宿会真宫灵休厅

我虽养佛胎,未必有仙骨。

如何羽衣人,而亦容我宿。

岱岳若宗社,徂徕隐敌国。

沈沈两山间,真会驾白鹿。

仙子啸清风,玉女佩金箓。

扰扰人间人,悠悠欲五欲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感自省 · 雅趣
创作背景
元符年间晁补之游泰山时所作
本诗作于北宋哲宗元符年间,作者当时赴信州贬所途中经过泰山,游览当地道教宫观会真宫,留宿于灵休厅时触景生情创作此诗,创作动因是受到道观清幽氛围的感染,结合自身仕途不顺的境遇生出出世之思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,全篇每句由五个字构成,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制,形式灵活自由。五言古诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋文人发展后成为古典诗歌的核心体裁之一,历代均有大量佳作传世,在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是作者借宿道教宫观时感受到的清幽出世氛围,生出对仙家境界的赞叹与向往;二是对照道观的清净氛围,对世俗大众汲汲追求欲望的状态产生的反思与感慨,整体基调冲淡悠远,暗含佛道两家的超脱思想。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“佛胎”指信奉佛教、内心有佛性的状态;第二,“仙骨”指修道成仙的天赋资质;第三,“羽衣人”是对道教道士的代称,因道士常穿羽毛编织的法衣得名;第四,“岱岳”是泰山的别称,古代被视为五岳之首;第五,“徂徕”指徂徕山,是泰山附近的知名山脉;第六,“金箓”是道教的一种神圣符箓,被认为有通灵的功效;第七,“五欲”指佛教所说的五种世俗欲念,分别是财、色、名、食、睡。大家可以结合这些注释理解诗句的基本含义。
逐句白话释义
第一句的意思是我虽然信奉佛教、内心有佛性的根基,第二句的意思是但未必有修炼成仙的天赋骨相;第三句的意思是不知道为什么,那些身着羽衣的道士们,第四句的意思是也愿意接纳我在这里留宿;第五句的意思是泰山庄重威严就像是国家的宗庙社稷,第六句的意思是徂徕山雄踞一方就像是隐藏起来的敌对国家;第七句的意思是在两座山之间的幽深静谧之处,第八句的意思是真的有神仙骑着白鹿在这里聚会;第九句的意思是仙子们在清风中悠然长啸,第十句的意思是玉女们身上佩戴着金色的符箓;第十一句的意思是尘世间的人们忙忙碌碌不得安宁,第十二句的意思是长久以来都在追求着五种世俗的欲望。大家可以对照原文理解每一句的意思。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了作者游览泰山时借宿道教宫观会真宫的经历,首先作者以自谦的语气感慨自己虽然有向道之心却无成仙资质,却依然得到道士的接纳留宿;之后作者描写了泰山、徂徕山的雄浑气势,以及想象中道观所在之地的神仙仙境景象;最后作者对照仙境的清净,反思世俗众人忙于追求欲望的状态,整体表达了作者对超脱世俗的仙家境界的向往,以及对世俗欲念的思考。这首诗的内容浅显易懂,大家很容易就能体会到作者想要表达的情感。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要注意节奏舒缓,整体语气要贴合诗歌冲淡悠远的基调。前四句读的时候要带一点轻松自谦的语气,每两个字一顿,最后一个字稍作停顿,比如“我虽/养佛胎,未必/有仙骨”;中间四句描写山川和仙境的部分语气要放开,读出雄浑、悠远的感觉,“岱岳/若宗社,徂徕/隐敌国”的重音要放在“宗社”“敌国”两个词上;最后两句的语气要稍微放沉,读出感慨的感觉。大家可以多练习几遍,找到最合适的诵读节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“岱岳若宗社,徂徕隐敌国”的比喻句式,用有气势的喻体来描写山川建筑的气势。首先要先确定你想要描写的景物,比如黄河、长城之类的标志性景观;然后找和景物气质匹配的、大家熟悉的喻体,比如把黄河比作奔腾的巨龙,把长城比作蜿蜒的玉带;最后按照“景物+比喻词+喻体”的结构组成对偶句,比如“黄河若游龙,长城似玉带”。大家可以多尝试几个不同的景物,熟练掌握这种比喻句式的用法。
核心名句写作应用
“岱岳若宗社,徂徕隐敌国”这句名句可以用在描写山川气势、介绍地域风貌的作文里。比如你写泰山游记的时候,就可以用这句话来引出对泰山雄浑气势的描写:“站在泰山脚下望向周围的群山,忽然想起古人的诗句‘岱岳若宗社,徂徕隐敌国’,才真正体会到泰山作为五岳之首的庄重威严。”也可以用在介绍山东地理风貌的说明文中,作为描写泰山和徂徕山的经典引文。大家平时写作的时候遇到相关的场景都可以灵活使用这句名句。
关联知识图谱
晁补之《泰山游记》同主题
《泰山游记》是晁补之游览泰山时所作的散文,和本诗创作于同一时期,都记录了作者游览泰山的所见所感,内容上可以互相参照,帮助我们更好地理解本诗的创作背景和作者当时的心境。这两部作品都是北宋泰山纪游文学的代表作品,具有很高的史料价值和文学价值。

名句 CLASSIC LINES

岱岳若宗社,徂徕隐敌国
这两句是本诗的核心名句,以极具震撼力的比喻描摹泰山与徂徕山的雄浑气势,历代评注均称其笔力雄健、意象奇崛,后世常被用来作为介绍泰山、徂徕山地理风貌的经典引文,在泰山文化传播中拥有较高的知名度。

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作者 POET

晁说之 1059年-1129年
宋代文人、官员,晁氏文学家族成员

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