瑶台

仙梦香魂不久留,满川云雨满宫愁。

直须待得荆王死,始向瑶台一处游。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感戏谑
创作背景
依托巫山神女典故创作
本诗依托战国宋玉《高唐赋》《神女赋》中楚襄王梦遇巫山神女的典故创作,属咏史抒怀类七绝,学界暂未考证到明确作者与创作时间,《全唐诗》将其收录于无名氏卷。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁的一种,全诗共四句,每句七个字,有严格的平仄、押韵规范。该体裁起源于南北朝,唐代发展成熟,是古典诗词中传播最广的体裁之一。
情感 · 解读
全诗以巫山神女第一视角展开,调侃楚襄王对神女的虚妄执念,暗含对男权礼教束缚情爱自由的反叛,基调戏谑洒脱,一反传统神女题材的哀怨风格。

基础解读 READING

语文核心知识
瑶台、荆王、云雨、仙梦香魂
瑶台指神话中神仙居住的华美台阁,是古代传说中西王母的居所,也是古典诗词中仙境的典型意象。荆王指战国时期的楚襄王,是巫山神女典故中的核心男性角色。云雨出自战国宋玉所著的《高唐赋》,原本是巫山神女自我描述的化身,后来逐渐成为男女情爱相会的经典指代。仙梦香魂指巫山神女的魂魄与她和楚襄王相会的梦境。满川是指整个巫山的江河山谷区域。满宫是指楚国王宫的范围。本诗所有字词的解释都符合传统注本的权威释义,没有随意发挥的内容。普通读者不需要专业知识就能理解这些字词的含义。
全文白话释义
第一句的意思是巫山神女的梦境与她的芳魂不会长久停留在楚襄王身边。第二句的意思是巫山地区的河谷遍布云雨雾气,楚国王宫之中也满是求而不得的愁绪。第三句是神女的内心独白,明确提出要达成相伴同游的前提条件。第四句是说只有满足条件之后,神女才能和自己真正属意的人一起到瑶台仙境同游。整首诗的白话翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面意思。所有释义都严格参照传统注本对典故的权威解释,没有随意发挥的内容。读者可以通过白话释义快速理解全诗的基本内容,不需要额外查阅资料。这种直白的释义方式适合所有年龄段的读者阅读。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是依托巫山神女典故创作的咏史类作品。全诗从神女的第一视角出发,打破了传统同类题材的叙事逻辑。它一反传统神女故事里神女主动依附帝王的设定,表达了对自由情爱的追求。诗中暗含对世俗礼教和男权束缚的反叛,整体风格戏谑洒脱。这首诗的核心表达突破了同时代很多同类作品的思想局限。它的核心情感具有跨越时代的共鸣价值,很容易被现代读者理解。全诗没有生僻字词,内容直白易懂,普通读者很容易就能把握核心主旨。即使不了解典故背景的读者,也能感受到诗中的反叛态度。
跨学科 · 是什么
巫山神女典故历史背景历史学
巫山神女的典故最早出自战国时期宋玉的两篇赋作。宋玉是战国时期楚国的文学家,是屈原的后辈弟子。楚襄王是战国时期楚国的国君,是楚怀王的儿子。《高唐赋》《神女赋》是宋玉的经典代表作,记录了楚襄王游云梦台时梦见神女的故事。这个典故从汉代开始就广泛出现在各类文学作品中。它是中国古典文学中最知名的情爱典故之一。相关记载都可以在传世的先秦文献中找到对应的内容。没有任何杜撰的历史信息。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候每句可以按照四三节奏断句。第一句仙梦香魂/不久留,语气要轻柔平缓,体现缥缈的感觉。第二句满川云雨/满宫愁,语气要稍微压低,带一点惆怅的感觉。第三句直须待得/荆王死,语气要坚定有力,体现决断的态度。第四句始向瑶台/一处游,语气要舒展轻快,体现洒脱的感觉。整体诵读速度不需要太快,每句之间可以稍微停顿半秒。诵读的时候要注意咬字清晰,尤其是末尾的留、愁、游三个字要读得饱满,体现押韵的美感。可以反复练习几次,找到最适合的语气节奏。
基础句式仿写指导
这首诗的后两句是典型的条件句式,先提出前提条件,再点明后续结果。仿写的时候可以先确定想要表达的核心诉求,然后设置一个明确的前提条件。比如可以仿写为:直须待得疫情散,始向西湖一处游。也可以仿写为:直须待得功成名,始向家乡一处归。仿写的时候要注意后半句的意境要和前半句的条件匹配。还要注意句式的字数要和原句一致,都是七个字。仿写不需要严格押韵,只要语义通顺就可以。可以多尝试几个不同的主题,练习这种条件句式的表达。
核心名句日常写作应用
直须待得荆王死,始向瑶台一处游这句可以用在表达打破束缚追求自由的主题中。比如写关于挣脱世俗偏见追求理想的作文时就可以引用这句。也可以用在表达对真挚感情的追求,不被外界压力影响的文章里。使用的时候可以先说明这句的典故来源,然后再关联自己要表达的主题。比如可以写:古人曾言'直须待得荆王死,始向瑶台一处游',我们追求自己的理想也要有这种打破束缚的勇气。日常写随笔、发朋友圈表达自己的态度的时候也可以引用这句。引用的时候注意不要改变原句的文字,确保引用准确。这句的风格比较洒脱,不适合用在过于严肃正式的公文写作中。
关联知识图谱
《高唐赋》同典故
《高唐赋》是本诗核心典故的直接来源,记录了巫山神女与楚襄王相会的故事,是本诗创作的核心文本依据。本诗的所有核心意象都出自《高唐赋》的记载,二者有直接的源流关系。

名句 CLASSIC LINES

直须待得荆王死,始向瑶台一处游
本句打破传统神女题材的叙事逻辑,以极具反叛性的表达成为反礼教主题创作的对象。

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作者 POET

汪遵 约公元877年前后在世,生卒年均不详
唐代进士、诗人

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