玩师求诗归台州

越鸟栖南枝,胡马依北风。

人生亦怀土,安能长西东。

玩公白云老,方丈凭高峰。

忽为万里游,应缘来晨钟。

君看伊与洛,二川日溶溶。

逝者亦如此,流转何时穷。

我居谢公山,天台一水通。

莽莽宇宙内,那知忽相逢。

尘埃识眉宇,觉我耳目聪。

暂来还复去,有如无根蓬。

令我长叹息,不得久相从。

侧身鸡鹜群,仰羡高飞鸿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感思乡 · 送别
创作背景
赠别僧人作
本诗为宋元之际诗人牟巘隐居吴兴期间所作,当时台州天台山僧人玩师云游至当地与诗人偶然相逢,玩师辞归台州时向诗人求诗,诗人遂创作此篇相赠。创作时间约为元世祖至元二十三年(1286年)前后,为诗人晚年隐居时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古诗体裁,全篇每句五字,句式灵活自由,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格束缚,长于直抒胸臆与铺陈叙事。该体裁起源于汉魏时期,是中国古典诗歌的传统核心体裁之一,历代文人多用以表达深沉复杂的情感,艺术包容性极强。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四层,一是对即将归乡的僧人玩师的赠别不舍之情,二是对人类共通的怀土思乡本性的普适性抒发,三是对人生漂泊流转、聚散无常的慨叹,四是对世俗拘束的不满与对超脱自由境界的向往赞许,情感层次清晰,真挚质朴。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
越鸟指南方生长的鸟类,胡马指北方出产的马。怀土意思是思念故乡、眷恋故土。方丈原指佛寺住持的居所,这里代指玩师在天台山的修行住处。伊洛是伊水和洛水的合称,在今河南境内。鸡鹜指鸡鸭,这里用来比喻平庸世俗的普通人。飞鸿指飞得很高的大雁,这里比喻超脱世俗、自由无拘的人。天台指天台山,位于今浙江省台州市,是佛教名山。蓬指蓬草,枯死后会被风吹得四处飘荡,常用来比喻漂泊无定的人。
逐句白话释义
南方的鸟喜欢栖息在朝南的树枝上,北方的马总喜欢迎着北风站立。人生来就有眷恋故土的本性,怎么能长期漂泊在东西各地呢。玩公您是像白云一样自在的老僧,修行的住处就建在高峰之上。这次忽然不远万里云游出行,应该是被各处的晨钟感召而来。你看那伊水和洛水,两条河每天都在缓缓流淌不停歇。流逝的事物都像这河水一样,循环往复什么时候才有尽头。我住在谢公山中,和天台山有一条水路相通。在这茫茫无边的宇宙里,哪能想到我们忽然就相遇了。在俗世尘埃里认出您的眉宇,顿时觉得我的耳目都清明了不少。您只是短暂停留就要回去,就像那没有根的蓬草一样四处飘荡。这让我忍不住长长叹息,没办法长久地和您相伴。我如今身处平庸的世俗人群之中,只能抬头羡慕您像高飞的鸿雁一样自在。
核心主旨概括
这首诗是诗人送给即将返回台州的僧人玩师的赠别作品。开头先点明所有人都有怀土思乡的共同本性,中间写自己和玩师偶然相逢的喜悦,接着写玩师即将辞别归去的不舍,最后抒发对人生漂泊聚散无常的感慨,表达了对玩师自由超脱的修行生活的羡慕,也暗含着自己对世俗拘束生活的不满。整首诗语言平实,情感真挚,没有华丽的修饰,却有着打动人心的力量。
跨学科 · 是什么
诗中地理地点地理学
诗中提到的谢公山位于今浙江省湖州市,天台山位于今浙江省台州市,两地同属浙江省,有水路相通,古代往来可以走河道航行。伊水和洛水位于今河南省西部,是黄河的重要支流,流经中原文明的核心区域,是中国古代文化的重要发源地之一。这些地点的描述都符合真实的地理分布情况,没有虚构的内容。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候每句按照两字一顿、最后三字连读的节奏断句,比如“越鸟/栖南枝,胡马/依北风”。整体语气要舒缓平和,读前四句怀土主题的时候语气要温和沉稳,读相逢部分的时候语气稍显轻快,读送别部分的时候语气放慢带一点沉郁,读最后两句羡慕的内容的时候语气可以稍微上扬。韵脚字可以稍微拖长读音,凸显诗歌的韵律感。
句式仿写指导
可以仿写本诗开头的比兴句式,先写两种符合自然规律的事物现象,再引申到人的普遍情感。比如可以写“江水流归海,落叶总归根,人生亦念旧,安能忘故人”,先写江水归海、落叶归根的自然现象,再引出人念旧、不忘故人的情感,和原诗的结构完全一致。仿写的时候要注意前后的关联要自然,前面的自然现象要能准确引出后面的情感主题,不要生硬拼接。
名句写作应用
“越鸟栖南枝,胡马依北风。人生亦怀土,安能长西东”适合用在思乡、故乡主题的作文里,可以放在开头引出思乡的主题,也可以放在文中用来佐证思乡是人类共通的情感。“侧身鸡鹜群,仰羡高飞鸿”适合用在理想、追求、不与世俗同流合污主题的作文里,可以用来表达自己对高远理想的追求,对庸俗世俗的拒绝,比如写自己不想随波逐流的时候就可以引用这句话,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《古诗十九首·行行重行行》同典故
本诗开头“越鸟栖南枝,胡马依北风”化用自《古诗十九首·行行重行行》中的“胡马依北风,越鸟巢南枝”。原句是思妇用来表达对远行丈夫的思念,本诗借用这个经典的思乡意象,引申为所有人都有的怀土本性,拓展了原意象的内涵。

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作者 POET

周行己
北宋官员、学者、诗人

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