送陈几叟南归 其一

连墙东郭倦追寻,高卧毗耶老病侵。

自愧屠龙真拙技,漫令吾子费千金。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感惜别 · 期许 · 谦逊 · 送别
创作背景
杨时赠别弟子陈渊
本诗作于杨时晚年居龟山讲学时期,弟子陈渊(字几叟)学成南归,杨时创作组诗《送陈几叟南归》共三首,本诗为第一首,创作动因是送别弟子兼抒发自身老病讲学的感慨,创作时间学界公认为北宋宣和末年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁范畴,是绝句的一种,全诗共四句,每句七字,格律要求严格,起源于南北朝时期,成熟于唐代,是宋代文人常用的抒情短章体裁,在古典诗歌体系中占据重要的短篇创作地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是送别弟子南归的不舍惜别之情,第二层是作者以老病之身自谦才疏的自况之意,第三层是暗含对弟子学有所成的肯定与未来发展的期许之情,情感表达含蓄内敛,符合宋代理学家的抒情特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“连墙”指邻居,形容居住距离很近。第二,“东郭”指城东的居住区。第三,“高卧”指安卧,这里指因病居家休养。第四,“毗耶”是古印度城名,是维摩诘居士的居所,这里代指作者自己的居所。第五,“屠龙技”出自《庄子》,指学了三年却无用的技艺。第六,“千金”这里指弟子求学花费的时间、精力与钱财。第七,“吾子”是对弟子陈几叟的尊称。第八,“漫令”指空让、白白让。第九,“老病侵”指被年老多病的状态困扰。第十,“倦追寻”指厌倦了外出拜访交际。
逐句白话释义
第一句的意思是,住在城东和大家比邻而居,我已经厌倦了外出寻访交际。第二句的意思是,我就像毗耶城里的维摩诘居士一样,被年老多病的状态困扰,只能安卧在家中。第三句的意思是,我自己很惭愧,所学的本领就像屠龙的技艺一样,都是不实用的笨拙技能。第四句的意思是,白白让你这位弟子在我这里花费了大量的时间、精力和钱财求学。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋理学家杨时写给弟子陈几叟的赠别诗,前两句写自己年老多病、厌倦交际的生活状态,后两句用自嘲的方式表达自谦,说自己的才学无用,白白耗费了弟子求学的心血,暗含送别弟子的不舍,以及对弟子学有所成的肯定与期许,整体风格平实朴素,情感真挚内敛。
跨学科 · 是什么
宋代师生赠别习俗社会学
这首诗反映了宋代士大夫阶层的师生交往习俗,弟子学成离开老师的时候,老师通常会创作赠别诗送给弟子,既是表达惜别之情,也是对弟子的鼓励与期许,这类赠别诗是宋代文人社交的重要载体,也是理学圈层传递学术理念的方式之一,普通百姓也有类似的送别赠言习俗。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要平缓,语气要带着淡淡的感慨与温和。第一句“连墙/东郭/倦追寻”在“连墙”“东郭”后稍作停顿,“倦”字读得稍沉。第二句“高卧/毗耶/老病侵”在“高卧”“毗耶”后停顿,“老病侵”语速放缓。第三句“自愧/屠龙/真拙技”在“自愧”“屠龙”后停顿,“真拙技”带着自谦的语气。第四句“漫令/吾子/费千金”在“漫令”“吾子”后停顿,“费千金”语气柔和,带着对弟子的歉意与期许。
基础句式仿写指导
本诗后两句“自愧XX真XX,漫令XX费XX”的句式可以用来仿写自谦相关的内容。首先前半句要写自己的不足,比如“自愧教书真浅陋”,后半句要写对他人的歉意,比如“漫令诸生费苦功”。仿写的时候要注意前后句的逻辑对应,前半句是自己的不足,后半句是这个不足给他人带来的影响,用词要平实自然,符合语境的情感基调。
核心名句写作应用
“自愧屠龙真拙技,漫令吾子费千金”这句可以用在以下几个写作场景。第一个场景是写师生情谊的作文,用来表达老师对学生的自谦与关爱。第二个场景是写自我反思的文章,用来表达自己觉得才学不够,辜负了他人的期待。第三个场景是送别晚辈的书信,用来表达对晚辈的期许与自谦。比如写教师节的作文时可以用:“临近毕业告别老师,他笑着对我们说‘自愧屠龙真拙技,漫令吾子费千金’,我们都红了眼眶。”

名句 CLASSIC LINES

自愧屠龙真拙技,漫令吾子费千金
本句化用《庄子》典故抒发自谦之情,表意含蓄隽永。

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作者 POET

杨时 1053年-1135年
宋代官员、理学家、诗人,闽学先驱

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