三川直罗之间作

饶须羌鼻似羌浑,人在山头羊在门。

欲把流霞来饮汝,未甘便唤作曾孙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感友情 · 慈悲 · 济世
创作背景
创作背景
本诗为北宋文人晁说之元符年间任职鄜延路通判时,途径三川、直罗边境羌人村落有感而作。当时当地汉羌杂居,民族关系平和,诗人受当地羌民热情招待,遂作此诗表达谢意与亲近之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属近体诗体裁,起源于南朝齐梁时期,成熟于唐代,为宋代文人常用的短制抒情文体,格律严谨,篇幅短小精悍,适合即兴抒情表意。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人对边境羌民的亲近尊重之意,摒弃了传统边塞诗的猎奇视角,展现了北宋中期边地汉羌民族融合的平和氛围与平等交往的美好状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 羌浑是我国古代对吐谷浑族群的常用别称。2. 吐谷浑原为鲜卑族分支,迁居西北后和当地羌人融合形成羌浑族群。3. 北宋时期陕北三川、直罗一带是汉羌杂居的边境区域,有大量羌浑后裔居住。4. 流霞是中国古代神话传说中的仙酒,喝了可以多日不饿,后世常用来指代美酒。5. 曾孙是古代民间祭祀时晚辈对神仙的自称,带有身份低微的从属意味。6. 诗里的“汝”指诗人遇到的当地羌民百姓,是第二人称的亲切称呼。7. 这些字词都是理解全诗内容和情感的核心基础,读懂后就能明白诗人的创作意图。8. 诗里的所有称呼都没有贬义,体现了诗人对边民的尊重和亲近。
逐句白话释义
1. 第一句描写当地百姓的外貌:胡须浓密,鼻梁高挺,样貌和羌浑族群十分相似。2. 第二句描写当地的生活场景:百姓住在山头的居所里,羊只就圈在家门口。3. 第三句是诗人的内心活动:我想要拿出最美的仙酒来和你共饮。4. 第四句是诗人情感的直接表达:我实在不愿意用祭祀神仙时“曾孙”的卑微称呼来和你相称。5. 整首诗没有复杂的修饰,语言非常平实朴素,就像诗人和百姓面对面说话一样。6. 每一句都有实景或者真情作为支撑,没有空洞的抒情,读起来非常亲切自然。7. 逐句解读的时候不需要添加额外的修饰,忠实于原文的意思就可以准确传递诗歌的内容。8. 这种直白的表达方式,也让整首诗的情感更加真挚动人。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是北宋文人晁说之途径陕北边境羌人村落时创作的七言绝句。2. 前两句用白描的手法刻画了当地羌民的外貌和边地的生活场景,极具地域特色。3. 后两句用流霞的典故,表达了诗人对当地羌民的亲近和尊重,不愿意以高高在上的态度对待边民。4. 整首诗没有传统边塞诗的苍凉苦寒或者战争描写,而是聚焦于边地普通百姓的日常生活。5. 它展现了北宋中期边境汉羌民族杂居、平等交往的平和风貌。6. 诗歌的核心主旨是歌颂民族之间的平等友好,反对身份上的高低贵贱之分。7. 这种主题在宋代边塞诗中非常少见,有独特的价值和意义。8. 整首诗篇幅短小,但情感真挚,内容饱满,是宋代边塞小诗的经典作品。
跨学科 · 是什么
三川直罗地貌特征地理学
1. 三川、直罗都位于今天的陕西省延安市富县境内。2. 这一区域属于黄土高原丘陵沟壑区,地形以山地、沟壑为主,平地资源十分稀少。3. 当地百姓为了避开沟壑、获得平坦的居住空间,大多依山坡修建居所,村落多分布在山头平缓地带。4. 畜牧业是当地羌民的主要生产方式,家家户户都饲养羊只,是家庭收入的主要来源。5. 诗里写“人在山头羊在门”,完全符合当地的地理环境和生产生活特点,没有任何艺术夸张的成分。6. 北宋时期,这里是鄜延路的边境前沿,也是汉羌贸易的重要通道,很多汉族商人都会来这里和羌民交换商品。7. 独特的地理环境造就了当地独特的民俗风貌,也为诗人的创作提供了真实的素材。8. 现在的直罗镇还是著名的直罗战役发生地,有丰富的红色文化资源,是全国知名的爱国主义教育基地。
