次韵信守李秬二首 其一
谁榜铃斋作面山，晦明终日卷帘看。
赋成夜烛才销寸，衙退朝曦未半竿。
枉渚孤吟愁旅雁，苏门双啸骇朱鸾。
平生五袴何须咏，一借黄钟变谷寒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
崇宁年间唱和创作
学界主流考证本诗创作于北宋崇宁元年（1102年），是晁补之赴信州巡查时，为酬答信州知州李秬的原唱诗作而创作的次韵和诗，创作动因是赞颂李秬的惠政与雅怀，表达二人的同调之谊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，成熟于唐代。每首八句，每句七字，要求格律规整、押韵统一。宋代七律在继承唐代格律的基础上更侧重用典与意理表达，本诗是北宋后期七言唱和律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，一是对信州知州李秬理政能力、高雅志趣的真诚赞颂，二是作者与李秬作为志趣相投的士大夫，彼此认同的惺惺相惜之情，无应酬唱和的虚浮之气，情感真挚厚重。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.铃斋：古代州郡长官处理公务的厅堂，因常悬铃预警得名。2.榜：此处作动词，指题写匾额。3.五袴：即五袴谣，是古代称颂地方官惠民政绩的典故。4.黄钟：古乐十二律中的第一律，古人认为黄钟属阳，可感召阳气驱散寒冷。5.枉渚：指弯曲的水岸边。6.苏门：指苏门山，是魏晋隐士隐居的名山。
逐句白话释义
是谁在州衙厅堂上题写了“面山”的匾额？一整天都卷着帘子看山色明暗变化。诗作成时夜里的蜡烛才烧了一寸，处理完公事退衙时早晨的太阳还没升到半竿高。站在弯曲的水岸边独自吟诵，让旅途中的大雁都生出愁意。像苏门山的隐士一样长啸，惊飞了红色的鸾鸟。你这样的好官本来就不需要用五袴谣来称颂，只要你施政就像奏响黄钟乐律一样，能把山谷里的寒气都变得温暖。
全诗核心主旨
这首诗是晁补之写给信州知州李秬的次韵唱和之作。诗歌先描写了李秬的日常工作与生活场景，再用典故刻画他的高雅志趣，最后直接赞颂他出色的执政能力。整首诗既表达了对李秬的欣赏与认可，也传递了作者和李秬志趣相投、惺惺相惜的真挚情感。
跨学科 · 是什么
古代良吏称颂风俗社会学
古代百姓会通过创作民谣的方式，表达对爱护百姓的地方官吏的感激与称颂。五袴谣就是汉代百姓为了感谢廉范任蜀郡太守时施惠于民的政绩创作的民谣。后来“五袴”就成了称颂地方官政绩的固定典故，在古典诗词中被广泛使用。普通读者不需要了解复杂的历史背景，就能通过这个词理解诗句夸赞官员政绩的含义。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言律诗，诵读时每句按照“二二三”的节奏断句，比如“谁榜/铃斋/作面山”。首联语调平缓，读出闲适的氛围。颔联语速稍快，读出友人理政作诗的高效。颈联语调拔高，读出飘逸的隐士意趣。尾联重读“五袴”“黄钟”，读出赞颂的语气。整体诵读速度保持适中，不需要过快或者过慢。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“写景+叙事+用典”的结构，先写日常观察到的场景，再写相关的人物行为，最后用一个大家熟悉的典故点明主旨。比如仿写“谁种庭前竹数竿，朝昏倚槛静中看。风过叶响疑环佩，月上梢头似玉盘。”就沿用了首联的设问写景句式，适合用来写日常景物感悟类的短文。仿写时要注意语句通顺，不需要刻意追求押韵。
核心名句写作应用
“平生五袴何须咏，一借黄钟变谷寒”这句适合用在夸赞他人工作成绩的文章里，尤其是夸赞基层公职人员、地方干部的惠民政绩时使用。比如写乡村振兴主题的文章时，可以用“驻村干部们扎根基层带领群众增收，当地群众的生活一年比一年好，真可谓‘平生五袴何须咏，一借黄钟变谷寒’”，能让文章更有文化底蕴。也可以用在夸赞服务行业工作人员的文章中。
关联知识图谱
廉范治蜀同典故
本诗尾联化用《后汉书》中廉范任蜀郡太守时百姓作五袴谣称颂其政绩的典故，用来赞美李秬的执政成效，典故内核完全一致。
孙登阮籍啸遇同典故
本诗颈联“苏门双啸”化用魏晋时期隐士孙登在苏门山长啸，阮籍拜访时二人以啸应和的典故，用来形容李秬志趣高雅，有隐士风神。
名句 CLASSIC LINES
平生五袴何须咏，一借黄钟变谷寒
该句是全诗核心名句，化用五袴谣、黄钟调阳两个经典典故，含蓄表达对李秬惠政的赞颂，后世常被用作称颂地方官员政绩的通用语，历代宋诗选本多将其作为晁补之酬赠诗的代表摘句收录。
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作者 POET
晁补之
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