次韵棠美述志

次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗，是古代唱和诗的常见形式。万钟指优厚的俸禄，钟是古代的容量单位，万钟形容俸禄极高。五斗指五斗米，代指微薄的官俸，此处化用陶渊明的典故。鹙子定指佛家禅定，鹙子是舍利弗的别称，为佛陀十大弟子之一，以智慧第一著称。禹门鳞指即将跃过龙门的鲤鱼，代指有远大前途的晚辈。沐猴指猕猴，此处用来讽刺追名逐利、虚有其表的人。青门瓜指汉初召平在长安青门外种的瓜，代指归隐后的田园生活。被肘指用肘触碰提醒，此处指妻子劝阻自己发表过激言论。

陈仲子甘心编织草鞋拒绝万钟俸禄，陶渊明不肯为五斗米的官俸弯腰折节。一年里的鸿雁知道按时迁徙往来，整天奔忙的猕猴到底在追逐什么。你的诗仰慕两位先贤的闲适心境，读书最重要的是保持长久的恒心。你平生所谈论的都是性命义理的深奥学问，即使长久弃置也不用担心像金石一样腐朽。我现在很熟悉鹙子的禅定之法，却还是会在早晨像怕见自己影子的人一样奔走。我先打算摒弃所有虚名浮誉，不学羊祜邹湛在岘首山为身后名凄怆。仕途的云梯和中伤的雨箭从各方袭来，我已经心灰意冷打算固守归隐的志向。我只怕你本来是要跃龙门的鲤鱼，不能逃到我这隐居的湖泽里来。晚年我才知道妻子孟光的贤德，她怕我说话放纵时常碰我的手肘劝阻。你要是能帮我种青门瓜的话，正午的时候来就好不要让老手劳累。

这首诗是晁补之回应外甥棠美《述志》诗的次韵之作。开头先举陈仲子、陶渊明两位不慕名利的古贤作为典范，接着肯定外甥仰慕先贤的志向，点明治学要持之以恒的道理。之后诗人自述晚年看淡功名、决意归隐的心志，最后劝勉外甥要有远大前途，不必效仿自己归隐，同时也表达了邀请外甥同享田园之乐的善意。全诗围绕“述志”的核心展开，既抒发了自身的志趣，也饱含对晚辈的关怀。