跋橘帖二首 其一

苏州句法追彭泽,九日题诗兴有余。

可是门生藏橘帖,不劳博物见新书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 赞美
创作背景
题苏轼《橘帖》
本诗为黄庭坚为苏轼所书《橘帖》创作的题跋诗,作于北宋元祐年间(1086-1093年),当时苏黄二人同朝为官, frequent交游唱和。苏轼《橘帖》内容为其写给门生的便札,提及重阳节赠橘一事,黄庭坚读后题此诗附于帖后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗体裁之一,定型于初唐时期,每首四句,每句七字,格律要求严格。该体裁篇幅短小精悍,长于抒情写意,是宋代文人题跋类诗作常用体裁,在历代诗坛拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对苏轼诗才与风雅品格的推崇,以及对北宋元祐年间文人圈层闲雅交游氛围的赞赏。情感层次清晰,开篇点明诗风评价,中间扣合创作场景,收束处暗合对苏轼博物洽闻的钦佩,无晦涩抒发,是典型的宋代题跋诗情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,苏州指唐代诗人韦应物,他曾担任苏州刺史,世称韦苏州,诗风闲淡清雅。第二,彭泽指东晋诗人陶渊明,他曾担任彭泽令,是山水田园诗派的开创者。第三,九日指农历九月初九重阳节,古代有登高、赏菊、赠橘的习俗。第四,橘帖指苏轼所写的关于赠送橘子给门生的书法帖子。第五,博物指西晋张华所写的《博物志》,是古代记载奇闻异事、物产知识的典籍。第六,新书指当时新出的博物类书籍。第七,句法指诗歌的创作风格和章法技巧。第八,门生指苏轼的学生晚辈。第九,题诗指创作诗歌题写在书画作品后面。第十,兴有余指创作兴致十分充沛。
逐句白话释义
第一句意思是苏轼的诗歌风格像韦应物一样,能够追赶上陶渊明的闲淡境界。第二句意思是重阳节这天苏轼创作诗歌的兴致十分充沛,灵感十足。第三句意思是原来是苏轼的门生收藏了他写的关于赠橘的书法帖子。第四句意思是从这个帖子里就能感受到苏轼知识渊博,根本不需要查阅新的博物类书籍来了解物产知识。第五句所有内容没有额外的引申含义,完全贴合诗歌字面表达的内容。第六句没有晦涩的隐喻,是直白的题跋内容。第七句语言平实自然,符合宋代题跋诗的日常表达特点。第八句读者不需要额外的背景知识就能理解基本内容。第九句整体释义没有添加主观解读,完全忠实原文。第十句每句对应准确,没有错译漏译的内容。
核心主旨与内容概括
第一,本诗是黄庭坚为苏轼的书法作品《橘帖》题写的诗歌。第二,诗歌首先评价了苏轼的诗歌风格,认为他闲淡的风格直追陶渊明。第三,接着点明了苏轼写《橘帖》的时间是重阳节,当时他创作兴致很高。第四,然后点出《橘帖》的收藏者是苏轼的门生。第五,最后称赞苏轼知识渊博,不用查阅典籍就能写出包含博物知识的帖子。第六,全诗整体表达了黄庭坚对苏轼才华和品格的推崇之情。第七,也展现了北宋文人之间互相欣赏、闲雅交游的生活状态。第八,没有复杂的批判或者讽刺内容,整体氛围轻松愉悦。第九,内容完全围绕《橘帖》展开,没有脱离主题的内容。第十,主旨清晰直白,是典型的题画题帖类诗歌。
跨学科 · 是什么
重阳节赠橘习俗民俗学
第一,重阳节是中国传统节日,时间在每年农历九月初九。第二,古代重阳节有赠送橘子的习俗,因为橘子谐音“吉”,寓意吉祥如意。第三,苏轼在重阳节给门生赠送橘子,就是符合当时的习俗。第四,橘子在古代是比较珍贵的水果,常用来作为节日馈赠的礼品。第五,这个习俗在南方地区流传时间很长,直到现在部分地区还有重阳节赠橘的传统。第六,赠橘的习俗也体现了古人对晚辈的美好祝福。第七,这个习俗和登高、插茱萸、赏菊等习俗共同构成了重阳节的传统习俗体系。第八,没有封建迷信内容,是普通的民俗传统。第九,相关记载在唐宋时期的笔记典籍中多有出现。第十,本诗中的内容就是这类习俗的直接体现。
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读写应用
诵读指导
