宝峰读驹父壁间诗次其韵二首 其一

兔迒通一线,笋舆度千寻。

隔林见潭影,迎客有铃音。

梵呗出广殿,飞舞来珍禽。

履此胜绝境,一清尘虑心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感喜悦 · 闲适
创作背景
次韵洪刍壁间题诗
本诗是北宋后期诗人李彭游览筠州宝峰寺时,见到江西诗派诗人洪刍(字驹父)题在寺壁的诗作后,按照原诗韵脚创作的次韵组诗第一首,创作时间大致为元符至崇宁年间,创作动因是诗人被洪刍诗作及宝峰寺清幽景致触动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一,定型于初唐时期,全篇共八句四十个字,要求平仄协调、中间两联对仗、韵脚统一。该体裁在宋代得到江西诗派等文人群体的广泛创作,是古典山水游览诗常用的体裁形式。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是诗人乘轿攀登宝峰寺途中,所见清幽山景带来的闲适愉悦感;第二层是进入寺庙后,听到梵呗、见到禅林盛景,内心世俗杂念被完全消解的清净释然感,符合历代学界对本诗的主流解读共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
兔迒指兔子行走留下的足迹,诗中代指山间狭窄的野路。笋舆指用竹子编制的轿子,是宋代山间出行常用的交通工具。千寻是古代长度计量单位,一寻约等于八尺,千寻多用来夸张形容山势极高。铃音指宝峰寺门口的迎客铜铃被风吹动发出的声响。梵呗指佛教僧众举行法事时唱诵经文的声音,韵律平和清净。胜绝境指风景极为优美、少有人至的绝佳境地。尘虑心指被世俗琐事、功利欲望困扰的凡俗心思。次韵是古代诗歌创作的一种方式,指按照原诗的韵脚和用韵顺序创作和诗。壁间诗指题写在墙壁上的诗作,是宋代文人常见的创作传播形式。
逐句白话释义
第一二句写山间的小路窄得像兔子踩出的线一样,我坐着竹轿翻越极高的山峦。第三四句写隔着树林能看到深潭的倒影,还有风吹铜铃的声音像是在迎接我到来。第五六句写宽敞的佛殿里传出僧人的唱经声,珍贵的鸟儿在周围飞舞盘旋。第七八句写踏上这样清幽的绝佳境地,我心里所有的世俗杂念都被清理得干干净净。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人乘坐竹轿游览宝峰寺的完整过程,描写了沿途所见的险峻山景、深潭倒影,还有进入寺庙后听到的梵呗声、飞舞的珍禽等清幽景致,最终抒发了诗人身处清净禅林,世俗杂念被完全消解的愉悦释然心境,整体风格质朴自然,没有多余的修饰。
跨学科 · 是什么
宋代山间出行工具社会学
笋舆就是竹轿,是宋代南方山区非常普及的出行工具。竹子的质地轻便坚韧,适合在狭窄陡峭的山路上行走。当时文人游览名山大多会选择乘坐竹轿,既能节省体力,也能慢慢欣赏沿途的风景。这种出行方式在宋代的山水诗中经常被提到,是宋代文人生活的常见内容。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓平和,贴合山水诗的悠然基调。首联“兔迒/通/一线,笋舆/度/千寻”,每句中间做两次短停顿,凸显山路的蜿蜒和登山的慢节奏。颔联和颈联语速稍快,读出看到潭影、听到铃音、梵呗的惊喜感。尾联“履此/胜绝境,一清/尘虑心”放慢语速,重音放在“清”字上,读出内心释然的感觉。
基础句式仿写指导
本诗的“隔林见潭影,迎客有铃音”是典型的视听结合写景句式,可以用来仿写日常所见的景致。仿写时前半句写视觉所见的静态景物,后半句写听觉听到的动态声音,两个分句之间要有场景的关联性。比如可以仿写为“开窗见山影,风过有松音”,或者“穿廊见花影,檐下有鸟音”,符合该句式的结构特点。
核心名句写作应用
“履此胜绝境,一清尘虑心”适合用在描写自然风光、旅行感悟类的作文中。比如写去深山旅行的感悟时可以用:“沿着狭窄的石板路走到山顶的古寺,风吹过院子里的银杏树落下满地金黄,耳边只有远处的鸟鸣声,真可谓‘履此胜绝境,一清尘虑心’,连日来工作的疲惫都消失不见了。”也可以用在描写参观人文古迹的感悟中。
关联知识图谱
《题破山寺后禅院》(常建)同主题
两首诗都是描写游览禅林所见的清幽景致,都抒发了身处清净环境中世俗杂念被消解的释然心境,核心主题高度一致。

名句 CLASSIC LINES

履此胜绝境,一清尘虑心
该句直白点出游览宝峰寺的精神疗愈作用。

标签 TAGS

作者 POET

洪炎 1067?-1133
宋代官员、江西诗派诗人,四洪之一

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待