答王立之惠书

归自江南即定居,漫劳亲友问何如。

刚肠肯为藜羹转,病骨聊凭竹杖扶。

南圃土腴千树橘,东湖春水百金鱼。

明年生计应堪说,待倩君侯买异书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 感激 · 闲适 · 高洁
创作背景
谢逸定居临川时期回复友人赠答
本诗作于谢逸定居抚州临川时期,为回复友人王立之寄信问候的赠答之作,创作动因是答谢友人关怀、告知自身近况。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,成型于初唐,成熟于盛唐,要求全诗共八句,每句七字,颔联、颈联须严格对仗,平仄、押韵有固定规范,是宋代文人赠答创作常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为坚守本心、不慕名利的安贫乐道志趣,对友人王立之(王直方)寄信关怀的感激,以及隐居生活闲适自足的愉悦,暗含对后续与友人文化交游的期待,为历代解读共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是「惠书」,是对对方来信的敬称,体现古人的礼仪规范。第二个重点词是「漫劳」,意思是有劳、烦劳,是谦辞,表达对友人关怀的不好意思。第三个重点词是「藜羹」,指用藜菜煮的羹,泛指粗劣的饭食,是古代指代清贫生活的常用词。第四个重点词是「倩」,读音为qiàn,意思是请、央求,是宋代口语中常用的表达。第五个重点词是「异书」,指少见的珍贵书籍、绝版书,体现宋代文人对藏书的重视。这些字词都是宋代近体诗中常用的词汇,没有生僻的通假字。所有字词的含义都符合北宋时期的语言使用习惯,理解起来没有太大障碍。大家可以结合上下文的语境,准确把握每个字词的具体意思。
逐句白话释义
第一句的意思是我从江南回来之后就立刻定居了下来,不再四处游历。第二句的意思是劳烦亲友们时常来信问候我的生活状况怎么样。第三句的意思是我刚直的心性,怎么会因为吃粗劣的饭食就改变自己的志向呢。第四句的意思是我现在身体不好,出行的时候姑且靠着竹杖来搀扶。第五句的意思是南边的园子土壤很肥沃,种了上千棵橘树,收成足够维持生活。第六句的意思是东边的湖里春天涨满了水,养着上百条金色的鱼,景色十分好看。第七句的意思是到了明年,我的生活安排应该就更稳妥了,值得和你好好说一说。第八句的意思是到时候我还要央求你帮我买一些珍贵的少见书籍回来。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人谢逸写给友人王立之的回复信,以诗的形式代替书信。全诗主要讲了诗人定居后的生活近况,回答了友人的问候。整首诗的风格非常质朴自然,没有华丽的修饰,完全是真情实感的流露。核心主旨是诗人向友人告知自己虽然生活清贫,身体也不太好,但始终坚守自己的志趣,不会因为物质条件差就改变本心。同时也表达了自己现在的隐居生活十分闲适舒适,有橘树、有湖水,日子过得很安稳。诗人还在诗的最后表达了对未来生活的美好期待,希望来年生活更好的时候,能和友人有更多的文化交流。整首诗也暗含了对友人关怀自己的感激之情,体现了两人之间深厚的友情。读者读完这首诗,能很直观地感受到诗人高洁的品格和乐观的生活态度。
跨学科 · 是什么
橘的植物属性与文化寓意植物学
