偶得双头莲花戏作

君子不见昭仪飞燕姊妹在汉宫,同妍共丽媚赤凤,赤凤一日与俱逝长空。

又不见大舅小舅兄弟专晋亦何有,兄招千里兵,弟殒一杯酒。

嗟尔芙蓉芬芳姿,出水无染称瓌奇。

亭亭各映清涟漪,高下浅深何不宜。

尝游镜湖五月时,目极万叠青罗衣,一花独出擅朝晖。

譬如神情散朗王夫人,不争铅黄桃李春。

又如君子立朝廷,朋而不倚自修正。

何乃反常为异失故态,比之人事那足爱。

只恐横塘知我有恨处,故教绝艳相并语。

莫言才气世无双,并蒂何如君看取。

不然戏我坎𡒄此世每不偶,逢人好匹开笑口。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感抒怀
月份五月
创作背景
贬谪闲居创作
本诗创作于宋徽宗崇宁年间,作者晁补之被贬谪闲居越州时期。此时作者因受元祐党籍牵连被罢官,长期闲居于镜湖附近。创作动因是作者偶然见到双头莲花的反常异象,触发了对人事的联想。创作时作者心境相对平和,所以以戏作为题,整体基调轻松诙谐。学界对本诗的创作时间考证基本达成共识,没有重大争议。创作过程没有相关的史料记载,仅能通过文本内容和作者生平履历推断。本诗创作时没有涉及具体的历史事件触发,属于日常感兴类作品。严禁将作者其他生平事件强行关联到本诗创作背景中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言歌行是古体诗的重要体裁,起源于汉魏乐府时期。它的句式自由灵活,不受近体诗格律严格限制。篇幅可长可短,押韵可以自由换韵,适合抒发跌宕起伏的情感。历代文人常用这种体裁创作咏史、抒怀、叙事类作品。在宋代诗歌创作中,七言歌行是文人常用的体裁之一。它的文体地位介于乐府诗和近体诗之间,兼具乐府的叙事性和近体诗的抒情性。本诗完全符合七言歌行的体裁特征,没有严格的平仄对仗要求。本诗的语言风格通俗明快,符合七言歌行的典型风貌。
情感 · 解读
本诗核心情感是借双头莲的反常意象抒发人生感慨。首先通过历史上同荣共辱最终败亡的人事典故铺垫情感底色。接着赞美普通莲花独立高洁的品格,寄寓自身的君子追求。最后以戏谑的语气调侃自身仕途坎坷的遭遇。整首诗情感层次丰富,既有对历史人事的冷峻反思,也有对自身境遇的旷达调侃。没有传统咏莲诗的感伤基调,兼具理趣和诙谐感。历代主流解读都认为这首诗是作者贬谪时期心境的真实写照。是宋代咏物诗中少见的反传统意象的作品。

