直罗县三绝句 其三

羌管戎歌亦鬭新,长官家势洛阳人。

相逢且觅山花好,莫话铜驼金谷春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感乱世 · 家国情怀
创作背景
靖康元年边地任职创作
本诗作于靖康元年(公元1126年),当时晁说之任鄜州直罗县县令,直罗县地处北宋与西夏交界的西北边地,靖康之变爆发前后,中原局势动荡,洛阳等中原腹地陆续沦陷,诗人在边地偶遇洛阳籍同僚,触发故国之思创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,每首四句,每句七字,有严格的格律押韵要求。该体裁成熟于唐代,是宋代文人常用的抒情短章形式,篇幅短小却能承载丰富的情感内涵,在历代诗歌创作中都有极高的普及度与艺术地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为南北宋之交的文人在边地任职时,遭遇国势倾颓、中原沦陷的背景下,触遇故乡相关人事时,既思念故园又不敢提及过往繁华的隐忍沉痛,暗含对家国沦丧的深切悲愤与对乱世飘零的无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
羌管指羌族的笛子,是西北边地常见的乐器。戎歌指西北少数民族的歌曲。鬭新是争相推出新内容、比拼新鲜的意思。铜驼指洛阳的铜驼街,是古代洛阳的繁华地标。金谷指金谷园,是西晋石崇修建的著名园林,代指洛阳的繁华盛景。长官在这里指直罗县的当地官员。山花指边地山间盛开的野花。
逐句白话释义
第一句的意思是边地的羌笛、少数民族的歌曲也在争相推出新鲜的内容,和中原的乐曲风格完全不同。第二句是说这里的县官出身是洛阳的世家大族,和诗人的中原背景有共通之处。第三句是说两人相逢之后,姑且先去采摘欣赏山间好看的野花吧。第四句是说千万不要提起过去铜驼街、金谷园那样的洛阳春日繁华景象,免得勾起伤痛。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人在西北边地的直罗县任职时,偶遇了出身洛阳世家的当地长官。两人同有中原背景,本来可以聊起故乡的过往,但是诗人却主动提议去欣赏山间的野花,劝对方不要提起洛阳过去的繁华。整首诗通过这个小小的细节,展现了北宋末年乱世之中,文人面对中原沦陷的伤痛,不敢轻易提及故乡过往的隐忍心情,也暗含了对国家动荡的深切担忧。
跨学科 · 是什么
铜驼金谷的历史内涵历史学
铜驼街和金谷园都是真实存在的历史遗迹,见证了洛阳千余年的繁华历史。北宋时期洛阳是西京,是很多世家大族的聚居地,也是中原文化的核心区域。靖康之变后洛阳被金兵占领,往日的繁华全部消散,所以诗人才会不愿提及相关的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓低沉,不要过于激昂。断句可以按照七言绝句的常规节奏,每句前四字后三字断开:羌管戎歌/亦鬭新,长官家势/洛阳人。相逢且觅/山花好,莫话/铜驼金谷春。读最后一句的时候“莫话”两个字可以稍微停顿加重,读出压抑的感觉。整首诗的语速不要太快,要体现出隐忍的情感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“相逢且觅XX好,莫话XX”的转折句式,前面提出一个当下可以做的轻松小事,后面引出不愿提及的沉重过往。比如可以仿写为“相逢且觅秋光好,莫话寒窗苦读辛”,用来和老同学见面的时候,避开提过去辛苦的备考时光,专注享受当下的相聚。也可以仿写为“相逢且觅茶香好,莫话异乡漂泊愁”,适合和同乡见面的时候使用。
名句日常写作应用
“相逢且觅山花好,莫话铜驼金谷春”这两句适合用在表达克制的乡愁、不愿提及过往伤痛的场景里。比如写回到经历过自然灾害的家乡,和老乡见面的时候,可以用这句话来表达大家都不愿提起过去的灾难,只想好好过当下的日子的心情。也可以用在纪念战争年代的散文里,描写老兵见面不愿提及战争伤痛的场景,非常贴切。
关联知识图谱
铜驼荆棘典故同典故
铜驼荆棘出自《晋书·索靖传》,索靖预见天下将乱,指着洛阳宫门的铜驼说“会见汝在荆棘中耳”,后来这个典故就用来指代亡国后故都荒凉的景象。本诗里的铜驼也指代洛阳的繁华,和铜驼荆棘典故的核心意象完全一致,都承载了对故都沦陷的悲痛情感。

名句 CLASSIC LINES

相逢且觅山花好,莫话铜驼金谷春
该句是本诗核心名句,以平淡的劝诫语气承载深沉的家国悲痛,含蓄克制的抒情方式极具艺术张力。

标签 TAGS

作者 POET

晁说之 1059年-1129年
宋代文人、官员,晁氏文学家族成员

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