郴江百咏尊胜寺

阮阅 · 宋

老僧不复识丛林，只说幽栖是息心。

可惜一溪东去水，更无轩石称登临。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感怅惘

创作背景

宣和年间郴州作

本诗是阮阅于北宋宣和年间任郴州知州时所作，属于《郴江百咏》组诗之一，该组诗共百首，均为歌咏郴州当地风物的七绝，创作动因是记录郴州地方景致与人文风貌。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言绝句体裁，是近体诗的一种，全诗共四句，每句七字，格律要求严格。该体裁在唐代发展成熟，宋代成为文人写景咏物的常用体裁，历代均有大量优秀作品传世。

情感 · 解读

本诗核心情感分为两层，第一层是对寺中老僧安于清修的闲适状态的认同，第二层是面对秀丽溪水却无登临设施的淡淡怅惘，整体情绪平和冲淡，无激烈情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“丛林”是佛教术语，指僧人聚居的寺院。“幽栖”指在幽静的地方隐居居住。“息心”指排除内心杂念，安心修行。“轩石”指可供登临赏景的轩廊和山石。这些字词都是宋代诗文的常用词汇，没有生僻义，理解难度较低。

逐句白话释义

第一句写寺里的老和尚已经不再认识其他地方的寺院。第二句写他只说在这幽静的地方居住就是安心修行的好选择。第三句写诗人看到一溪清澈的溪水浩浩荡荡向东流去。第四句写可惜没有合适的轩廊和山石可以供人登临观赏这一美景。

核心主旨概括

本诗是诗人游览郴州尊胜寺时的所见所感。先描摹了寺中老僧安于清修的闲适状态。再抒发了面对东去溪水却无登临设施的淡淡怅惘。整体风格平淡自然，真实反映了宋代文人游览寺院的日常感受。

跨学科 · 是什么

郴江东流地理学

诗句中提到的“一溪东去水”指的是郴江。郴江是湘江的支流，位于今湖南省郴州市境内。整体流向为自南向北再折向东，符合诗句中东去的描述。它是郴州当地最重要的河流之一，滋养了郴州的世代居民。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

诵读时每句按照二二三的节奏断句，即“老僧/不复/识丛林，只说/幽栖/是息心。可惜/一溪/东去水，更无/轩石/称登临”。重音放在“不复”“只说”“可惜”“更无”四个词上。整体语气平和舒缓，最后两句略带轻微的怅惘感即可。不用刻意放大情绪，符合诗歌平淡的风格。

基础句式仿写

可以仿写本诗“可惜XX，更无XX”的转折句式，用于表达面对美好事物却存在缺憾的情绪。该句式转折自然，情感表达直白，适用性很强。例如仿写句子：“可惜一庭明月色，更无人共倚栏杆”，就完美套用了该句式的结构和情感逻辑。

名句写作应用

核心名句“可惜一溪东去水，更无轩石称登临”可以用于各类游记类作文中。描写游览时遇到美好景致却缺少配套观赏设施的遗憾场景。该句能精准传达出略带怅惘的情绪，提升文字的文化感。例如写作时可以用：“我们走到山涧边，见清澈的溪水奔流而下，却没有观景台可以驻足观赏，不由生出‘可惜一溪东去水，更无轩石称登临’的感慨。”

关联知识图谱

《郴江百咏·孤山》同组作品

《郴江百咏·孤山》与本诗同属阮阅创作的《郴江百咏》组诗。都是北宋宣和年间阮阅任郴州知州时所作。均为歌咏郴州当地风物的七言绝句，风格统一，内容都是记录郴州的自然与人文景观。

名句 CLASSIC LINES

可惜一溪东去水，更无轩石称登临

该句是本诗核心名句，以直白自然的语言写出游览时的缺憾之感，无华丽辞藻却情感真挚，后世多被用于描写游览时遇到景致缺憾的场景，也是郴州地方文化宣传的常用诗句。

标签 TAGS

怅惘历史学地理学民俗学社会学

作者 POET

阮阅

北宋元丰八年进士，宋代地方官员、诗话编撰者、诗人

郴江百咏 尊胜寺