基础解读 READING

语文核心知识
坎𡒄
坎𡒄是古代汉语常用的形容词,最早出自《楚辞·九辩》。它的核心含义是形容人处境困顿、仕途不顺。本诗里作者用这个词形容自己一生的仕途遭遇。这个词在后世的古典文学作品中经常被用来抒发怀才不遇的感慨。它的读音为kǎn lǎn,是固定的叠韵连绵词。没有其他通假字或者异体字的写法。语义在历代使用中没有发生明显的古今异义变化。现代汉语书面语中偶尔也会使用这个词表达类似含义。
昭仪飞燕姊妹
昭仪飞燕姊妹指的是西汉汉成帝时期的赵飞燕、赵合德姊妹。赵飞燕是汉成帝的第二任皇后,赵合德被封为昭仪。姊妹二人共同获得汉成帝的宠爱,专宠汉宫十余年。汉成帝去世后,姊妹二人先后被迫自杀,最终共同败亡。本诗用这个典故指代共同得势又共同败亡的人事。这个典故是中国古典文学中常用的后宫专权的典型典故。历代文人常用这个典故讽刺外戚或者后宫专权的现象。这个典故的史料记载出自官方正史《汉书》,内容完全真实可信。
逐句白话释义
你难道没看见赵飞燕赵合德姊妹在汉宫的时候,一同美貌娇媚侍奉汉成帝,后来有一天两人都一同死去了。你又没看见西晋的杨氏兄弟专揽晋朝大权又有什么好下场,哥哥招来千里之外的兵马,弟弟被一杯毒酒害死。可叹你莲花芬芳的姿态,长出水面没有沾染污秽堪称奇异。各自亭亭玉立映照在清澈的涟漪里,高低浅深没有一处不合适。我曾经在农历五月的时候游览镜湖,眼睛能看到的尽头是万层叠叠的青色荷叶,一朵花独自开着独占早晨的阳光。就好像神情散朗的王夫人,不跟桃李争抢春天的光彩。又好像君子站在朝廷上,和人交朋友但不结党营私,自己修正品格。为什么现在反常变成怪异失去本来的姿态,和人事相比哪里值得喜爱。只怕是横塘知道我有怨恨的地方,故意让绝美的花并排开放安慰我。不要说才气世上没有第二个人能比,并蒂莲怎么样你好好看看。不然就是戏弄我这辈子困顿不顺每次都没有好机遇,碰见人的好配对开我玩笑。
核心主旨与内容概括
本诗是作者偶然见到双头莲花之后创作的戏作。开头用两个历史上共同得势又共同败亡的典故做铺垫。中间部分赞美普通莲花独立高洁的美好姿态,寄寓自己的君子品格追求。后面部分一反传统认为双头莲是祥瑞的观点,认为它是反常的异象。最后作者用戏谑的语气调侃自己仕途不顺的遭遇,说双头莲是特意来开自己玩笑的。整首诗没有悲伤的情绪,整体基调轻松诙谐,充满理趣。它打破了传统咏莲诗的固定审美,写出了作者独特的人生感悟。是一首非常有个人特色的咏物抒怀诗。
跨学科 · 是什么
并蒂莲植物学
并蒂莲指的是一支茎上开出两朵莲花的现象。它是荷花生长过程中出现的一种偶发变异现象。在传统中国文化中,人们通常把并蒂莲当成祥瑞的象征,代表成双成对、吉祥如意。本诗里作者一反传统认知,把它当成反常的异象。科学上并蒂莲的出现概率非常低,只有十万分之一左右。它的形成原因是荷花的花芽在分化过程中受到外界环境刺激,发生了异常分化。并蒂莲不会遗传,属于不可复制的偶然现象。它的生物学特性和普通莲花没有本质区别,只是花朵数量不同。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语速可以稍快,符合戏作的轻松基调。开头两句“君不见”“又不见”的部分要读得稍微凝重一点,突出历史典故的厚重感。描写普通莲花的部分语气要舒缓明朗,突出莲花的美好姿态。最后戏谑调侃的部分语气要轻松诙谐,读出作者的旷达心境。每句七字的停顿可以按照“四三”的节奏来断句,比如“君子不见/昭仪飞燕/姊妹在汉宫”。押韵的字可以稍微重读,突出诗歌的节奏感。遇到生僻字比如“坎𡒄”“瓌奇”要读准读音,不要读错。整首诗的情感起伏不要太大,保持平和自然的语气就可以。
句式仿写指导
本诗开头的“君不见……又不见……”的句式非常适合用来仿写咏物抒怀类的作品。仿写的时候首先可以用两个同类的历史典故或者生活现象做铺垫。然后引出自己要描写的核心事物,再抒发相关的感悟。仿写的时候要注意句式的整齐,保持每句七字的基本结构。不需要严格对仗,符合古体诗的自由特征就可以。比如可以仿写:“君不见南山松柏经霜翠,又不见墙角梅花傲雪开。嗟尔幽兰生空谷,无人欣赏也自香。”仿写的时候可以根据自己的表达需要调整内容,不需要完全照搬原诗的结构。这个句式也可以用来写现代的抒情散文,增强文章的气势和厚重感。
名句写作应用
本诗的核心名句“又如君子立朝廷,朋而不倚自修正”非常适合用在写君子品格、廉政建设、为人处世等主题的作文里。比如写关于廉洁从政的主题作文的时候,可以引用这句来形容党员干部的正直品格。比如可以这样用:“古话说‘又如君子立朝廷,朋而不倚自修正’,党员干部在工作中要坚持原则,不结党营私,保持自身的正直品格。”也可以用在写为人处世的主题作文里,形容人交朋友要有原则,不要为了利益拉帮结派。这个名句的语义非常明确,不需要过多的解释就可以让读者理解含义。使用的时候要注意上下文的语境,不要用在不相关的主题里。可以直接引用原句,也可以稍微化用其中的内容。使用的时候要注意标注出处,说明是出自晁补之的诗句。
关联知识图谱
周敦颐《爱莲说》同主题
《爱莲说》是北宋周敦颐创作的咏莲名篇,和本诗的核心主题都是借莲花喻君子品格。两者都赞美莲花出淤泥而不染的高洁特质。两者都寄寓了作者的儒家君子品格追求。两者都是宋代咏莲文学的代表作品,对后世咏莲文学创作有深远影响。两者的创作时间都在北宋时期,属于同一时代的作品。两者的传播范围都非常广,是中国古典文学中咏莲的经典作品。两者的核心价值取向完全一致,都推崇独立正直的君子品格。两者都打破了之前咏莲文学的固定框架,有独特的个人表达。

名句 CLASSIC LINES

又如君子立朝廷,朋而不倚自修正
这句的语言风格刚正明朗,没有隐晦的表达。它体现了苏门文人典型的儒家君子品格追求。

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作者 POET

晁说之 1059年-1129年
宋代文人、官员,晁氏文学家族成员

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