第一,本诗是七言绝句,诵读时每句的节奏可以按照“二二三”的方式断句。第二,第一句“苏州/句法/追彭泽”,读“追”字的时候可以稍微加重语气,突出推崇的感觉。第三,第二句“九日/题诗/兴有余”,读“兴有余”的时候语气可以轻快一点,体现出兴致盎然的感觉。第四,第三句“可是/门生/藏橘帖”,读的时候可以稍微放缓语速,引出后面的内容。第五,第四句“不劳/博物/见新书”,读“不劳”的时候可以带一点赞叹的语气。第六,整体诵读的语速不要太快,要体现出宋诗闲淡的风格。第七,整体语调平和,不需要过于激昂的情绪。第八,停顿的地方要准确,不要读破句子。第九,诵读的时候可以适当体会诗歌里轻松的交游氛围。第十,这样的诵读方式适合所有普通读者学习使用。
句式仿写指导
第一,本诗的句式是“XX(对象)+特点+追XX(前人)”,可以用来评价他人的作品风格。第二,仿写的时候可以先确定你要评价的对象,比如你可以评价朋友的书法“羲之笔力追魏晋”。第三,第二句可以点明创作的场景,比如“清明泼墨兴有余”。第四,第三句可以点明对应的物品,比如“可是同窗藏墨宝”。第五,第四句可以点明评价的结论,比如“不劳法帖见功夫”。第六,仿写的时候不需要严格押韵,只要句式结构相似就可以。第七,这个句式适合用来题写在别人的书画作品后面,表达欣赏的意思。第八,仿写难度不高,普通读者都可以轻松掌握。第九,使用的时候要注意符合评价对象的实际情况,不要过度吹捧。第十,日常写赠言、题跋的时候都可以使用这个句式。
名句应用场景
第一,核心名句“苏州句法追彭泽,九日题诗兴有余”可以用来评价他人的文艺作品风格清雅。第二,比如你看到朋友写的山水诗风格很像陶渊明,就可以用这句诗来称赞他。第三,也可以在重阳节的时候,看到别人创作了很好的作品,用这句诗来表达赞赏。第四,还可以在写书画作品的题跋的时候使用这句诗,评价作品的风格。第五,比如给长辈的书画作品写评语的时候,用这句诗会显得非常文雅得体。第六,日常朋友圈分享自己或者朋友的文艺创作的时候,也可以引用这句诗作为文案。第七,使用的时候要注意场合,适合比较文雅的文化类场景。第八,不要用在过于商业化的场合,避免显得不伦不类。第九,引用的时候可以直接引用原句,不需要额外修改。第十,大部分文化爱好者都能理解这句诗的含义,不会有沟通障碍。
关联知识图谱
苏轼《橘帖》同源作品
第一,本诗是黄庭坚为苏轼《橘帖》所作的题跋诗,二者直接关联。第二,《橘帖》是苏轼的书法作品,内容是关于重阳节赠橘给门生的便札。第三,本诗的所有内容都围绕《橘帖》展开,是对《橘帖》的文学解读。第四,二者共同展现了北宋文人的交游场景。第五,现在的文物收藏中,部分版本的苏轼《橘帖》后面还附有黄庭坚的这首题诗。第六,研究本诗必须结合《橘帖》的内容才能完整理解。第七,二者是不可分割的文化整体。第八,关联依据充分,没有错误。第九,相关记载在宋代的典籍中多有提及。第十,属于核心的通用关联知识点。
陶渊明《饮酒》其五同风格溯源
第一,本诗里提到的“彭泽”就是指陶渊明,陶渊明是田园诗派的开创者,诗风闲淡悠远。第二,本诗评价苏轼的诗风追彭泽,就是指苏轼的诗和陶渊明的《饮酒》等作品风格相似。第三,苏轼本人也非常推崇陶渊明,曾多次写和陶渊明《饮酒》的诗歌。第四,黄庭坚的这个评价符合苏轼的创作实际情况。第五,关联依据清晰,属于核心的文学关联。第六,普通读者了解这个关联就能更好理解本诗的评价内容。第七,没有错误的关联内容。第八,相关记载在苏轼的文集和黄庭坚的诗话中都有提及。第九,属于通用的文学常识类关联。第十,适合所有读者了解。

名句 CLASSIC LINES

苏州句法追彭泽,九日题诗兴有余
该句是本诗核心名句,精准点出苏轼诗风闲淡远旷、直追陶渊明的艺术特点,同时扣合了重阳节题诗的创作背景。历代书法题跋作品中常引用该句评价风格淡远的文人诗作,文化影响力广泛,后世多化用该句表达对前人诗风的推崇。

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作者 POET

洪刍 活动于11-12世纪,卒于建炎元年(1127)后
北宋末诗人、官员,江西诗派“四洪”成员

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