天竺送僧
雪霁莲峰顶，孤禅起石床。
向时机自绝，异域路空长。
啼狖冲寒影，归鸿见断行。
后期无定迹，烟水共茫茫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感怅惘 · 感慨 · 禅理 · 送别
创作背景
天竺寺送别归国僧人
本诗创作于晚唐时期，创作场景为诗人在杭州天竺寺送别欲返回故国的印度僧人。诗作紧扣送别当下的雪后场景展开，是即事抒怀的即时创作，无证据表明存在后续修改。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为唐代近体诗中的五言律诗。全篇共八句，每句五字，符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐，是唐代文人常用的诗歌体裁。这类体裁注重平仄对仗、押韵规整，兼具形式美感与表达张力，在唐代送别、写景类创作中应用广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，首先是送别异域僧人的不舍怅惘，其次是对禅者断绝俗缘、飘然远行的超脱境界的钦慕，最后是对后会无期、前路渺茫的 existential 感慨。情感克制平和，融合了世俗送别之情与佛家空寂的审美意涵，是唐代送僧诗的典型情感特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
雪霁指雪后天晴。莲峰指天竺山的莲花峰顶。孤禅指独自修行的僧人。石床是僧人修行时坐卧的石制用具。狖是古代对黑长臂猿的称呼。断行指飞行的大雁队列断开。后期指将来约定的见面日期。茫茫指广阔无边看不清的样子。
逐句白话释义
雪后天晴，莲花峰顶的积雪开始融化。独自修行的僧人从石床上起身，准备出发。他早就断绝了世俗的机缘牵绊，返回异域的路途漫长无际。啼叫的猿猴带着清寒的影子从林间冲过，返程的大雁队列从中断开。今后约定的见面日期没有确定的踪迹，就像眼前的烟水一样浩渺迷茫望不到边。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了雪后天竺寺送别异域僧人的场景。全诗围绕送别的当下环境和僧人的远行前路展开，既写出了诗人对僧人的不舍之情，也展现了禅者超脱世俗的精神特质，最后抒发了后会难期的怅惘感慨，整体氛围清冷悠远，充满宁静的禅意。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语速要偏慢，语气要平缓清冷。首联“雪霁/莲峰顶，孤禅/起石床”按二三分段断句，重读“孤”字突出僧人孤寂超脱的特质。颔联“向时/机自绝，异域/路空长”重读“绝”“空”二字，体现禅者的断绝俗缘和前路的漫长。颈联节奏稍快，尾联语速放慢，“茫茫”二字拖长音，读出空茫怅惘的感觉。
基础句式仿写指导
可以学习本诗“景+情”的结尾句式，先点明抽象的情感状态，再用具体的景物作比。比如写和朋友分别的场景，可以仿写为“重逢无定日，云树两苍苍”，先写再会的日期不确定，再用云和树的苍茫景色衬托情感，让表达更有画面感和韵味。
核心名句应用场景
“后期无定迹，烟水共茫茫”适合用在表达分别后再会无期的场景中。比如同学毕业各奔东西时，可以在留言里写这句话，表达对未来难再相聚的怅惘。也可以用在游记的结尾，表达离开某个风景优美的地方后不知道什么时候能再来的遗憾情绪，比直白的抒情更有感染力。
关联知识图谱
《送无可上人》贾岛同体裁|同主题
两首诗都是唐代文人送别僧人的五言律诗，都描写了僧人远行的场景，都融合了送别之情和禅意内涵，是唐代送僧诗的典型代表作品，都被收录进《全唐诗》中。
名句 CLASSIC LINES
后期无定迹，烟水共茫茫
这两句是本诗的核心名句，句子以景结情，将离别的怅惘与禅意的空茫融合。
标签 TAGS
作者 POET
释重显 980-1052
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