华严庵

“奧区”指深邃闭塞的区域，诗中喻指被世俗执念束缚的尘世。“耽耽”形容猛兽威严注视的样子，这里喻指世俗风险的威慑感。“镡”指剑柄末端的护手部分，代指宝剑本身。“刍豢”指牛羊猪狗等家畜，古代常用以代指美味的食物。“惔”读音为tán，形容内心忧愁焦灼的状态。“大士”在这里指修行有成的高僧。“二三”指纷繁杂扰的世俗杂念。“端默”指端正身姿、沉默静坐的禅修状态。

人活在被世俗执念束缚的尘世里，就像被困在蚕茧中的蚕一样。想要穷尽探求无欲无求的本心，往往自身的力量难以支撑到达。终南山上有五只猛虎，露着尖牙威严地蹲坐着虎视眈眈。竟然有不顾身家性命的人，打算靠近虎穴去一探究竟。干将是古代有名的宝剑，吹一根毛放在剑刃上就能立刻被斩断。也有性格急躁暴戾的人，握着刀刃去摸索剑柄的位置。这样做得到的东西远抵不上受到的伤害，只会吓得胆破心寒、忧愁焦灼。更何况那些被贪爱执念困住的人，把世俗享乐看得像牛羊美味一样甘甜。只有修行有成的高僧能看透这一切，内心像洁白的月亮沉在澄澈的珠潭里一样清明。他独自去往清净的境界不需要僮仆跟随，体悟妙理后已经摒弃了所有纷杂的杂念。天底下最极致的快乐，莫过于端正身姿沉默静坐，安住在这简陋的草庵之中。

这首诗是宋代文人苏辙游览终南山华严庵时创作的禅理诗。开篇先用蚕在茧中的比喻，点明世人被世俗执念束缚的普遍状态。接着连用探虎穴、摸宝剑刃两个冒险的例子，警示世人执念的危害。又用人们贪恋世俗享乐如同爱吃美味的比喻，点明执念的来源。之后笔锋转向华严庵里修行的高僧，刻画了他内心清明、摒弃杂念的状态。点明高僧不需要外界陪伴，独自就能体悟到佛法的精妙道理。最后点明全诗核心：摒弃世俗杂念、静居禅修才是天下最极致的快乐。整首诗语言平实，却蕴含着深刻的人生体悟和禅理思考。