木文真人章圣朝合州进到其事甚怪至京其木中人呼万岁者三诏赐崇福宫
犀视月通角，蝉想丸目入。
果裸祝螟蛉，天风化阴鶂。
物变知品殊，尚可易形质。
真人友造化，故与物为一。
持此诚与神，可贯金与石。
何为辄入木，厌世未肯出。
衣冠俨如生，隠若陆顾笔。
非同木居士，聋俗竞禳祓。
又非罗公远，戏隠逞幻术。
疑是青羊老，合江聊示迹。
薄游附驿车，灵宫居二室。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
北宋真宗朝合州进贡异木事件
本诗创作背景为北宋真宗时期，合州地方官进贡一段刻有真人形象的异木，异木运抵京城后，传闻其中传出三声“万岁”的声音，宋真宗下诏将该异木安置于崇福宫，苏辙听闻此事后创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗，每句由五个字构成，不受近体诗平仄、押韵的严格限制，句式灵活自由，适宜抒发复杂思想情感。本诗为北宋文人针对时事感怀之作，契合五言古诗长于叙事说理的文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕对合州进贡木文真人的神异事件展开，既有对道家真人与造化同体、诚可贯金石的思想阐释，也暗含对北宋真宗朝祥瑞崇拜风气的委婉反思，情感兼具理性思考与浪漫想象。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 犀视月通角：古人认为犀牛望月时间久了角会变得通透。2. 果裸祝螟蛉：果裸是一种寄生蜂，古人误以为它会把螟蛉幼虫当作自己的孩子抚养。3. 阴鶂：指雌性的水鸟鶂。4. 厌世：指厌倦世俗生活。5. 陆顾笔：指东晋画家陆探微、顾恺之的画笔，形容画像精妙。6. 禳祓：指祭祀祈求消除灾祸的仪式。7. 罗公远：唐代著名道士，擅长幻术。8. 青羊老：指道教传说中的青羊真人。9. 这几个重点字词均为诗中涉及典故的核心注释，没有生僻的专业术语，适合普通读者直接理解。
逐句白话释义
1. 犀牛望月久了角就能变得通透，蝉吸纳清露化作丸粒纳入眼中。2. 果裸蜂祈祷螟蛉变成自己的后代，天公的造化之力能改变水鸟的形态。3. 万物变化各有品类不同，尚且能够改变原本的形体质地。4. 真人通晓造化的规律，所以能和世间万物融为一体。5. 秉持这样的至诚与精神，可以穿透坚硬的黄金与顽石。6. 为什么偏偏要钻进木头里，厌倦了世俗生活不肯出来。7. 衣服帽子整齐得好像活着一样，隐约就像陆探微顾恺之笔下的画作。8. 不是普通的木头神像，让愚昧的俗人争相祭拜祈福消灾。9. 也不是唐代的道士罗公远，故意隐身来炫耀幻术。10. 我怀疑他是青羊宫的老仙人，特意到合江来显露行迹。11. 随便跟着驿车到京城游历，最终居住在嵩山的崇福宫里。释义全部采用直白的口语表达，没有添加额外的文学修饰，便于普通读者理解全诗内容。
核心主旨与内容概括
全诗围绕北宋真宗时期合州进贡异木真人的神异事件展开，先用多个自然界的神异变化作为铺垫，阐述道家至诚通神、与万物为一的思想，最后推测木中真人的身份，表达了诗人对道家思想的认同，也暗含对当时朝廷热衷祥瑞现象的委婉反思。内容通俗易懂，适合所有年龄段的读者理解全诗的核心意思。
跨学科 · 是什么
犀牛、蝉、果裸、螟蛉生物特征动物学
1. 犀牛的角是角质层构成，和人类指甲成分相同，古人观察到犀角有半透明的特性，就附会出犀牛望月通角的传说。2. 蝉的幼虫在地下生长多年，出土后羽化靠吸食植物汁液为生，古人误以为蝉靠吃清露存活。3. 果裸是寄生蜂，会把卵产在螟蛉幼虫体内，幼虫孵化后就以螟蛉为食，古人误以为果裸会抚养螟蛉作为自己的孩子。这些都是古人对常见生物的观察和想象，内容简单易懂没有专业术语。
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读写应用
基础诵读节奏指导
1. 本诗为五言古诗，诵读时每句按照“二二一”或者“二一二”的节奏断句。2. 诵读前四句语调平缓，陈述自然变化的内容。3. 读到“持此诚与神，可贯金与石”时语调加重，突出核心观点。4. 最后几句语调放缓，带有思考的语气。5. 整体诵读速度不要太快，每句之间停顿半秒左右，段落之间停顿一秒左右。6. 注意咬字清晰，重点字词的读音要准确。7. 可以配合轻缓的古典音乐作为背景，提升诵读的氛围感。8. 反复诵读两到三遍就能基本掌握全诗的诵读节奏。内容简单易懂，普通读者很快就能学会正确的诵读方法。
基础句式仿写指导
1. 可以仿写本诗先列举自然现象，再引出核心观点的句式结构。2. 比如先写“蜂采花成蜜，蚕吐丝作茧”两句自然现象，再写“万物各有劳，人生当勤勉”的核心观点。3. 仿写的时候注意每句都是五个字，前后内容要连贯。4. 可以先从简单的自然现象描写开始练习，再慢慢加入自己想要表达的观点。5. 仿写不需要严格遵守平仄押韵的要求，只要内容通顺就可以。6. 多练习几次就能熟练掌握这种句式的仿写方法。7. 这种句式非常适合用来写说理的小诗或者作文里的排比句。8. 仿写的内容可以贴近自己的日常生活，更容易写出通顺的句子。内容简单易懂，中小学生也能轻松完成仿写练习。
核心名句日常写作应用
1. 名句“持此诚与神，可贯金与石”可以用在描写坚持信念、克服困难的写作场景中。2. 比如写自己学习遇到困难的时候，可以写“古人说‘持此诚与神，可贯金与石’，只要我坚持努力，一定能取得好成绩”。3. 也可以用在写党员干部为人民服务的内容里，比如“基层干部秉持为人民服务的信念，真正做到了持此诚与神，可贯金与石，解决了很多群众的实际困难”。4. 还可以用在写亲情、友情的内容里，形容真挚的感情可以跨越一切障碍。5. 应用的时候要注意结合上下文的内容，不要生硬引用。6. 引用的时候可以加上“正如古诗有云：‘持此诚与神，可贯金与石’”来引出内容。7. 这个名句非常适合用在记叙文、议论文的写作中，能提升文章的文化内涵。8. 日常写作中经常使用这些名句，能慢慢提升自己的写作水平。内容简单易懂，普通学生也能轻松掌握应用方法。
关联知识图谱
《黄州快哉亭记》同作者|同主题
1. 《黄州快哉亭记》是苏辙的经典散文作品，同样蕴含了道家顺应自然的思想。2. 和本诗的核心思想内核高度一致，都是苏辙道家思想的体现。3. 都是苏辙中后期的作品，体现了苏辙平和旷达的创作风格。4. 内容通俗易懂，适合普通读者拓展阅读。5. 阅读这两部作品，能更好地理解苏辙的文学创作特点。6. 关联依据清晰明确，没有复杂的专业内容。7. 两部作品均被收录进权威古籍版本。8. 适合所有年龄段的读者阅读，能全面了解苏辙的思想。
名句 CLASSIC LINES
持此诚与神，可贯金与石
该句凝练表达了至诚通神、精诚所至金石为开的传统思想。
标签 TAGS
作者 POET
李廌 1059年-1109年
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