北山道中示公为

吾方卖剑日,汝正抱孙归。

昭代无官守,平生近钓矶。

青山上野艇,白水到林扉。

晒枣日犹烈,鸣枝风已威。

荒陂民事少,迂径客行稀。

伤雨蝉知默,违霜雁见几。

卜居南县早,收课北庄微。

行李牧儿识,生涯田叟讥。

烝尝了岁事,簦𪨗息尘机。

反舍从争席,行衢莫振衣。

潜逃多落莫,放浪少歔欷。

文字陪吾老,功名许汝非。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
晚年归隐创作
本诗作于宋徽宗大观二年(1108年),晁补之此前因党争遭罢官,退居济州金乡(今山东济宁金乡县)乡野。诗人行于北山山道途中,偶遇晚辈公为,有感于自身归隐生活状态,创作此诗赠予对方。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,为五言古体体裁。全篇每句固定五字,不恪守近体诗的平仄、押韵、对仗限制,句式表达灵活自由。古体诗是唐代之前主流的诗歌体裁,唐宋时期仍有大量文人创作,用于抒发随性自由的情志。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是诗人罢官归乡后安于田园劳作、远离官场的闲适淡然;二是对功名利禄的彻底摒弃,安贫乐道的人生选择;三是对晚辈公为的真诚劝诫,引导对方看淡世俗功名,重视自我精神世界的充盈。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,卖剑:指放弃做官、回归农耕生活的选择。第二,昭代:指政治清明的时代,是古代对本朝的美称。第三,钓矶:水边用来钓鱼的石头,这里指代隐居生活。第四,林扉:山林间的门户,指隐士居住的地方。第五,荒陂:荒芜的山坡、塘岸。第六,烝尝:古代秋冬两季祭祀祖先的礼仪,这里指代一年中的祭祀事务。第七,簦𪨗:指斗笠和草鞋,都是出行时的用具。第八,振衣:抖动衣服整理仪容,古代常用来表示人的清高、不俗。第九,歔欷:感叹、抽泣的样子。
逐句白话释义
第一二句:我正处在放弃做官回家种地的时候,你刚好抱着孙子回到家乡。第三四句:在如今清明的时代我没有官职在身,一辈子都过着接近隐居的生活。第五六句:青色的山就在野船的边上,清澈的水流一直流到山林里的屋门前。第七八句:晒枣的时候太阳还很晒,风吹过树枝已经带着明显的凉意。第九十句:荒废的坡地上农户的活计很少,弯弯的小路上来往的客人也不多。第十一十二句:被雨淋过的蝉知道不再鸣叫,要躲避霜的大雁很早就察觉到了征兆。第十三十四句:我很早就在南边的县城选好了居住的地方,北边田庄的收成本来就不多。第十五十六句:放牧的小孩都认识我的行李,乡下的老农还会调侃我的生活。第十七十八句:做完一年里祭祀祖先的事,收起出行的用具远离世俗的纷扰。第十九二十句:回到家就和大家随意相处,走在路上也不用特意整理仪容显示自己清高。第二十一二十二句:隐居的生活有时候会有点冷清,但是无拘无束的就很少有伤感叹气的时候。第二十三二十四句:有文字陪伴我度过老年生活,我也赞成你不去追求功名的选择。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人晁补之晚年罢官归隐时,在北山路上写给晚辈公为的作品。全诗详细描摹了诗人归隐后的田园生活场景,记录了乡野的风物、日常的劳作、和乡邻的相处状态。直白地表达了诗人对官场功名的厌弃,对安闲平淡的乡居生活的喜爱和满足。同时也传达了对晚辈的劝诫,希望对方不要执着于世俗的功名利禄,要追求更自在的精神生活。整首诗语言朴素直白,情感真挚自然,充满了生活气息。
跨学科 · 是什么
植物学
诗里提到的枣是鼠李科枣属的落叶小乔木,是我国北方地区很常见的经济作物。枣的果实通常在每年的农历七八月份成熟,成熟之后需要放在太阳下晾晒制成干枣,方便长期储存。枣树适应能力很强,耐干旱、耐贫瘠,很适合在山东等地的山区、丘陵区域种植,是古代北方农家常见的种植作物。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓、放松,带着淡然的感觉,不要太激昂。每句的停顿是二、三结构,比如“吾方/卖剑日,汝正/抱孙归”。描写田园风物的句子,比如“晒枣/日犹烈,鸣枝/风已威”可以稍微放慢语速,读出画面感。最后两句“文字/陪吾老,功名/许汝非”要读得坚定一些,突出诗人的人生选择。整首诗的节奏不要太快,要贴合诗人闲适淡泊的心境。
句式仿写指导
这首诗里“晒枣日犹烈,鸣枝风已威”的句式很适合仿写,是典型的景物+感受的结构。先写一个具体的生活场景或者景物,再写对应的气候、环境感受,上下句形成微妙的反差。比如可以仿写为“收稻风初爽,浇花露未晞”,前半句写收稻子的场景,后半句写清晨露水还没干的状态,和原句的结构、逻辑一致。仿写的时候要注意上下句对仗工整,内容贴合实际的生活场景。
名句应用场景
“晒枣日犹烈,鸣枝风已威”可以用来描写初秋的乡村场景,比如写秋游的作文的时候,提到乡村里的风物就可以用这句话。“文字陪吾老,功名许汝非”可以用来表达对淡泊生活的追求,比如写关于人生选择、淡泊名利主题的作文的时候,可以用这句话来引出自己的观点,也可以用来形容那些不追求功名利禄、专注于自己爱好的人。
关联知识图谱
《归去来兮辞》(陶渊明)同主题
两首作品都是作者辞官归隐后所作,核心主题都是表达对官场的厌弃,对田园生活的喜爱,安贫乐道的人生追求。内容都着重描摹了田园生活的日常场景,情感真挚自然,都是我国古代归隐文学的代表性作品。

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作者 POET

晁补之
北宋文学家、官员,元祐党人,苏门四学士之一

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