田不伐玉磬歌

瑰奇：珍贵奇异。朵颐：鼓动腮帮子，这里指见到珍贵物品时的惊叹状态。石鼓：指周宣王时期传世的石鼓文，是先秦珍贵石刻文物。柷敔：古代雅乐的两种打击乐器，柷用来起乐，敔用来止乐。干羽：盾牌和雉羽，是古代祭祀舞蹈的道具。罍洗：古代祭祀时用来洗手的礼器。清庙：指皇家的太庙。簋簠：古代祭祀时用来盛放粮食的礼器。戛击：敲击演奏乐器。箫韶：传说是舜时期的雅乐，是古代正声的代表。律吕：古代用来校正乐音的十二根竹管，这里代指音乐法度。太常：古代掌管礼乐祭祀的官方机构。

田侯的玉磬是多么珍贵奇异啊，我见到它顿时就惊叹不已。连周宣王石鼓的赫赫名气都要忽然丧气，我摩挲着玉磬上的篆刻还连连感叹。不用再说控制音乐起止的柷敔了，我仿佛看到了上古两阶之前拿着干羽跳舞的盛大场面。这玉磬曾经在洗净后被进献给太庙，靠近天子的礼器一起被供奉。回想当年敲击它的场景仿佛就在昨天，过去的少师乐官说不定还能被重新征召。我这种老儒生哪里还能知道雅乐的美妙，恍惚间仿佛就要听到上古的箫韶之乐。正声刚开始混乱的时候乐器就越来越多错讹，整个九州渐渐都陷入了兵戈战乱。鬼神都愤怒惋惜这样的宝物没法隐藏，只怕它在世上会遭到无知之人的诋毁。田侯怜悯我形单影只，常说我有绝代独有的鉴赏眼力。这件事和僧人藏在衣底的珍贵袈裟没什么不同，一拿出来说不定就会碰到想要抢夺的人。如今的陛下圣明又仁德，音乐法度从来都厌恶秩序被打乱。有像夔一样的贤臣来调和八音，惊讶当今圣明的天子就像上古的高辛氏一样。人间哪能轻易见到荆山的璞玉啊，普通的顽石根本不值得雕琢。请你拿着这玉磬送到皇宫里去，听说太常寺正在修订雅乐呢。

这首诗是作者见到友人田为收藏的古玉磬之后有感而作。开篇先直接赞叹玉磬的珍贵奇异，用周宣王石鼓的名气来衬托玉磬的价值。中间部分回忆了玉磬曾经在太庙祭祀中使用的辉煌过往，联想到上古礼乐盛世的风貌，又感慨战乱年代雅乐沦丧、宝物蒙尘的现状。最后作者联系当朝正在修订雅乐的背景，期许这枚珍贵的玉磬能被送入太常寺，重新发挥它的作用，助力礼乐制度的复兴。全诗将咏物、怀古、抒情、议论融为一体，情感真挚，意蕴深厚。