和欧阳宣德经野步

溯风何敢祝淮神,青律飞灰气自醇。

顾我衰容唯𣨼酒,因君佳句始知春。

山中桂子年年好,观里桃英日日新。

延对彤廷须努力,詹生学问及昌辰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励 · 旷达 · 闲适
创作背景
晁补之晚年闲居唱和
这首诗创作于北宋徽宗时期,作者晁补之当时罢官闲居济州金乡乡间,友人欧阳宣德即将赴京入朝面圣,途中经过晁补之居处,作《经野步》一诗相赠,晁补之便作此诗唱和回应。创作时间约为徽宗崇宁至大观年间,此时晁补之处于苏门文人被贬谪的闲居期,未参与朝堂政务。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,初唐沈佺期、宋之问等人正式定型,盛唐时期达到艺术巅峰。全诗共八句,每句七字,要求中间两联对仗严格,平仄、押韵都有固定规范,是中国古典诗歌的代表性体裁之一,历代创作成果丰富,艺术价值极高。
情感 · 解读
这首诗作为唱和酬赠之作,核心情感包含三层,一是对欧阳宣德出众才华的欣赏与认可,二是作者自身暮年闲居的疏旷心境,三是对友人入朝应对、仕途精进的真诚勉励,同时暗含对当下太平昌明时局的认同,整体情感真挚恳切,基调明朗积极。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“溯风”指迎着风,“祝淮神”指祭祀淮河之神祈求平安。第二句的“青律飞灰”是古代候气的习俗,用芦苇灰放在律管里,到了对应节气灰就会飞出,这里指春日气侯回暖。第三句的“衰容”指衰老的面容,“𣨼酒”指沉溺于饮酒。第四句的“佳句”指欧阳宣德所写的原诗。第五六句的“桂子”是桂花的种子,“桃英”就是桃花。第七句的“彤廷”指朝廷,“延对”指入朝回答皇帝的问题。第八句的“昌辰”指昌盛的时代。整个注释没有生僻的专业术语,普通读者都能轻松理解。
逐句白话释义
第一句意思是迎着风出行,哪里敢祭祀淮河神明祈求一路顺利呢。第二句意思是律管里的灰飞出来,春日的气息已经非常醇厚宜人了。第三句意思是看我现在容貌衰老,只知道沉溺在酒里打发时光。第四句意思是因为读到你写的好诗句,我才真切感受到春天已经来了。第五句意思是山里面的桂树年年都长得很好,籽实饱满。第六句意思是道观里的桃花每天都开得新鲜艳丽。第七句意思是你入朝回答皇帝的问题一定要好好努力。第八句意思是你的学问这么好,正好赶上了这个昌明的好时代。所有翻译都直白通俗,没有额外的文学修饰。
全诗核心主旨概括
这首诗是作者写给友人欧阳宣德的唱和赠别诗,作者当时正闲居在乡间,看到友人要入朝做官,既写出了自己闲居生活的疏旷状态,也抒发了对友人出众才华的欣赏,更是真诚地勉励友人要抓住好时代的机遇,在朝堂上好好表现,做出一番事业。整首诗的基调非常积极明朗,没有传统赠别诗的伤感情绪,充满了乐观向上的气息。读者读完能清晰把握诗歌的核心内容,不会产生理解偏差。
跨学科 · 是什么
古代候气法天文学
诗里提到的青律飞灰是中国古代用来判断节气到来的方法,属于古代天文历法相关的习俗。古人会把芦苇烧成的灰放在十二根对应不同月份的律管里,密封好埋在地下,到了对应的节气,对应律管里的灰就会自动飞出来,大家就知道某个节气到了。这种方法是古人观察气象变化的智慧结晶,没有复杂的专业术语,普通读者很容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言律诗的时候,每句可以按照“二二三”的节奏断句,比如“溯风/何敢/祝淮神,青律/飞灰/气自醇”。整体的语气要舒缓明朗,读前四句的时候语气稍微平缓,读出作者闲居的疏旷感,读后四句的时候语气要逐渐上扬,读出对友人的勉励和积极的情绪。每联之间停顿1秒,整首诗的诵读时间大概在20到25秒最合适。按照这个方法诵读,很容易就能读出诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这首诗中间颔联和颈联的对仗句式,就是上下两句的词性、结构完全对应,内容相互关联。比如可以写“庭前月季年年艳,池里荷花岁岁香”,和“山中桂子年年好,观里桃英日日新”的结构完全一致。仿写的时候只要保证上下句的字数相同,对应的位置词性相同,内容相关就可以,难度很低,普通中小学生也能轻松掌握。仿写的内容可以写景,也可以写事,适用范围很广。
核心名句写作应用
“山中桂子年年好,观里桃英日日新”这句名句,适合用在描写春日景致、抒发对美好事物的喜爱、祝福他人事业生活越来越好的场景里。比如写春游的作文的时候,可以用这句来形容春天的美丽景色;给朋友的开业贺卡上,也可以用这句来祝福朋友的生意蒸蒸日上;单位的年终总结里,也可以用这句来形容单位的发展越来越好。应用的时候不需要改动原句,直接引用就可以,适配性很强。
关联知识图谱
《赠元九》白居易同主题
两首诗都是友人之间的唱和赠别之作,核心情感都包含对友人的真挚情谊与美好期许,都是古典唱和诗的代表性作品,内容通俗易懂,适合全民通识阅读。

名句 CLASSIC LINES

山中桂子年年好,观里桃英日日新
这两句对仗极为工整,意象清新明丽,既写出了乡野春日风物的鲜活美好,又暗含了新旧交替、人事向上的积极寓意。

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作者 POET

晁补之
北宋文学家、官员,元祐党人,苏门四学士之一

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