常上人还乡省视其师

道人行脚半天下,忽打轻包歌式微。

莫作赵州中夜遁,古灵且度出家师。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
赠别创作背景
本诗为元代高僧梵琦所作,是为即将辞别寺院、返乡探望出家师父的僧人常上人创作的赠别作品,创作动因是为了表达对常上人的期许与勉励。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是近体诗的一种,全诗共四句,每句七字,格律要求严谨,在宋元时期常被用于文人、僧众的即兴赠别创作。
情感 · 解读
全诗核心情感为对常上人返乡探师举动的认可赞许,同时传递出禅门重视师徒情谊、推崇知恩报恩的价值取向,情感真挚恳切,无世俗赠别诗的离愁别绪。

基础解读 READING

语文核心知识
行脚
行脚是禅门术语,指僧人以求法、参学为目的,游历各地寺院拜访高僧的行为。古代行脚僧人通常只会携带简单的随身物品,风餐露宿四处游历。
式微
式微原本是《诗经·邶风》中的篇目,诗歌内容表达了主人公返乡的诉求,后世常用“歌式微”来指代想要返乡的举动。
赵州中夜遁
这里指赵州从谂禅师的公案,传说赵州从谂早年参学时,曾在半夜悄悄辞别自己的师父南泉普愿禅师离开,没有告知师父。
古灵度师
这里指古灵神赞禅师的公案,古灵神赞开悟之后,返回自己最初出家的寺院,度化了自己的出家师父,被后世视为禅门报答师恩的典范。
逐句白话释义
第一句的意思是常上人作为参学的僧人,已经游历了大半个天下,见过很多高僧学到了很多佛法。第二句的意思是他现在忽然收拾好简单的行囊,唱着《式微》的歌准备返回故乡。第三句的意思是诗人劝诫常上人,不要效仿赵州从谂禅师当年半夜偷偷辞别师父的行为。第四句的意思是希望他能学习古灵神赞禅师,回去探望并度化自己的出家师父。
核心主旨概括
这首诗是一首赠别给僧人的诗作,主要的内容是赞许常上人打算返乡探望师父的举动,同时借用两则禅宗的经典公案,勉励常上人要遵守禅门的规矩,懂得报答师父的养育授法恩情。
跨学科 · 是什么
禅门师徒制度社会学
古代禅门的师徒关系非常紧密,师父会负责教授弟子佛法、照顾弟子的生活,弟子也要尊重师父,有机会就要报答师父的恩情,僧人返乡探望师父是禅门中非常受赞许的孝义行为。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要恳切平实,不要带过多的悲伤情绪。断句可以按照每句的前四字后三字来断:道人行脚/半天下,忽打轻包/歌式微,莫作赵州/中夜遁,古灵且度/出家师。读最后两句的时候可以稍微加重语气,突出期许的感觉。
基础句式仿写指导
这首诗用典的句式非常适合用来写赠别类的内容,仿写的时候可以先写对方的近况,再用两个正反相对的典故,表达自己对对方的期许。比如给即将毕业去看望老师的同学写赠言,就可以用“求学已过三余年,收拾行囊返乡关,莫作游子忘恩义,当学子路孝师颜”类似的句式。
名句日常写作应用
“莫作赵州中夜遁,古灵且度出家师”这句诗适合用在表达尊师重道、感恩报恩主题的作文里。比如写自己回去看望小学老师的文章,就可以用这句诗开头,引出自己要回去探望老师的情节,也可以用来赞美懂得感恩师长的人。
关联知识图谱
古灵神赞度师同典故
本诗第四句直接引用古灵神赞开悟后返回寺院度化自己出家师父的典故,用来勉励常上人报答师恩。
诗经·邶风·式微同典故
本诗第二句的“歌式微”引用自《诗经·邶风·式微》的篇目,用来指代返乡的诉求。

名句 CLASSIC LINES

莫作赵州中夜遁,古灵且度出家师
这句是本诗的核心名句,巧妙化用两则禅宗著名公案,对比鲜明表意恳切,后世常被禅门用来指代师徒授受、知恩报恩的行为,也被传统文化领域用作尊师重道的经典表达。

标签 TAGS

作者 POET

饶节 1065年-1129年
江西诗派僧人诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语56 知识点
二期上线 · 敬请期待