送致政郏丈赴张杭州西湖之约

丈人八十身尤健,心似闲云恣舒卷。

故人邀作武林游,拏舟不道江湖远。

澄波万顷冲融间,尘埃洗尽光阴闲。

登临不倦谢太傅,好与共寻窗外山。

梵刹琳宫绕飞阁,霭色岚光日参错。

遥岑并入眼中来,却爱清秋有摇落。

酒价在逐秋风高,一倒百壶诗正豪。

潮落潮生几人老,我独世累如鸿毛。

兴来即是烟波客,兴尽欲归归便得。

疏巾藜杖日相随,不许征途有南北。

天南天北屡经过,不独丈人清兴多。

欲棹小舟同一醉,手边朱墨奈忙何。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感祝愿 · 送别
创作背景
送别致政友人赴西湖之约
这首诗创作于南宋时期,创作背景是年已八十的郏姓老者辞官退休后,接到当时杭州知州张氏的邀请前往西湖游赏,作者作为郏丈的友人,在其出发前写下这首诗为他送别,诗作内容完全围绕此次西湖之约展开,没有涉及无关的生平事件,学界对该创作背景无争议,出自《全宋诗》收录的对应篇目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句字数为七字,格律要求相对宽松,不需要严格遵守平仄对仗规则,篇幅可长可短,押韵方式灵活多变,适合抒发豪放洒脱的情感,是唐宋时期文人常用的诗歌体裁之一,在古典诗歌发展史上占据重要地位。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含三层,第一层是对年高身健的致政友人郏丈的真挚祝福,第二层是对友人无拘无束游赏西湖的闲逸生活的羡慕,第三层是抒发自身被公务牵绊不能同游的遗憾,情感真挚自然,没有传统赠别诗的伤感基调,整体氛围旷达洒脱,展现了宋代文人的闲雅志趣,是宋代赠别诗中独具特色的作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“致政”指古代官员辞去官职、退休养老,是宋代官员正常的退休制度。“郏丈”是对姓郏的老年长辈的尊称,“丈”是古代对老年男子的敬称。“武林”是杭州的古称,因杭州境内的武林山得名。“拏舟”意思是撑船、划船,“拏”通“拿”,指操控船桨的动作。“谢太傅”指东晋名士谢安,死后追赠太傅,后世常用他代指喜好游山玩水的高雅文人。“朱墨”指红色和黑色的墨,古代官员办公常用朱笔批改公文,这里代指公务。
逐句白话释义
第一二句写郏丈年已八十身体依然强健,心态就像闲云一样自在舒展收卷。第三四句写老朋友邀请他去杭州游玩,他撑船出发完全不觉得江湖路途遥远。第五六句写西湖万顷澄澈的水波交融在天地之间,洗去身上所有尘埃,时光都变得闲适悠长。第七八句写郏丈像谢安一样登临山水从不疲倦,可以和友人一同探寻窗外的青山胜景。第九十句写西湖边的佛寺道馆环绕着飞檐楼阁,雾霭和山光每天都交错成美丽的景色。第十一十二句写远处的青山全都收入眼中,更是喜爱清秋时节草木摇落的清朗景致。第十三十四句写酒价随着秋风升高,喝倒百壶的时候诗兴正豪迈奔放。第十五十六句写潮起潮落间不知道多少人已经老去,只有我把世俗的拖累看得像鸿毛一样轻。第十七十八句写兴致来的时候就是烟波江上的旅客,兴致尽了想要回去就能随时回去。第十九二十句写稀疏的头巾和藜木手杖每天都相伴左右,从来不管征途是向南还是向北。第二十一二十二句写天南地北已经多次走过,不只是郏丈的清雅兴致丰富。第二十三二十四句写我也想要划着小船和你们一同醉酒,奈何手边的公务实在太过繁忙。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为即将赴杭州西湖之约的退休友人郏丈写的赠别诗,全诗既表达了对友人年高身健、能自在游赏西湖的美好祝福,也流露出作者对无拘无束的闲逸生活的向往之情,同时抒发了自己被公务牵绊不能和友人同游的遗憾,整体风格旷达洒脱,没有传统赠别诗的悲戚情绪,展现了宋代文人豁达的人生态度,是一首极具生活气息的赠别诗作。
跨学科 · 是什么
宋代致仕制度历史学
致仕就是古代官员的退休制度,宋代是中国古代致仕制度最为完善的朝代之一,宋代官员通常年满七十就可以申请致仕退休,部分身体康健、德高望重的官员可以延长任职年龄,致仕后的官员可以享受一定的俸禄待遇,还能获得朝廷的各类赏赐,很多宋代文人致仕后都会选择游山玩水安度晚年,这是宋代社会特有的文人群体生活方式,相关记载可在《宋史·职官志》中找到明确依据。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要旷达洒脱,语速可以稍缓,体现诗作的闲逸基调。开头两句读的时候要略带赞叹的语气,突出郏丈的康健状态和自在心态。第三到第八句读的时候要轻松明快,体现出行的愉悦和西湖景致的美好。第九到第十六句读的时候要略带豪迈的语气,突出游赏时的酣畅淋漓。第十七到第二十句读的时候要放慢语速,突出自在随性的人生态度。最后四句读的时候要略带一丝遗憾的语气,但不要过于沉重,保持整体的旷达基调。每七字为一个停顿单位,押韵的字可以适当拉长读音,增强节奏感。
“兴来即是…兴尽欲…便…”句式仿写
这个句式非常适合用来表达随性自在的人生态度,仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前半句写兴致来时的状态,后半句写兴致尽后的选择。比如可以仿写为“兴来即是山中客,兴尽欲归归便得”,用来描写隐居山林的自在生活。也可以仿写为“兴来即是书中客,兴尽欲眠眠便得”,用来描写日常读书的闲适状态。还可以仿写为“兴来即是天涯客,兴尽欲还还便得”,用来描写旅行的随性状态。仿写的时候要保持句式的对称,用词要符合整体的闲适风格,不要用过于生硬的词汇。
“兴来即是烟波客,兴尽欲归归便得”应用
这句名句适合用在描写自由闲适生活的作文中,也可以用在表达人生态度的散文、随笔里。比如写自己外出旅行的经历时,可以引用这句来表达随性游玩的状态。比如写退休老人的幸福生活时,可以引用这句来形容他们无拘无束的生活状态。比如在表达自己不被世俗牵绊的人生追求时,也可以引用这句来增强说服力。这句诗的意境旷达洒脱,用在各类文章里都能提升文字的文雅感,是非常常用的古典名句。

名句 CLASSIC LINES

兴来即是烟波客,兴尽欲归归便得
生动刻画了无拘无束的归隐者形象,展现了旷达洒脱的人生态度,后世很多山水、隐逸主题的创作都曾化用这句诗的意境。

标签 TAGS

作者 POET

陈瓘 1057-?
北宋元祐党人、言官、文学家

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