闻圆机游山归作
把酒相忘笑语违，新诗应已勒岩扉。
何人龙尾道前出，独自鸡头山里归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感友情 · 隐逸
创作背景
北宋末期闲居汝州作
本诗创作于北宋宣和年间，当时作者晁说之因政见不合辞官，闲居汝州（今河南平顶山境内）。友人圆机辞官后赴境内鸡头山游赏，作者听闻对方归来的消息，即兴创作此诗。创作背景与北宋末期党争剧烈、士人普遍隐逸避世的时代氛围直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，是唐代成熟的诗歌体裁。全诗共四句，每句七字，格律要求严谨。该体裁篇幅短小精悍，适宜即事抒情、即兴感怀创作，在两宋时期得到文人广泛运用，是古典诗歌主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是对友人挣脱仕途束缚、纵情山水的洒脱选择的真切欣羡，第二层是对挚友出游平安归来的欣喜与牵挂。全诗没有直白抒情，所有情感都通过意象对比自然流露，基调清逸疏朗，毫无尘俗之气。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“勒岩扉”指将诗文刻在山岩的门户之上，是古代文人游山的常见习俗。“龙尾道”是宋代宫城正门到主殿之间的斜坡官道，在这里代指官场仕途。“鸡头山”是汝州境内的名山，是当时知名的游赏隐居地。“相忘”指两人相交随性，不拘世俗礼节。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字和古今异义词汇。
逐句白话释义
第一句的意思是，上次我们把酒言欢随性相别，之后就没了你的消息。第二句的意思是，我猜你游山的时候写的新诗，应该已经刻在山岩的石壁上了吧。第三句的意思是，现在还有谁愿意从人人趋之若鹜的官场仕途走出来呢。第四句的意思是，只有你一个人从鸡头山游赏完毕，洒脱地回来了。全诗译文直白通顺，完全保留了原诗的基本含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者听闻友人辞官游山归来后创作的感怀之作。全诗通过想象友人游山题诗的场景，将官场仕途和山林隐逸两种生活做了鲜明对比。作者没有直白表达自己的情感，却处处流露出对友人洒脱选择的欣羡，也暗含了自己对官场的厌倦和对隐逸生活的向往。全诗篇幅短小，意蕴却十分丰富，是典型的宋代即事感怀诗。
跨学科 · 是什么
鸡头山地名考证地理学
诗中提到的鸡头山位于今天河南省汝州市北部，属于伏牛山余脉，因为山体形状酷似鸡头而得名。这座山海拔不高，植被茂密，山上多奇岩怪石，自古以来就是汝州当地的游赏胜地。北宋时期这里建有不少隐士的居所，是当时京西北路知名的隐逸文化聚集地，很多失意文人都曾到这里游赏居住。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要舒缓轻快，读出清逸的情感基调。第一句“把酒/相忘/笑语/违”，断句在二二二一位置，语气平缓，带一点惦念的感觉。第二句“新诗/应已/勒/岩扉”，断句在二二一二位置，“勒”字稍重读，带一点想象的语气。第三句“何人/龙尾道/前/出”，断句在二三一二位置，语气上扬，带一点反问的感觉。第四句“独自/鸡头山/里/归”，断句在二三一二位置，语气放缓，重读“独自”二字，读出欣羡的感觉。
句式仿写指导
本诗的三四句采用“何人+场景A+动作，独自+场景B+动作”的对比句式，仿写的时候可以参照这个结构。首先前面一句设置一个大众普遍选择的常见场景，后面一句设置一个和前者反差很大的个性化选择场景。比如可以仿写为“何人闹市争名去，独自幽园种菊归”，完全套用了原诗的对比结构，也能清晰表达出自己的价值取向。仿写的时候要注意前后两句的意象反差要明显，情感倾向要统一。
名句写作应用
“新诗应已勒岩扉，独自鸡头山里归”这句诗适合用在描写洒脱生活态度、表达对隐逸生活向往的写作场景里。比如写一篇关于自然疗愈的散文，就可以用这句诗来开头：“古人说‘新诗应已勒岩扉，独自鸡头山里归’，在快节奏的现代生活里，偶尔逃离城市去山野间走走，已经成了很多人的解压选择。”也可以用在写给朋友的信里，形容对方洒脱不羁的性格，非常贴切自然。
关联知识图谱
《立春前一日作》同主题
这首诗和《闻圆机游山归作》都是晁说之闲居汝州时期创作的隐逸主题作品，都表达了对官场的厌倦和对自然生活的向往。两首诗的创作时间相差不到半年，风格都是清劲疏朗，没有华丽的辞藻，情感表达十分克制内敛，是晁说之晚年隐逸诗的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
新诗应已勒岩扉；独自鸡头山里归
这两句是诗的核心，前者化用古代隐士题诗山岩的典故，凸显友人的隐逸情怀，后者以直白的场景描写，突出友人弃绝仕途、回归自然的洒脱姿态。
标签 TAGS
作者 POET
晁说之 1059年-1129年
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