花光仁禅师以墨戏见寄以小诗致谢

禅心已出包区宇,墨海翻腾作雪梅。

三昧笔端俱戏事,定余幽室暗香来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感感激 · 禅悦 · 赞美
创作背景
答谢禅僧赠画
本诗创作于北宋后期,创作动因是作者收到衡州花光寺僧仲仁(世称花光仁禅师)寄赠的墨梅戏作,特意创作此诗作为答谢。仲仁是中国墨梅画派的开创者,常以墨戏画作赠予交好的文人士大夫。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言绝句。该体裁起源于南朝乐府民歌,至唐代完全成熟。全篇共四句,每句七字,格律要求严谨,篇幅短小精悍,适宜抒情写意。历代文人多用其创作即事感怀类作品,是古典诗歌中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次:一是对花光仁禅师高超墨梅画艺的由衷赞赏,二是对禅师寄赠画作的真诚谢意,三是对禅艺合一境界的深切认同与向往。历代主流解读均认可其以禅入诗、禅诗画三者融合的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
禅心指修行佛法获得的清静心境。包区宇指包容整个天地世界。墨海指充足的墨汁,也代指绘画创作的自由境界。雪梅指白梅花。三昧是佛教术语,指专注修行获得的高超境界。定余指禅定结束之后。幽室指安静的房间。暗香指梅花清淡的香气。
逐句白话释义
第一句说禅师的清静禅心已经广阔到能包容整个天地。第二句说禅师在墨汁中自由挥洒,画出了像雪一样洁白的梅花。第三句说禅师用高超的笔法创作的所有作品,都是随性而至的游戏之作。第四句说禅师禅定结束之后,淡淡的梅花香气就飘到了我安静的房间里。
核心主旨概括
本诗是作者为了答谢花光仁禅师寄给自己的墨梅画作而写的。全诗既夸赞了禅师高超的绘画技艺,也赞美了禅师高深的禅修境界,同时表达了作者收到画作之后的愉悦心情,以及对禅艺合一境界的认同。
跨学科 · 是什么
禅宗基本概念哲学
禅宗是佛教传入中国后发展出的本土化流派,在宋代十分盛行,很多文人士大夫都和禅师有密切交往。禅心、三昧、禅定都是禅宗的常用术语,指修行获得的清静状态和高超境界。宋代很多诗歌和绘画作品都会融入禅宗的思想。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓沉静,符合禅诗的意境。第一句“禅心已出/包区宇”在“出”字后稍作停顿,突出禅心的广阔。第二句“墨海翻腾/作雪梅”在“腾”字后停顿,读出创作的灵动。第三句“三昧笔端/俱戏事”语气轻松,读出随性的感觉。第四句“定余幽室/暗香来”语速放缓,语气放轻,读出暗香浮动的意境。
句式仿写指导
本诗“某事+俱戏事,定余+场景+感受”的句式可以用来描写艺术创作的状态。比如仿写书法创作可以写“毫端走势俱戏事,罢笔书房墨香来”。仿写园艺创作可以写“指尖栽剪俱戏事,忙罢窗台花香来”。仿写时要注意前后句的逻辑关联,前句写创作过程,后句写创作后的感受。
名句应用指导
“三昧笔端俱戏事,定余幽室暗香来”可以用在描写艺术创作、手工艺制作的场景中,用来夸赞创作者技艺高超、心境从容。比如描写书法家创作时可以用这句话,夸赞其书法技艺已经达到了随心自在的境界。也可以用在描写传统工匠的文章中,表现其对技艺的熟练掌握和从容的创作心态。
关联知识图谱
仲仁作品赠予者
仲仁是北宋衡州花光寺的僧人,法号仁,世称花光仁禅师。他是中国墨梅画派的开创者,首创以墨晕画梅的技法,对后世文人画影响深远。本诗就是作者收到他寄赠的墨梅画后写的致谢诗。
墨梅题材绘画酬唱赠答
墨梅是中国传统文人画的经典题材,指不用色彩,只用水墨绘制的梅花作品。花光仁禅师是墨梅题材的开创者,后世元代王冕等画家都继承了这一创作传统,留下了很多经典的墨梅作品。

名句 CLASSIC LINES

三昧笔端俱戏事,定余幽室暗香来
这两句精准打通了禅理、画艺、诗境三者的边界。

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作者 POET

陈瓘 1057-?
北宋元祐党人、言官、文学家

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