偈六十三首 其二九

是法住法位,世间相常住。

南山叆叇生云,北山滂沱下雨。

通身是口,阿师比拟。

徒夸唇觜,把定放行。

目前火急便还家,莫认殊乡为故里。

官不容针,私通车马。

幸对人天,何妨诘问。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感劝学 · 禅理
创作背景
北宋临济宗上堂开示
本偈为北宋临济宗禅师释道宁上堂为僧众开示时所作。创作目的是接引当时参学的学人破除迷思,当下承当自性。本偈收录于南宋普济编纂的《五灯会元》卷十二,是释道宁传世的代表性开示偈之一。学界对本偈的创作时间暂无明确考证,普遍认为作于释道宁住持潭州开福寺期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是佛教禅宗祖师开示学人、传法付法时所用的韵文体裁。它不拘泥于严格的格律限制,多采用口语化的表达,便于受众理解。内容大多直指禅门法理,机锋暗藏,具有鲜明的宗教传播属性。历代禅门灯录都收录了大量高僧所作的偈颂,是禅宗文化的重要载体。这类文体通常句式灵活,可长可短,核心目的是传递修行要义,而非追求文辞华美。它是中国古代佛教文学的重要分支,与世俗诗歌有着完全不同的创作逻辑。
情感 · 解读
本偈核心情感是禅师对学人的慈悲接引与恳切劝勉。禅师破除学人向外求法的错谬执念,引导学人认识到自性本自具足的真相。全诗没有悲伤或喜悦的世俗情绪,只有平静平实的法理开示,传递出禅宗直指人心的宗风。没有刻意的情感渲染,全部内容都围绕启发学人明心见性的核心目标展开,体现了禅门平实恳切的教化风格。

基础解读 READING

语文核心知识
叆叇
“叆叇”是形容云彩浓厚、密布的样子。这个词在古代汉语中常用来描写阴天云层厚重的状态。它的读音是ài dài,都是第四声。在这里用来指南山上方的云层越来越厚,即将下雨的状态。大家平时描写阴天景色的时候也可以使用这个词。它属于书面语词汇,口语中使用相对较少。很多古典诗词中都有用到这个词来描写云景。这个词没有其他的引申义,就专门用来形容云的状态。
逐句白话释义
第一二句的意思是一切法理都安住在它该有的位置,世间的种种相状是恒常存在的。第三四句的意思是南山上浓云密布,北山上正下着大雨。第五六句的意思是就算你浑身长满了嘴,各位禅师也没法比拟这样的境界。第七八句的意思是白费口舌夸耀自己的口才,不管是抓住不放还是放行都可以。第九十句的意思是眼下赶紧回家去,不要把他乡当成自己的故乡。第十一句到第十四句的意思是公家的规矩连针都插不进去,私下里却能容下车马通行。现在正好面对人和天人,有什么问题尽管问。
核心主旨概括
这首偈是禅师给修行的人讲法的内容。核心是告诉大家真理本来就在每个人自己身上,不需要去外面找。就像下雨是自然规律一样,每个人本来就有的清净心性也是不会变的。大家不要到处乱跑求法,应该回到自己的内心去找答案。禅师用大家都懂的下雨、回家这些日常的事来打比方,让大家更容易明白这个道理。最后禅师鼓励大家有问题就问,不要藏着掖着。整首偈没有难懂的话,都是很平实的道理。核心是让大家不要向外追求,要回归自己的本心。
跨学科 · 是什么
地形雨现象地理学
山地的迎风坡会抬升暖湿气流,气流上升遇冷就会形成降雨。如果南山是迎风坡,云在南山生成,被风吹到北山的迎风坡就会降下大雨。这是很常见的山地降水现象,大家去山区游玩的时候经常能遇到这种山南山北天气不一样的情况。这种现象和空气流动、地形起伏都有关系,是可以用科学原理解释的。古代人观察到了这种现象,就把它写进作品里打比方。这说明古代人对自然现象的观察非常细致。这种现象没有什么神奇的地方,是正常的自然规律。很多古典作品里都有描写这种一山有不同天气的内容。
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读写应用
诵读指导
读这首偈的时候语速要稍微慢一点,声音要平稳。每两句停顿一次,开头的“是法住法位,世间相常住”要读得庄重一点。描写下雨的两句可以读得稍微有一点画面感。中间的机锋语要读得有力一点,体现禅师开示的气势。“目前火急便还家,莫认殊乡为故里”这两句要读得恳切一点,就像长辈劝诫晚辈的语气。最后两句可以读得舒缓一点,体现禅师包容的态度。不要读得太快,要让每个字都清晰有力。不需要带太多的感情色彩,平实的语气就最合适。
名句写作应用
“目前火急便还家,莫认殊乡为故里”这句可以用在很多写作场景里。比如写返乡主题的作文,就可以用这句开头,引出自己对家乡的思念。比如写关于回归本心的主题作文,可以用这句来引出不要被外界的诱惑迷惑,要坚守自己初心的论点。比如写传统文化相关的作文,可以用这句来表现禅宗文化对中国人思想的影响。用的时候可以直接引用,也可以化用它的意思。这句的适用范围很广,不管是记叙文还是议论文都能用。用的时候要注意贴合上下文的语境,不要用得太生硬。大家平时写作文的时候可以多尝试用这类名句来提升文章的文化感。
关联知识图谱
《妙法莲华经·方便品》同典故
本偈开篇的“是法住法位,世间相常住”直接引用自《妙法莲华经》的方便品。《法华经》是大乘佛教的核心经典,在中国佛教中地位很高。很多禅宗禅师开示的时候都喜欢引用《法华经》的句子,来增加开示的权威性。这句经文本来是说一切法都有它固定的位置,世间的相状是恒常的。禅师引用这句来引出自己的开示内容,让学人更容易理解。

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作者 POET

释道宁 1053年-1113年
北宋僧人、诗僧

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