城南野居寄知己

奔走未到我,在城如在村。

出门既无意,岂如常闭门。

作诗二十载,阙下名不闻。

无人为开口,君子独有言。

身为苦寒士,一笑亦感恩。

殷勤中途上,勿使车无轮。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀才不遇 · 感激 · 知音
创作背景
晚唐长安寓居干谒时期创作
本诗创作于晚唐大中年间(公元847-860年),当时作者多次参加科举考试落第,寓居长安城南郊,干谒权贵无果,仅有一位知己愿意为其举荐,作者遂作此诗寄赠对方表达感激,创作动因明确为答谢知己、抒发久困科场的情志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,每句固定五字,押韵规则较为自由,不要求严格的平仄对仗。该体裁起源于汉代民间歌谣,经魏晋文人发展后走向成熟,至唐代仍被广泛用于抒发个人情志、反映社会现实,是古典诗歌中表现力极强的体裁类型。本诗通篇为五字句,押韵灵活,无严格格律束缚,符合五言古诗的文体特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是作者久困科场、无人赏识的怀才不遇之苦闷,二是对唯一愿意赏识提携自己的知己的由衷感激,同时暗含对未来仕进之路的期许。历代主流解读均认可该诗情感真挚直白,是晚唐寒士群体生存心态的典型写照,无明显情感解读分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“阙下”指古代帝王宫阙之下,这里代指长安京城。“君子”是对知己友人的尊称,指愿意为作者举荐的人。“苦寒士”指家境贫寒、处境困苦的读书人。“殷勤中途上”的“殷勤”是恳切叮咛的意思,“勿使车无轮”是比喻不要让举荐的事情半途而废。所有字词均为唐代口语化表达,无生僻通假字和古今异义内容。
逐句白话释义
到处奔走谋求仕进的事还轮不到我,我住在城里就像住在村里一样清净。出门去干谒权贵本来就没有意思,还不如像往常一样关着门在家。我写诗已经写了二十年了,在京城里却没有人知道我的名声。没有人为我说话举荐,只有您这位君子愿意为我进言。我本来就是出身贫寒的读书人,哪怕只是得到别人一个笑脸也会心怀感恩。恳切地叮嘱您在帮我举荐的路上,可千万不要让车子没有轮子半途而废啊。
核心主旨与内容概括
本诗是作者写给赏识自己的知己友人的寄赠诗,前四句写自己久困长安、无意干谒权贵的闲散处境,中间四句写自己多年作诗无人赏识,唯有友人愿意提携的境遇,最后四句表达自己对友人的感激之情,以及对友人举荐之事的期许。全诗语言质朴直白,情感真挚动人,真实反映了晚唐贫寒士子的生存状态。
跨学科 · 是什么
唐代科举干谒制度历史学
唐代士子参加科举考试前,通常会向权贵或知名文人投递自己的作品,请求对方赏识举荐,这种行为叫做干谒,是当时士子谋求仕进的重要途径。如果能得到权贵的举荐,中举的概率会大大提升,没有举荐的贫寒士子很难脱颖而出。本诗中作者提到的“无人为开口”就是指没有人愿意为他干谒举荐,真实反映了当时的科举制度特征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓沉郁,每句分为两到三个节拍,例如“奔走/未到/我,在城/如在/村”,重读“未到我”“常闭门”“独有言”“亦感恩”几个关键词。前四句语气要平淡闲散,中间四句语气要略带低沉苦闷,最后四句语气要转为恳切真挚,整体语速不要过快,符合寒士抒情的基调。
基础句式仿写指导
可以仿写“奔走未到我,在城如在村”的反差对比句式,先点明某件事和自己无关,再用比喻写出自己的处境,例如“热闹不属于我,在人群如在空谷”“晋升轮不到我,在职场如在书房”。也可以仿写“身为苦寒士,一笑亦感恩”的直抒胸臆句式,先点明自己的身份处境,再写自己对微小善意的态度,例如“身为异乡客,一饭亦暖心”“身为追梦人,一赞亦有力”。
核心名句写作应用
“身为苦寒士,一笑亦感恩”这句话可以用在感恩、逆境成长、知足常乐等主题的写作中。例如写自己家境贫寒得到别人帮助时,可以引用这句话表达自己的感恩之心;写身处逆境收到别人鼓励时,可以用这句话表达自己的珍视之情;写人物形象时,也可以用这句话来刻画出身寒微、懂得感恩的人物性格。
关联知识图谱
《官仓鼠》同作者
《官仓鼠》是曹邺的代表诗作,和本诗一样都属于写实风格的作品,都反映了晚唐的社会现实,语言质朴直白,是曹邺诗歌的典型特征。
《登科后》同主题
《登科后》是孟郊的作品,和本诗一样都围绕唐代士子科场境遇展开,都反映了唐代寒士的生存心态,属于同主题的诗作。

名句 CLASSIC LINES

身为苦寒士,一笑亦感恩
该句以直白质朴的语言写出了寒微之士对点滴善意的珍视。

标签 TAGS

作者 POET

曹邺
晚唐现实主义诗人

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