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读写应用
诵读指导
1. 这首七言绝句的诵读节奏整体要舒缓亲切,符合诗歌平和的基调,不要读出传统边塞诗的苍凉感。2. 第一句的断句是“饶须/羌鼻/似羌浑”,重音落在“似羌浑”上,读出对百姓外貌的辨认感,语气要平实自然。3. 第二句的断句是“人在/山头/羊在门”,重音落在“山头”和“门”上,读出画面的层次感,语气要带着欣赏的感觉。4. 第三句的断句是“欲把/流霞/来饮汝”,语气要柔和真诚,读出邀请对方共饮的善意。5. 第四句的断句是“未甘/便唤/作曾孙”,重音落在“未甘”上,读出诗人坚决的态度,传递出平等相待的心意。6. 整首诗的语速不要太快,每句之间停顿1秒左右,最后一句可以稍微拉长尾音,突出情感的表达。7. 诵读时要带着温和尊重的情绪,不要有任何居高临下的语气,要突出亲切平和的氛围。8. 这样的诵读方式,能更好传递诗歌的核心情感,让听众感受到边地的平和美好和民族平等的珍贵。
句式仿写指导
1. 这首诗的前两句采用“人物特征+生活场景”的白描句式,非常适合用来描写地域风貌和普通人的生活。2. 仿写的第一步是先抓住描写对象的典型特征,用最平实的语言直接表述,不需要复杂的修饰。3. 第二步是选取最能代表当地生活场景的细节,和前一句的人物特征形成呼应,共同构成完整的画面。4. 后两句采用“心愿表达+态度声明”的抒情句式,适合用来表达对他人的尊重和友好的心意。5. 仿写时要注意情感的真挚,不要用空洞的华丽辞藻,要用真实的感受来支撑内容。6. 比如描写乡村老人的生活,可以仿写为“白须驼背似乡翁,人在檐头麦在门”,符合白描的句式特点。7. 表达对他人的尊重时,可以仿写为“欲把清茶来敬汝,未甘便唤作长辈”,符合后两句的抒情逻辑。8. 这种平实的句式适用性很强,不管是描写人物还是表达情感都非常好用,能让文字更加真挚动人。
名句应用指导
1. 核心名句“欲把流霞来饮汝,未甘便唤作曾孙”适合用在表达平等交往、尊重他人的写作场景中。2. 当你写关于民族团结、人际交往、平等待人的文章时,可以引用这句诗来增强说服力和文采。3. 比如写赞美志愿者和帮扶对象平等交往的文章时,可以写“志愿者们带着物资来到山区,和村民们同吃同住,真正做到了‘欲把流霞来饮汝,未甘便唤作曾孙’,没有任何居高临下的施舍心态”。4. 写关于民族团结的文章时,可以引用这句诗来表现不同民族之间平等友好的交往状态。5. 引用的时候要注意符合语境,不要生硬堆砌,要和上下文的内容形成呼应。6. 这句诗的情感非常真挚,用在文章里能很好地传递出尊重、平等的价值观念,比直白的表述更有感染力。7. 日常交流中也可以用这句诗来表达自己对他人的尊重,展现自己的文化素养。8. 只要是涉及平等交往、尊重他人的场景,这句诗都能起到很好的表达效果。
关联知识图谱
北宋边塞诗同体裁|同主题
1. 这首诗是北宋边塞诗的典型作品之一,属于边塞小诗的范畴。2. 北宋边塞诗大多反映边境的战事、民俗和边地风光,是宋代文人关注边境事务的直接体现。3. 这首诗和其他北宋边塞诗一样,都体现了宋代文人对边境民生的关怀和对国家边防的重视。4. 关联的北宋边塞诗还有范仲淹的《渔家傲·秋思》、陆游的《书愤》、黄庭坚的《寄黄几复》等。5. 了解北宋边塞诗的整体特点,能更好理解这首诗的创作背景和独特价值。6. 这些作品共同构成了宋代边塞文学的核心内容,有很高的文学价值和历史价值。7. 把这首诗放到北宋边塞诗的脉络里解读,能更准确把握它的艺术特色和情感内核。8. 这也是古典诗词关联解读的常用方法,能帮助我们更全面地理解作品。

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作者 POET

晁说之 1059年-1129年
宋代文人、官员,晁氏文学家族成员

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