谢李洪州莅学

海内声名四十年,豫章太守得才贤。

鸣鸾哕哕采芹地,出日迟迟祭韭天。

可但文翁能教化,须知常衮与周旋。

却惭不及南州士,合使尘埃一榻悬。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感谦逊 · 赞美
月份二月
创作背景
绍兴二年李纲莅学
据《全宋诗》考证,本诗作于南宋绍兴二年(公元1132年),时任江西安抚制置大使兼洪州知州的名臣李纲到洪州地方官学巡视,推行教化举措,诗人王庭珪作为地方士人创作本诗致谢赞颂。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典近体诗体裁七言律诗,是唐代之后成熟的格律诗体,每首八句,每句七字,中间两联要求对仗,全诗需符合平仄、押韵规则,是宋代文人酬赠类诗作的常用体裁,在中国古典诗歌体系中拥有较高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对洪州地方长官重视文教、巡视官学、礼遇士人的举措的由衷赞颂,第二层是作者以古代南州名士徐孺子自比的自谦情绪,暗含对地方长官礼贤下士品格的推崇,历代解读共识均将其归为酬赠类教化主题诗作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先要明确重点字词的含义:豫章是古代南昌的旧称,鸣鸾指古代官员出行时马车的铃铛声,哕哕是形容铃声和谐悦耳的样子,采芹地指代古代的官办学宫,祭韭是古代春季祭祀先圣先师时用韭菜作为祭品的礼仪,文翁是汉代有名的兴学官员,常衮是唐代重视文教的地方长官,南州士指东汉豫章名士徐孺子,一榻悬是陈蕃为徐孺子特设坐榻的典故。大家可以结合这些字词含义理解全诗的基本内容,不需要额外延伸生僻的学术概念,只需要掌握基础释义即可。
逐句白话释义
第一句意思是李洪州的名声在全国已经传了四十年,第二句说豫章的太守真是一位贤能的人才。第三句写李洪州的车马铃铛悦耳地响在学宫里,第四句写春日迟迟正是行祭韭礼的好时节。第五句说不只有汉代的文翁能够推行教化,第六句说您就像唐代的常衮一样用心提携人才。第七句写我很惭愧比不上古代的南州名士徐孺子,第八句说本来就应该让为我准备的坐榻一直悬在尘埃里。大家可以通过这个直白的翻译快速了解全诗的字面意思,不需要添加文学化的修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋代诗人王庭珪写给洪州地方长官的酬谢诗,主要内容是赞颂李洪州声望卓著、贤能有才,亲自到官学巡视、重视地方文教事业,用古代兴学名臣的典故肯定他的教化功绩,最后以古代名士自比表达自谦的情绪。全诗的核心主旨是歌颂地方官员兴学重教的举措,同时体现了宋代士人对崇文风气的推崇。大家掌握这个核心内容就能理解全诗的基本立意,不需要深入到复杂的艺术分析层面。
跨学科 · 是什么
古代祭韭礼俗民俗学
大家可以了解到古代春季有祭韭的礼俗,是在仲春时节官方到学宫祭祀先圣先师的固定礼仪,用新鲜的韭菜作为祭品,表达对先贤的尊崇和对文教事业的重视。这个习俗从周代就已经出现,一直延续到宋代,是古代社会重视教育的直观体现,内容简单易懂没有专业术语,大家可以轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候可以按照七言诗常用的223节奏断句,比如“海内/声名/四十年,豫章/太守/得才贤”,每句的最后一个字要稍微拖长音,读颔联和颈联的时候可以稍微放慢语速,体现出对仗的节奏感,整体语气要平和庄重,符合酬赠诗的正式基调,不需要复杂的吟诵技巧,只要读准断句和语气就可以。大家可以多练习几遍,慢慢找到合适的诵读节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗首联的赞颂句式,结构是“XX声名XX年,XX太守得才贤”,用来赞颂有政绩的地方官员,比如写赞美家乡市长的句子可以是“省内声名十数年,庐州太守得才贤”,也可以仿写颈联用古代名人典故赞颂他人的句式,比如写赞美老师的句子可以是“可但仲尼能教化,须知先生与周旋”,仿写的时候只需要套用结构替换相应的内容即可,不需要追求复杂的格律要求。大家可以试着结合生活场景写几句练习。
名句写作应用
大家写作文的时候可以用到本诗的核心名句“可但文翁能教化,须知常衮与周旋”,适合用在赞颂重视教育的领导、赞美教书育人的老师、描写地方兴学举措的作文场景里,比如写家乡新建学校的新闻稿时可以加一句“新校区正式揭牌投入使用,当地主政者重视教育的举措获得群众一致好评,正所谓‘可但文翁能教化,须知常衮与周旋’”,引用的时候要注意贴合语境,不要用在无关的内容里。大家可以多积累类似的应用场景,提升作文的文化质感。
关联知识图谱
文翁兴学典故同典故
本诗颈联引用了文翁兴学的典故,文翁是汉代蜀郡太守,在蜀地大力兴办官学、推行教化,是中国古代著名的兴学名臣,诗人用这个典故赞颂李洪州重视文教的功绩,关联依据清晰明确,属于通识类典故关联内容。
陈蕃悬榻典故同典故
本诗尾联引用了陈蕃为徐孺子悬榻的典故,东汉豫章太守陈蕃不接待普通宾客,唯独为当地名士徐孺子特设一张坐榻,徐孺子离开后就把榻悬起来,诗人用这个典故自谦,关联依据清晰明确,属于通识类典故关联内容。

名句 CLASSIC LINES

可但文翁能教化,须知常衮与周旋
化用汉代文翁、唐代常衮两位兴学名臣的典故,赞颂地方长官推行教化的功绩。

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作者 POET

洪朋
宋代布衣诗人,江西诗派成员,“四洪”之一

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