说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州王枢密诗十首意典辞丽忻喜辄次韵和呈以公若登台辅临危莫爱身为韵 其四

人间陈五鼎,天上应三台。

顾我幽居人,卒岁事田莱。

首种既已薄,时雨又复乖。

身事尚如此,与世宜不谐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感失意 · 自嘲 · 隐逸
创作背景
次韵唱和 隐居所作
本诗为晁说之北宋末年隐居期间所作,当时作者得知友人韩公表大夫因病辞官致仕,又收到韩公表所传《送陈州王枢密诗十首》,钦佩其诗作意典辞丽,遂次韵和作十首,本诗为第四首,创作时作者因政见不合长期闲居乡野,未入官场。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为宋代五言古体诗,每句五字,共八句,不严守近体诗平仄对仗规范,押韵较为宽放,属于古体诗范畴。古体诗是唐代以前形成的诗歌体裁,格律自由,不拘对仗、平仄,押韵灵活,篇幅长短不限,宋代文人次韵唱和时常选用该体裁抒发个人情志。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对自身村居农耕不顺、生计窘迫的无奈,第二层是对自身才志不得施展、与世难融的失意苦闷,第三层是对世俗官场的疏离与自嘲,整体情绪沉郁平实,无激烈愤懑之语,尽显北宋末年失意文人的避世心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,陈五鼎指陈列五座鼎,古代贵族祭祀或宴饮时的礼制,代指高官厚禄。第二,三台指天空中的三台星,古代星象学中对应朝廷的三公高位。第三,幽居人指隐居乡野的人,这里是作者自称。第四,卒岁指一整年。第五,田莱指耕种田地和除草的农事活动。第六,首种指最先播种的作物。第七,薄指收成不好。第八,时雨指按照农时应该降下的雨水。第九,乖指反常、不顺,这里指该下雨的时候没有下雨。第十,不谐指不协调、合不来。
逐句白话释义
第一句人世间高官们陈列五鼎享受厚禄,对应着天上的三台星位。第二句回头看我这样隐居乡野的人,一整年都在田里干农活。第三句最先播种的作物收成本来就不好,按时该下的雨又偏偏没有来。第四句我自己的生计琐事都已经这样不顺,和世俗世道合不来也是理所应当的。
核心主旨与内容概括
本诗先以朝廷高官的显赫地位和自己的隐居生活做对比,接着讲述自己耕种时遭遇灾年收成不好的困境,最后抒发自己境遇不顺、和世俗世道合不来的自嘲与苦闷,展现了北宋末年失意文人隐居乡野的真实生活状态和心态。
跨学科 · 是什么
三台星象天文学
三台是中国古代天文学中的星官名,属于太微垣,一共六颗星,分为上台、中台、下台各两颗,排列像台阶一样,所以叫三台。古代星象学认为三台星对应人间的三公高位,是象征高官显贵的星象,古人常把朝廷的三公和三台星对应起来。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读时整体语速要放缓,语气要低沉平实,符合诗歌沉郁的情感基调。第二,断句节奏为:人间/陈五鼎,天上/应三台。顾我/幽居人,卒岁/事田莱。首种/既已薄,时雨/又复乖。身事/尚如此,与世/宜不谐。第三,读最后两句时可以稍微加重语气,突出作者的自嘲与苦闷情绪。第四,每句末尾的韵脚可以适当拖长,增强诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗最后两句“身事尚如此,与世宜不谐”的因果倒装句式,先陈述自身的境遇事实,再推导得出对应的结论,比如可以仿写“学业尚如此,应试宜难成”“家事尚如此,外事宜难安”等,句式整齐,逻辑清晰,适合用来抒发对自身境遇的感慨。
核心名句写作应用
“身事尚如此,与世宜不谐”适合用在表达自己境遇不顺、和周围环境格格不入的作文场景中,比如写自己坚持小众爱好不被人理解的时候,可以写“我坚持手工雕刻已经三年,至今没有做出什么像样的成绩,身边的人都觉得我不务正业,真是身事尚如此,与世宜不谐,不过我还是会继续坚持下去的”,能够准确表达自己的失意与坚持的态度。

名句 CLASSIC LINES

身事尚如此,与世宜不谐
该句直白抒发作者对自身处境的感慨与与世难融的自嘲,语言平实有力,情感真挚。

标签 TAGS

作者 POET

晁说之 1059年-1129年
宋代文人、官员,晁氏文学家族成员

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