谢曾廸功松皮冠

松皮冠赠松山客,惭愧红尘赤日中。

好向浮云傍归路,定应賸听入琴风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
友人赠冠有感而作
本诗为元代诗人虞集在朝任职期间所作,友人曾迪功以隐士常戴的松皮冠相赠,虞集有感于自身身处官场俗世、不得自在的处境,同时感念友人的知心意趣,即兴创作本诗作为答谢。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共四句,每句七字,格律严谨,是古典诗词中篇幅短小、表意凝练的典型体裁,历代文人多选用这一体裁抒发即兴感怀。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对友人曾迪功赠送松皮冠的真挚谢意,第二层是抒发作者厌倦官场俗世、向往山林隐逸生活的高洁志趣,情感克制内敛又意蕴悠长,是元代士人典型的心态投射。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
松皮冠指用松树树皮制作的冠帽,是古代隐士常戴的服饰。迪功是古代官职名,这里指赠冠的友人曾氏。红尘指俗世、官场。赤日指烈日,这里也比喻俗世的煎熬。松山客指喜爱松山、向往隐逸的人,是作者的自称。賸是“剩”的通假字,意思是多、更加。琴风指松风声和琴音交融的声响。
逐句白话释义
第一句的意思是,友人把松皮冠赠给我这个喜爱松山的人。第二句的意思是,我惭愧自己还在俗世的烈日下奔波劳碌,配不上这顶隐士的冠帽。第三句的意思是,我正好应该循着浮云旁边的归路,回到山林之中。第四句的意思是,到时候我一定能够多听松风声融入琴音的美妙声响,享受隐逸的乐趣。
核心主旨与内容概括
本诗围绕友人赠送松皮冠的小事展开,先点明赠冠的事件,再抒发自己身处俗世的惭愧心情,最后畅想归隐山林后的闲适生活。整首诗既表达了对友人赠冠的谢意,也直白道出了作者厌倦官场俗世、向往山林隐逸生活的真挚愿望,情感朴素真切,读来十分动人。
跨学科 · 是什么
松皮的生物特性植物学
诗句中提到的松皮,是松科松属植物的表皮组织。松树的韧皮部纤维含量很高,韧性强,不容易断裂,经过简单加工之后就可以制作成冠帽、篮子等小型器物。松树本身也是高洁品格的象征,所以古代隐士很喜欢用松树相关的材料制作日常用品。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,要注意七言绝句的节奏,按照二二三的格式断句。第一句“松皮冠/赠/松山客”要读得轻快,点明事件。第二句“惭愧/红尘/赤日中”要读得稍沉,带出惭愧的情绪。第三句“好向/浮云/傍/归路”要读得舒展,表现出对归路的向往。第四句“定应/賸听/入/琴风”要读得悠长,带出闲适的意境。
基础句式仿写指导
本诗的起承转合结构非常适合仿写,可以套用“XX赠我XX物,惭愧XX境地中。好向XX寻归路,定应XX惬素怀”的句式。比如写收到友人赠的茶盏时,可以写“陶盏赠我茶中客,惭愧尘劳日夜中。好向竹窗寻静处,定应闲听煮茶风”,既贴合事件,也能表达自己的志趣。
核心名句写作应用
名句“惭愧红尘赤日中”适合用在表达厌倦世俗劳碌、向往闲适生活的写作场景中。比如写周末逃离城市去乡村游玩的散文时,可以写“周五下班拎着打包好的行李走出写字楼的时候,忽然想起古人那句‘惭愧红尘赤日中’,此刻风掠过耳边,连脚步都轻快了不少”,能够精准传递出挣脱俗务的轻松心情。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
本诗和陶渊明的《归园田居》都是表达厌倦俗世、向往归隐生活的作品,核心情感高度一致,都体现了古代文人对高洁志趣的追求。《归园田居》是中国隐逸诗的开山之作,后世隐逸类诗词都受其影响。

名句 CLASSIC LINES

松皮冠赠松山客,惭愧红尘赤日中
这两句是本诗核心名句,开篇直接点题,既点明了赠冠的事件,又以“红尘赤日”与“松山客”的强烈对比,直白道出作者身处俗世的愧意与对隐逸生活的向往,流传甚广,后世常被用来表达倦于俗务、心怀林泉的心境。

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作者 POET

晁说之 1059年-1129年
宋代文人、官员,晁氏文学家族成员

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