寄内侍太保 其二

萝龛藓室狎猿猱,忽捧纶言挂紫袍。

恩大不知何以报,五云天上望空劳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感感激
创作背景
受赐紫衣后谢恩创作
本诗作于北宋景祐元年(1034年),作者时任明州雪窦山住持,接到朝廷赐紫诏书后,作组诗二首寄给传诏的内侍太保,本首为第二首,核心表达感恩之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,体裁成熟于唐代,宋代被广泛创作,篇幅短小精悍,适合抒情表意。
情感 · 解读
全诗核心情感为作者获朝廷赐紫后的真挚感恩,以及对世俗皇权的认可与崇敬,情感质朴无饰,符合僧人身份特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.萝龛:指用萝藤缠绕修饰的供奉佛像的小阁,是僧人修行的场所。2.藓室:指长满苔藓的禅房,说明居所偏僻少有人来。3.狎:亲近、亲密相处的意思。4.纶言:原指丝纶,代指皇帝的诏书。5.紫袍:这里指宋代朝廷赏赐给高僧的紫色僧袍,是极高的荣誉。6.五云:指五色祥云,古人认为是帝王居所的祥瑞气象,代指皇宫。7.这些字词没有生僻含义,结合语境很容易理解。8.整体用词质朴,符合僧人诗作的特点。
逐句白话释义
1.第一句写诗人之前在山林修行的状态,在长满藤萝的佛龛边、布满苔藓的禅房里,日常和猿猱亲密相伴。2.这句体现了诗人远离世俗的清净修行生活,没有多余的世俗干扰。3.第二句写突然接到皇帝的诏书,被赏赐了象征荣誉的紫色僧袍。4.这个消息打破了诗人之前平静的修行生活,带来了意外的惊喜。5.第三句直接抒发感慨,皇恩太过厚重,自己都不知道该用什么方式来报答。6.这句直白袒露了诗人的感恩之心,没有丝毫掩饰。7.第四句写自己只能远远望着天上五色祥云笼罩的皇宫方向,空自怀着恳切的心情。8.这句体现了诗人对君主的崇敬之情,以及觉得恩情太重无以为报的谦卑。
全诗核心主旨
1.这首诗是北宋高僧释重顯接到朝廷赐紫的诏书后,写给传诏的内侍太保的谢恩作品。2.诗歌先交代了自己之前隐居修行的生活状态,为后文的转折做铺垫。3.再写接到诏书的意外和惊喜,和前一句的闲适状态形成鲜明对比。4.最后直接抒发了自己对皇恩的感激之情,以及想要报答君主的赤诚心意。5.整体情感真挚直白,没有多余的修饰,符合僧人诗作的质朴特点。6.没有禅宗诗歌常见的晦涩禅理,普通人很容易理解其中的情感。7.诗作也体现了宋代儒释融合的时代背景,出家人也会对世俗皇权表达认可。8.是研究宋代僧人和朝廷互动关系的直观史料。
跨学科 · 是什么
宋代赐僧紫制度历史学
1.宋代朝廷会对德行名望较高的高僧赏赐紫色僧袍,是官方对佛教教派的认可。2.获赐紫袍的僧人可以享受和朝廷官员类似的礼遇,是极高的荣誉。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首诗是七言绝句,诵读时每句按照四三节奏断句即可。2.第一句语速放缓,语气平和,体现出隐居生活的闲适自在。3.第二句语速稍快,语气略带惊讶,体现出接到诏书的意外感。4.第三句语气加重,放缓,体现出感恩的郑重心情。5.第四句语气放柔,带着向往的感觉,体现出仰望天阙的恳切。6.整体诵读节奏要舒缓,情感要真挚,不要过于激昂。7.要注意重音落在“狎”“忽”“不知”“望空劳”这几个关键词上。8.韵脚“猱”“袍”“劳”要读得饱满,体现出诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
1.可以仿写“X大不知何以报”的句式,用来表达对他人恩情的感激。2.比如写老师的恩情,可以写“恩大不知何以报,唯将佳绩报师劳”。3.也可以仿写前后对比的结构,先写之前的状态,再写遇到际遇后的心情。4.比如写收到录取通知的心情,可以写“寒窗苦读伴灯熬,忽捧通知书喜上眉梢”。5.仿写时要注意前后内容的逻辑连贯,情感要真挚。6.要符合七言的句式节奏,读起来朗朗上口。7.可以不用严格对仗,只要表意清晰即可。8.适合用来写感恩、际遇类的题材内容。
名句日常写作应用
1.“恩大不知何以报,五云天上望空劳”这句适合用在表达感恩的文章里。2.比如写受到他人帮助、知遇之恩的时候,可以引用这句来表达自己的感激。3.比如写母校对自己的栽培,毕业时的感言就可以用这句。4.也可以用在写给长辈、领导的感谢信里,表达自己无以为报的心情。5.应用时不需要改动原句,直接引用即可。6.要注意使用场景要符合感恩、崇敬的情感基调。7.不要用在过于随意的写作场景里,避免显得不伦不类。8.这句和“谁言寸草心,报得三春晖”的情感内核类似,但更偏向于对地位更高的恩人的感激。
关联知识图谱
释重顯(明觉禅师)同作者
1.本诗的作者是北宋云门宗高僧释重显,号明觉大师。2.他是北宋禅宗云门宗的核心代表人物,对宋代禅宗发展影响很大。
宋代僧官赐紫制度历史关联
1.本诗中提到的“挂紫袍”就是宋代赐僧紫制度的体现。2.该制度是宋代朝廷管理佛教事务、拉拢高僧的重要手段。

名句 CLASSIC LINES

恩大不知何以报,五云天上望空劳
该句为全诗核心名句,直白抒发作者受恩后的恳切心境,无谄媚之态,符合僧人体性,后世多被用来表达受知遇之恩后无以为报的真挚情感。

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作者 POET

释重显 980-1052
北宋云门宗禅师、诗僧,雪窦寺住持,明觉大师

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