三冈亭在邑西南三十里秦昭王使谒者王稽使魏夜与范雎言先生待我于三冈亭之南是也

贱人敢图柄,时哉天步艰。

相尔箦中意,三亭宁腼颜。

佩印能几时,网成已入关。

宣言往代汝,天道真可还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感咏史
创作背景
咏史创作背景
本诗为咏史题材诗作,依托中华书局点校本《史记·范雎蔡泽列传》所载核心史事创作,涉及战国末期秦昭王时期谒者王稽使魏、夜纳范雎于三冈亭、范雎入秦拜相后因举荐郑安平、王稽失当遭秦昭王嫌忌的完整历史脉络,创作主体、具体创作时间未见于传世文献明确记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属古体诗范畴,不讲求严格的平仄、押韵与对仗规则,句式灵活,篇幅长短不限,适合咏史抒怀类内容的自由表达,是古典诗歌中咏史题材常用的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感为依托历史人物生平际遇抒发的理性慨叹,既包含对战国策士范雎荣辱浮沉人生的喟叹,也暗含对世事循环、因果往复的天道规律的认同与反思,无过度情绪化表达,属典型的理性咏史类作品情感导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“贱人”指地位低下的人,此处特指范雎入秦前在魏地位卑微的状态。第二,“天步”指天之行步,代指国运、时局。第三,“箦”指用竹片编织的席子,此处对应范雎被魏齐殴打后装死被卷在席子里的史事。第四,“三亭”就是标题中的三冈亭。第五,“腼颜”指面带羞愧的样子。第六,“佩印”指佩戴相印,代指范雎出任秦国丞相。第七,“入关”指进入函谷关,此处指王稽通敌的罪证传入秦境。第八,“宣言”指公开宣告,此处指秦昭王公开表示要替换范雎的相位。第九,“天道”指天理、自然规律。第十,“还”指循环往复。
逐句白话释义
第一句翻译:地位低下的人本来不敢图谋掌权,奈何当时时局动荡国运艰难。第二句翻译:回想你当初被卷在席子里时藏着的远大志向,在三冈亭和王稽会面的时候难道不觉得面带羞愧吗。第三句翻译:你佩戴秦国相印的风光能持续多久呢,还没等享受太久,王稽通敌的罪证就已经传入函谷关了。第四句翻译:秦昭王公开宣告要替代你的相位,这天道因果循环的规律果然是真实存在的啊。第五句整体表述没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句字面含义进行直译。第六句确保普通读者不需要额外背景知识就能理解每句的基本意思。第七句所有翻译都对应原文字词的本义,没有进行艺术化引申。第八句翻译符合现代汉语的表达习惯,不会出现生硬的文言直译问题。第九句逐句对应原诗四句的顺序,没有打乱原有结构。第十句没有遗漏任何诗句包含的核心信息。
核心主旨与内容概括
第一,本诗围绕战国策士范雎的人生际遇展开叙述。第二,开篇点明范雎出身卑微、赶上时局动荡的背景。第三,接着回顾范雎入秦前的屈辱经历与三冈亭会面的关键节点。第四,随后笔锋一转,写范雎拜相后很快就因为举荐的人犯罪而遭遇危机。第五,最后点明秦昭王要废黜范雎的结局,引出天道循环的核心主旨。第六,全诗没有进行过多的主观抒情,而是以客观叙述史事为主,最后自然引出感慨。第七,核心是通过范雎的人生起落,说明人不能贪恋权位,世事因果循环的道理。第八,适合所有年龄段的读者理解,不需要过高的文学素养就能读懂核心含义。第九,属于典型的借史说理类咏史诗,主旨清晰直白。第十,没有晦涩的隐含表达,所有内容都围绕范雎的史事展开。
跨学科 · 是什么
范雎生平史事历史学
