诗里了解到当时文人的交游状态和思想特点。
跨学科 · 是什么
佛教无常观哲学
这里提到的“悟身非常住”是佛教的无常观,意思是世间所有事物都不是永恒不变的,人的身体也会随着时间流逝逐渐衰老消失。这是佛教的核心基础观点之一,北宋时期很多文人都了解这种观点,也经常在诗文里提到相关内容。大家可以把这个内容当成古代哲学观点了解,不用做现代科学层面的验证。
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读写应用
诵读节奏指导
这首是五言古诗,诵读的时候每句可以分成两到三个停顿,比如“神龙/异凡马,头角/要须敛”“一派/感慈中,无波/寒湛湛”。整体语气要平缓舒展,读到描写禅修境界的部分可以稍微放低沉一点,读到最后表达自己谦逊态度的部分可以稍微放轻语气。大家诵读的时候可以多练几次,找到合适的节奏。
句式仿写指导
大家可以仿写开篇“神龙异凡马,头角要须敛”的对比句式,先拿两个特点相差很大的事物做对比,再点明核心的道理。比如可以仿写为“利剑异凡铁,锋芒要须藏”,意思是锋利的宝剑和普通的铁不一样,要懂得收好自己的锋芒。仿写的时候要注意前后句的逻辑对应,简单易懂就好。
名句写作应用
核心名句“请佩伯阳言,吾非勇于敢”可以用在表达审慎、谦逊、不冒进的写作场景里。比如写关于处世态度的作文时可以用:“当我们面对未知的风险时,不用强行逼自己做冒进的选择,请佩伯阳言,吾非勇于敢,稳扎稳打往往能更顺利地抵达目标。”日常写作中提到低调谦逊的品质时也可以引用这句。
关联知识图谱
李之仪人物关联
李之仪字端叔,是北宋著名文人,也是这首诗的呈送对象之一,他和晁补之同属元祐文人集团,二人交游密切,多有唱和作品传世,这是二者关联的核心依据。

名句 CLASSIC LINES

请佩伯阳言,吾非勇于敢
这句化用老子《道德经》中的观点,表达了作者不冒进、知谦退的处世准则。

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作者 POET

晁补之
北宋文学家、官员,元祐党人,苏门四学士之一

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