对应的诗句是「南圃土腴千树橘」。这里提到的橘就是我们日常生活中常见的柑橘类水果,属于芸香科柑橘属的植物。橘树喜欢温暖湿润的气候,适合在南方地区种植,江西抚州的气候刚好符合橘树的生长要求。橘树的果实含有丰富的维生素C,既可以鲜食,也可以加工成罐头、橘饼等食品。在古代,种植千棵橘树的收入相当于千户侯的俸禄,是很稳定的生计来源。橘在传统文化中也有吉祥的寓意,因为「橘」和「吉」谐音,古人很喜欢在院子里种橘树。这里诗人写种千棵橘树,既是写实,也暗含了自己安于隐居生活,不需要追求功名利禄的态度。我们现在也经常在南方的农村看到成片种植的橘树,是当地重要的经济作物之一。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言律诗的时候,要按照七律的基本节奏来断句,每句七字按照「二二三」的节奏来断。比如第一句读成「归自/江南/即定居」,第二句读成「漫劳/亲友/问何如」。诵读颔联和颈联的时候,要注意两句之间的停顿稍长一点,体现出对仗的节奏感。读首联的时候语气要平缓,像是和友人聊天一样的感觉。读颔联的时候语气要坚定一点,体现出诗人刚直的品格。读颈联的时候语气要放松、轻快,体现出闲适的心境。读尾联的时候语气要带着期待感,体现出对未来的美好向往。整体诵读的速度不要太快,保持舒缓的节奏,就能很好地传达出诗的情感。
句式仿写指导
这首诗的颔联和颈联都用了非常工整的对偶手法,我们日常写作的时候可以仿写这种对偶句式。仿写的时候要注意上下两句的字数要完全相同,对应的词语词性要一致,意思要么相近要么相对。比如我们可以仿写「刚肠肯为藜羹转,病骨聊凭竹杖扶」的格式,写「初心不为名利改,壮志还凭信念撑」。也可以仿写「南圃土腴千树橘,东湖春水百金鱼」的格式,写「北岭风柔千朵菊,西园秋露万颗梨」。仿写的时候不需要追求太华丽的辞藻,只要对仗工整,意思通顺就可以。这种对偶句式用在作文里,能让文章的语言更有节奏感,读起来朗朗上口。大家可以多找一些经典的对偶句来练习,慢慢就能熟练掌握这种写法了。刚开始仿写的时候可以先从简单的短句子开始,再逐步过渡到七言的长句。
名句写作应用
核心名句「刚肠肯为藜羹转,病骨聊凭竹杖扶」非常适合用在描写人物品格的作文里。比如写自己或者身边的人坚守原则、不被物质诱惑的事迹时,就可以引用这句诗来升华主题。比如写老师坚守乡村教育岗位,不贪图城市的优渥条件,就可以写「张老师十几年扎根乡村讲台,正应了那句『刚肠肯为藜羹转,病骨聊凭竹杖扶』,始终没有改变自己教书育人的初心」。也可以用在读后感、观后感的写作里,形容那些坚守理想的人物形象。这句诗没有太生僻的字词,用在日常写作中不会显得晦涩难懂,反而能体现出写作者的文化积累。大家使用的时候要注意结合具体的语境,不要生硬堆砌。除了写人之外,也可以用在表达自己志向的文章里,彰显自己的人生态度。熟练运用经典名句,能有效提升自己写作的感染力。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》五首同主题
陶渊明的《归园田居》是中国古代隐居诗的经典代表作,和本诗的核心主题完全一致。两首诗都写了诗人辞官或者隐居后的田园生活,都表达了不与世俗同流合污、安贫乐道的高洁志趣。两首诗的风格都非常质朴自然,没有华丽的修饰,都是真情实感的流露。陶渊明生活在东晋时期,谢逸生活在北宋时期,虽然时代不同,但两人的精神追求是相通的。谢逸作为江西诗派的诗人,非常推崇陶渊明的诗歌,创作上也受到了陶渊明的影响。大家读这首诗的时候,可以和陶渊明的《归园田居》对比阅读,能更好地理解中国古代文人的隐居文化。这种跨越时代的精神共鸣,也是中国古典诗词的魅力所在。两首诗都对后世的诗歌创作产生了深远的影响,是古典诗词中的经典之作。

名句 CLASSIC LINES

刚肠肯为藜羹转,病骨聊凭竹杖扶
本诗核心名句为「刚肠肯为藜羹转,病骨聊凭竹杖扶」,以质朴语言彰显诗人刚直品格。

标签 TAGS

作者 POET

潘大临

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待