第一,本诗涉及的核心历史人物是战国末期的策士范雎。第二,范雎原本是魏国人,因为被怀疑通敌遭到魏国国相魏齐的殴打,装死才逃过一劫。第三,后来秦国谒者王稽出使魏国,偷偷和范雎会面,约他在三冈亭碰面,带他一起进入秦国。第四,范雎入秦后获得秦昭王的信任,提出远交近攻的策略,被任命为秦国丞相。第五,范雎掌权后举荐郑安平为将军、王稽为河东郡守。第六,后来郑安平带兵攻打赵国时兵败投降,王稽担任河东郡守时和诸侯私通,按秦律都要连坐范雎。第七,秦昭王因为这件事对范雎产生不满,曾经在朝堂上公开暗示要替换范雎的相位。第八,后来范雎主动辞去相位,不久后就去世了。第九,这段史事全部记载在《史记·范雎蔡泽列传》中,是公认的正史记载。第十,本诗的内容完全围绕这段正史记载展开,没有虚构的情节。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读本诗时整体语速要放缓,语气要沉稳,符合咏史诗的庄重感。第二,第一句“贱人敢图柄,时哉天步艰”中,“敢图柄”和“天步艰”处要稍作停顿,重读“艰”字,突出时局的艰难。第三,第二句“相尔箦中意,三亭宁腼颜”中,“箦中意”和“宁腼颜”处要停顿,“腼颜”读音为miǎn yán,要读准字音,语气略带反问感。第四,第三句“佩印能几时,网成已入关”中,“能几时”处停顿稍长,重读“已”字,突出变故来得突然。第五,第四句“宣言往代汝,天道真可还”中,“往代汝”处停顿,“真可还”三字要放慢语速,重读“真”字,突出主旨。第六,整首诗的句间停顿大概为1秒,联间停顿大概为2秒。第七,诵读时不要带过多的情绪起伏,保持平稳庄重的语气即可。第八,要咬字清晰,每个字的发音都要饱满,不要出现吞字的情况。第九,诵读前可以先了解范雎的基本史事,能更好地把握诵读的语气。第十,适合日常诵读练习,难度不高,容易掌握节奏。
基础句式仿写指导
第一,本诗的核心句式是“[行为/状态]能几时,[结果/规律]真可还”,属于先问后答的说理句式。第二,仿写时首先要确定一个要描写的对象,比如某个历史人物、某个社会现象都可以。第三,前半句先陈述这个对象的风光或者不良状态,用“能几时”表达反问,说明这种状态不会长久。第四,后半句点明最终的结果或者规律,用“真可还”表达肯定的判断。第五,比如可以仿写“奢靡能几时,报应真可还”,用来描写奢侈浪费的行为不会长久,最终会得到应有的后果。第六,也可以仿写“骄横能几时,惩戒真可还”,用来描写骄横跋扈的人最终会受到惩罚。第七,仿写时要注意前后两句的逻辑要连贯,前半句的状态和后半句的结果要有对应关系。第八,句式保持五言的结构,语言要简洁直白,不需要过多的修饰。第九,这个句式适合用来写说理类的短句,表达因果循环的观点。第十,仿写难度不高,适合中小学生练习基础的咏史说理类短句创作。
核心名句写作应用
第一,本诗的核心名句“佩印能几时,天道真可还”适合用在关于“荣辱沉浮”“因果循环”“拒绝贪恋权位”等主题的写作中。第二,比如写议论文论证“权力是暂时的,要保持清醒的头脑”这个观点时,可以引用这句诗,举例历史上很多贪恋权位的人最终都没有好下场。第三,也可以用在读后感、观后感的结尾,作为总结性的句子,升华主旨。第四,比如读《史记》中关于贪官污吏的记载后的读后感,最后可以用“正所谓‘佩印能几时,天道真可还’,任何滥用权力的人最终都会受到应有的惩罚”来收尾。第五,还可以用在关于反腐倡廉主题的宣传文案中,起到警示作用。第六,引用时要注意语境,不要用在过于轻松的主题写作中,这句诗的风格比较庄重严肃。第七,引用时不需要额外解释太多,只要和上下文的主题契合即可,大多数读者都能理解这句诗的含义。第八,这句诗的概括性很强,能替代很多直白的表述,让文章更有文化底蕴。第九,适合用在初中及以上水平的写作中,不会出现过于生僻的问题。第十,引用时要注意不要写错字,“佩印”不要写成“配印”,“还”在这里读huán,不要理解成“还有”的意思。
关联知识图谱
《史记·范雎蔡泽列传》历史关联
第一,本诗的全部内容都依托《史记·范雎蔡泽列传》的记载创作。第二,三冈亭会面、范雎入秦拜相、王稽通敌、秦昭王宣言废相这些核心情节都出自该篇目。第三,该篇目是记载范雎生平最权威的正史史料,和本诗内容完全对应。第四,是理解本诗核心内容必须参考的基础史料。第五,关联类型属于典型的文本内容与史料来源的同源关联。第六,所有核心情节都能在该篇目中找到对应记载,没有冲突。第七,是本诗最核心的关联知识,适合所有读者延伸阅读。第八,该篇目属于二十四史中的核心篇目,权威性极高。第九,没有其他史料比该篇目对这段史事的记载更完整。第十,关联依据清晰明确,没有争议。

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作者 POET

李廌 1059年-1109年
北宋诗人,苏门文学群体成员

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