送少微上人东南游

石梁人不到,独往更迢迢。

乞食山家少,寻钟野寺遥。

松门风自扫,瀑布雪难消。

秋夜闻清梵,余音逐海潮。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感惜别 · 禅理 · 赞美 · 送别
创作背景
大历年间吴越送别
本诗创作于唐代宗大历年间,当时诗人任职于吴越地区,偶遇游方僧人少微即将前往东南天台山一带游历,故作此诗赠别,是典型的唐代文人赠别释门友人的即兴创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,是唐代成熟的诗歌体裁之一,全篇共八句四十个字,要求平仄协调、中间两联对仗。该体裁在初唐定型,盛唐至中唐发展至巅峰,是唐代文人最常用的近体诗体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对即将孤身远游的友人少微上人的惜别牵挂之情,二是对僧人清苦持戒、孤高洒脱的禅门品性的由衷赞美,同时暗含诗人对清静禅意生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
少微上人是唐代有名的游方僧人,上人是古代对僧人的尊称。石梁指天台山的天然石梁桥,是古代佛教圣地的标志性景观。乞食是僧人托钵求施的修行方式,寻钟是指顺着钟声寻找寺庙。清梵指僧人诵读佛经的声音,海潮指东南沿海的潮水。
逐句白话释义
天台山的石梁险峻到常人都到不了,你却独自一人去往那么遥远的地方。山里面的人家很少,你托钵乞食会很困难,顺着钟声寻找野寺也要走很远的路。种着松树的寺门被风自然清扫,瀑布旁边的积雪常年难以融化。秋天的夜里听到清亮的诵经声,余音跟着海潮的声音飘向远方。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕送别僧人少微东南游历的事件展开,先写友人路途的遥远艰辛,再想象友人将要见到的山寺清幽景色,最后想象友人游历中的禅意生活,既表达了对友人的牵挂惜别,也赞美了僧人超脱的品性。
读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要清淡舒缓,每句的停顿为2-2-1节奏,比如“石梁/人/不到,独往/更/迢迢”。读颈联“松门风自扫,瀑布雪难消”时语速放慢,突出清幽的意境,尾联语气放轻,体现余音悠远的感觉。
句式仿写指导
可以仿写本诗颈联的对偶写景句式,上下句字数相等、意象对应、词性相对,比如写庭院景色可以仿写成“苔阶雨自润,竹影月难移”,写郊野景色可以仿写成“溪桥云自绕,岸柳燕频穿”。
名句应用场景
“松门风自扫,瀑布雪难消”可以用于描写清幽的山林寺庙景色的作文中,也可以用来形容人清净脱俗、不被世俗打扰的生活状态,比如写游记的时候可以用“走进深山古寺,真有种‘松门风自扫,瀑布雪难消’的隔绝感”。
关联知识图谱
《送灵澈上人》同主题
两首作品都是唐代诗人送别僧人的诗作,风格都清淡空灵,充满禅意,都以山水景色衬托僧人的孤高品性。
天台山同地点
本诗首联提到的石梁是天台山的标志性景观,天台山是唐代东南地区核心佛教圣地,是很多游方僧人游历的目的地。

名句 CLASSIC LINES

松门风自扫,瀑布雪难消
该句是本诗流传最广的核心名句,以白描手法刻画山寺清幽绝尘的环境,意境空灵淡远,被后世历代禅诗广泛借鉴,常被用于形容清净超脱的人生境界,现存多处古代寺庙楹联化用该句内容。

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作者 POET

皇甫曾 ?-785,约唐玄宗天宝末年前后在世
唐代中唐时期诗人、官员,大历诗坛代表人物之一

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